حسام آبنوس: جبهه، مکانی مقدس در فرهنگ انقلاب اسلامی است که نقش عمده‌ای در جریان تاریخ انقلاب اسلامی داشته است. این عبارت دارای بار معنایی بسیار بالایی بوده که هرگاه به فردی لقب جبهه‌ای داده می‌شده در حقیقت بر اعتبار آن فرد افزوده می‌شده است. البته نباید فراموش کرد که این تعریف یک تعریف مطلق نبوده و در برخی دوره‌ها نیز ممکن است این موضوع مصداق نداشته باشد. اما باتوجه به این موضوع که این مکان در دوران هشت ساله و در سال‌های بعد از آن از تقدس ویژه‌ای در میان بازماندگان دوران جنگ تحمیلی و همچنین نسلی از جوانان بعد از جنگ برخوردار بوده است، از همین رو در دوران دفاع‌مقدس اگر فردی به جبهه می‌رفته یک درجه و شأن اجتماعی برای وی قائل می‌شدند و صاحب احترام می‌شده است. جبهه‌های دفاع‌مقدس در سال‌های درگیری میان دوکشور ایران و عراق شاهد حضور اقشار مختلف از نقاط گوناگون این کشور بزرگ و با سنین مختلف بوده است. عده‌ای که در این سال‌ها در جبهه‌ها حضور یافتند و از نفس مسیحایی رزمندگانی چون شهید بروجردی و امثالهم پر پرواز گرفتند و به آسمان رسیدند، خلافکارانی بودند که از ترس قانون و محاکمه به جبهه‌ها پناه بردند و با توجه به محیط معنوی و از آنجا که ملاک حال فعلی افراد بود تحت تاثیر انسان‌های آزاده و بزرگی چون شهید همت قرار گرفتند و توانستند از گذشته خود توبه کنند و در مسیر صلاح قرار بگیرند و بعضا به فیض شهادت برسند. شخصیت پرویز در رمان «رنج» نیز یکی از همین افرادی است که خلافی به اشتباه انجام داده و ناخواسته مرتکب قتل شده و با توجه به زندانی شدن و سپس دخالت ریش‌سفیدان قبیله و ایل و همچنین ازدواج خواهر قاتل با پسر مقتول به عنوان خون‌بس، اما منصور (پسر مقتول) حاضر نیست از خون پدرش گذشت کند و به دنبال انتقام است. پرویز پس از اینکه مخفی می‌شود و از دست منصور می‌گریزد در نهایت به جبهه پناه می‌برد تا در امان باشد اما از بد روزگار باز هم منصور آدرسش را پیدا می‌کند و به جست‌وجوی وی می‌رود. منصور پس از حضور در جبهه و منطقه عملیاتی جزیره مجنون بعد از اینکه متوجه می‌شود پرویز از چه جایگاهی در میان رزمندگان برخوردار شده سعی می‌کند ابتدا خود را موجه جلوه دهد تا در فرصتی مناسب کلک پرویز را بکند. در این گیر و دار منصور نیز درگیر جنگ شده و در فرصت‌هایی که به دست می‌آورد به انتقام می‌اندیشد. تقابل منصور و پرویز ادامه دارد و این رفت وآمدهای روایی مخاطب را تا صفحه و سطر پایانی کتاب با خود می‌برد تا اینکه گره داستان را بگشاید. این کتاب در یک فضای عشایری روایت می‌شود و شخصیت داستان در فرصت‌هایی که به دست می‌آورد یاد و خاطره ایل و زندگی در دامنه کوهستان و صحرا را به یاد می‌آورد و خواننده را نیز با خود به عالم خیال پرواز می‌دهد. نام این رمان برگرفته از کوهی در منطقه مورد نظر نویسنده است، «رنج» را محمد محمودی نورآبادی به رشته تحریر درآورده، او که خود از اهالی استان فارس و شهرستان ممسنی است به‌خوبی توانسته از پس توصیف شرایط زندگی عشایری در این کتاب برآید ضمن اینکه علاوه بر این ضمن تشریح باورپذیر موقعیت‌ها و حالات ایل و گله، گویش و لهجه ایلیاتی شخصیت‌ها نیز از دیگر نکاتی است که این کتاب را برای خواننده جذاب می‌کند. از دیگر بخش‌هایی که نویسنده آن را توصیف کرده و خواننده با خواندن آن خود را در موقعیت می‌بیند «جزیره مجنون» است، او جزیره مجنون و موقعیت حساس این جزیره را در آن برهه به‌خوبی در کتاب خود تشریح و تصویر کرده است. ادبیات کتاب و نثر روانی که خواننده در خواندن آن با سختی روبه‌رو نیست از وجوه بارز «رنج» است. راوی اول شخصی که گاهی جای خود را با حدیث نفس عوض می‌کند و خواننده از آن طریق به درون منصور سرک می‌کشد و از اوضاع درونی او با خبر می‌شود، همچنین در بخشی‌هایی راوی اول شخص به صورت یک راوی دانای کل به قضاوت می‌نشیند و موضوعات پیرامونی را تحلیل می‌کند. زبان رمان یک زبان بومی به‌علاوه پایداری است که مخاطب را با هر دو فضا آشنا می‌کند. حال و هوای شوخی‌ها و ادبیاتی که در جبهه‌ای که در این کتاب به خواننده نشان داده می‌شود با آنچه در واقعیت اتفاق افتاده نزدیک به هم است و مخاطب احساس نمی‌کند که فضا اغراق‌آمیز بوده یا در پرداخت موقعیت‌ها و زبان آن دوران تسامح و تساهلی صورت گرفته است. نکته دیگری که درباره این کتاب می‌توان ذکر کرد زمان داستان است که با ضرباهنگی مشخص و بدون نوسان جلو می‌رود و همین امر سبب می‌شود تا با یک داستان خوشخوان روبه‌رو باشیم و خواننده از خواندن آن خسته نشود. شخصیت‌پردازی‌های «رنج» با توجه به منصور که شخصیت اول است و باقی افراد داستان حول وی ایجاد شده‌اند باورپذیر هستند. زمینه‌سازی‌ها برای خلق اتفاقات داستان کمی دم دستی است و می‌توانست با کمی خلاقیت برای اتفاقات آینده بهتر زمینه را فراهم کند تا در موفقیت بیشتر کتاب موثر باشد. «رنج» که برخی از نکات آن ذکر شد کتابی است که در دوازدهمین دوره جشنواره کشوری شهید حبیب غنی‌پور توانسته رتبه اول را به خود اختصاص دهد و همچنین در نهمین جشنواره سراسری پاسداران اهل قلم رتبه اول آن را کسب کرده است. این کتاب توسط نشر شاهد و انتشارات کتابستان معرفت در 214 صفحه و 23 فصل و با قیمت 8500 تومان روانه بازار کتاب شده تا مخاطبان بتوانند در یک فضای جدید و موضوعی دوگانه تجربیات جدید به دست آورند.

محمدجواد مشتهر : «ریش» داشته باشی یا «هفت تیغ» باشی فرقی ندارد. وقتی عده‌ای بین «هنر ارزشی و غیرارزشی» تفاوت قائل نمی‌شوند نباید تعجب کرد که عده‌ای دیگر دفاع مقدس را تنها یک دوره‌ای از تاریخ ایران می‌دانند! اصلا ارزشی بودن به ریش داشتن نیست که اگر اینگونه بود الان «سلمان رشدی» ارزشی‌تر از «حاتمی‌کیا» بود و حتی «شمر» هم باید در صف «ارزشی‌ها» می‌ایستاد! وقتی بین «ارزش» و «غیرارزش» خط‌کش نمی‌گذاری، همین می‌شود که «عباس آقـــا» 8 سال دفاع مقدس را زیر سوال می‌برد و «دو قورت و نیمش هم باقی می‌ماند»! اصلا این یک قانون است؛ «باطل» همیشه «پرروتر» است و «حق» همیشه «محجوب‌تر و باحیاتر»! «باطل» همیشه زبانش بر سر «حق» دراز است و اتفاقا هیاهویش هم بیشتر! آدم دلش می‌سوزد به حال «سیاستمدار»ی که حتی «سیاست» هم ندارد! «پاستور»نشینی که تنها به «رای مردم» نیست! باید یاد بگیری از «مردی با عبای شکلاتی»؛ همانکه «رونالدینیو»ای ضربه ایستگاهی می‌زند؛ «چپ» را نگاه می‌کند و به «راست» می‌زند! می‌گوید اصلاح‌طلب است اما تا پای تحریم انتخابات به میان می‌آید، در «دماوند» پای صندوق رای حاضر می‌شود و «ساز خودش» را می‌زند. در خفا سخن از «غلط کردن» در سال88 می‌زند و در عیان بر مواضع قبلی‌اش استوار است. این یعنی سیاست! اصلا چه کسی گفته «سیاست» یعنی «صداقت»؟ تو اگر حتی معتقدی که همه خانه‌ها باید بعد از «یخچال»، «فریزر»، «گاز» و «فرش»، «آنتن» داشته باشند نباید آن را به زبان بیاوری که! بلکه باید آنقدر «رسانه ملی»مان را بکوبی تا دیگر کسی حتی با «خندوانه» هم خنده‌اش نگیرد و حتی جذابیت دعوای‌های سیاسی-دانشجویی در «معراجی‌ها» هم او را مجاب نکند که دست از «آنتن» بکشد! القصه؛ در روزگاری که خیلی‌ها حتی از «طناب دفاع مقدس» برای بالا کشیدن خود و «عزیز شدن» استفاده می‌کنند؛ یک معلوم‌الحالی پیدا شده این وسط که آن را کوبیده و دوران جنگ را تنها یک دوره خاص از دوران تاریخی کشور نام برده است و جالب‌تر از آن سخن، واکنش مدیری است که دنبال «قاتل بروسلی» می‌گردد و معتقد است این حرف‌های «آقا عباس» متعلق به 6 ماه پیش است و باید گشت و دید چه کسی و با چه هدفی این صحبت‌ها را در هفته دفاع مقدس «بازنشر» داده است! و چه مدیریت مدبرانه و معتدلی! اصلا «علی رضاییان» نویسنده «اصول مدیریت» باید کتابش را بگذارد لب طاقچه و بنشیند پای کلاس مدیریت آقایان مدیر و پای درس آنها «تلمذ» کند! اصلا مدیریت یعنی هم «اینور»ی باشی و هم «آنور»ی. یعنی «هنر ارزشی و غیرارزشی نداریم». یعنی همه یا خوب هستند یا خوب! اصلا بد نداریم. حالا می‌خواهد در جشنواره‌های خارجی با زن و مرد اجنبی دست بدهد؛ خب بدهد، مگر او را در قبر تو می‌خوابانند که اینگونه رگ غیرتت بالا زده! یا حتی اگر «هنرمندنما»یی هم بخواهد «سیاه‌نمایی» کند از وضعیت مملکت، حتما تقصیر شیفت «صبحی»ها بوده که به او مجوز کار داده‌اند! پس «بـــد» نداریم که اگر هم داشته باشیم متعلق به «قبلی» (شما بخوانید «دولت قبل»)هاست! بگذریم؛ حرف زیاد و طاقت مدیران، ببخشید حوصله مخاطب کم است اما باید پذیرفت سیاست ورزی در حوزه فرهنگ  اصول ندارد و صدالبته «کثیف» است و پدر و مادر هم نمی‌شناسد چه رسد  به جشنواره زدگان و جشنواره بازهای فرهنگی.

کن اوکیف، کهنه‌سرباز نیروی دریایی آمریکا درکنفرانس افق نو گفت: مردم به‌طور طبیعی در کنار یکدیگر زندگی می‌کنند و هیچگاه یکدیگر را نمی‌کشند ولی در دنیای کنونی هالیوود یکی از مهم‌ترین ابزار برای تفرقه‌افکنی میان مردم است. به گزارش تسنیم، کن اوکیف فعال حقوق بشر و کهنه‌سرباز نیروی دریایی آمریکا که هم‌اکنون تبعیت شهروندی آمریکایی خود را به شهروندی ایرلندی - فلسطینی تغییر داده است و هم‌اکنون میهمان جشنواره بین‌المللی فیلم مقاومت و کنفرانس افق نو است، گفت: همیشه برای کنترل توده‌های جمعیت از تفرقه‌افکنی میان آنها استفاده شده است، مردم به‌طور طبیعی در کنار یکدیگر زندگی و همکاری می‌کنند و هیچگاه یکدیگر را نمی‌کشند چراکه همه مردم از مذهب و فلسفه خود پیروی می‌کنند. ولی در دنیای کنونی افراط‌گرایان با منابع نامحدود پول خود مردم را به بازی گرفته‌اند، هالیوود یکی از مهم‌ترین ابزار برای تفرقه‌افکنی میان مردم است. وی ادامه داد: به‌طور مثال فیلم ضدایرانی «آرگو» که در آن ایرانیان را بد نشان داده‌اند، همگی می‌دانیم که این فیلم دروغ است ولی هالیوود با آگاهی این دروغ‌ها را می‌سازد و مردم را از یکدیگر جدا می‌کند. قطعا باید گفت که اسرائیلی‌ها نیز در این زمینه برای رسیدن به اهداف ‌نژادپرستانه خود از هالیوود استفاده می‌کنند. این فعال حقوق بشر معتقد است آمریکا تروریستی‌ترین کشور جهان است. سیاست آمریکا بر پایه جنگ است، کسانی که به ادعای خود بر دنیا حکومت می‌کنند، همیشه باید گمارده‌هایی داشته باشند و اسرائیل برای آمریکا این نقش را بازی می‌کند.
«کن اوکیف» درباره ارتباط گروهک‌های تکفیری داعش و رژیم صهیونیستی گفت: مزدوران و گروه‌های تروریستی دیوانه، به هیچ وجه اسلامی نیستند و هر مسلمانی این را می‌داند، آنها با برخورداری از حمایت و پول بی‌‌‌نهایت آمریکا که تروریستی‌ترین کشور جهان است به اقدامات خود ادامه می‌دهند. وی افزود: آمریکا اسرائیل را با پول‌های خود ایجاد کرد تا مهم‌ترین هدف و تمرکز اسرائیل در ایجاد بی‌عدالتی و جنگ بی‌پایان صورت بگیرد. جنگ بی‌پایان همه بدنه تشکیل‌دهنده اسرائیل است. وی ادامه داد: اسرائیل قصد دارد امپراتور بعدی جهان باشد در نتیجه مقامات اسرائیلی سعی دارند خود را در عراق، سوریه، اردن، لبنان و دیگر کشور‌ها گسترش دهند. رویا و هدف این نژادپرستان صهیونیستی نیز دقیقا این است و من از یهودیان دیگر کشور‌ها و مردم آمریکا می‌خواهم تا موجودیت اسرائیل را رد کنند.
کن اوکیف که در زمان حمله رژیم صهیونیستی به کشتی ماوی مرمره (ناوگان آزادی غزه) یکی از مسافران این کشتی در راه غزه بود، درباره ماهیت صهیونیست‌ها گفت: نژادپرستان صهیونیستی خود را از همه انسان‌ها بر‌تر می‌دانند و فکر می‌کنند سایر انسان‌ها از طرف خدا انتخاب نشده‌اند. آنها ما را پست فرض می‌کنند و معتقدند نوک انگشت یک اسرائیلی از تمام انسان‌های دیگر باارزش‌تر است، این ایده مریض کثیف ‌نژادپرستانه صهیونیستی است. بله، من درباره کسانی صحبت می‌کنم که سمی، کثیف و خشونت‌آمیز هستند. این افراد که ما را کمتر از انسان فرض می‌کنند سلاح‌های هسته‌ای دارند و در صورتی که حیات خود را در خطر ببینند حتی کل کره زمین را به نابودی می‌کشند.

 مراسم اختتامیه پنجمین نمایشگاه ملی کتاب دفاع مقدس با حضور علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی، سردار کارگر رئیس بنیاد حفظ و نشر آثار و ارزش‌های دفاع مقدس و سردار فضلی رئیس ستاد پنجمین نمایشگاه کتاب دفاع مقدس در باغ‌موزه دفاع‌مقدس برگزار شد. به گزارش تسنیم، در این مراسم کمیته علمی و فرهنگی پنجمین نمایشگاه ملی کتاب دفاع مقدس ضمن تقدیر از مشارکت انتشارات سوره مهر، مرکز تحقیقات دفاع مقدس، انتشارات روایت فتح، سازمان هنری و ادبی دفاع مقدس و مجموعه ناشران ارتش جمهوری اسلامی از دو گروه ناشران برتر دولتی و ناشران برتر خصوصی که در این دوره نمایشگاه حضور فعال داشتند تجلیل کرد.براین اساس در بخش ناشران برتر دولتی انتشارات ستارگان درخشان از استان اصفهان، انتشارات موسسه پژوهشی 27 بعثت و انتشارات مرکز اسناد تحقیقات دفاع مقدس تجلیل شدند. همچنین در بخش ناشران برتر خصوصی انتشارات دارالخوین، کانون انتشاراتی فاو و انتشارات شهید ابراهیم هادی نیز تجلیل شدند. همچنین کمیته علمی نمایشگاه از 3 غرفه برتر این دوره شامل غرفه انتشارات روایت فتح، انتشارات پیام آزادگان و انتشارات عماد فردا به عنوان غرفه‌های برتر تجلیل کرد.  در بخش آثار برتر از دیدگاه مخاطبان نیز کمیته علمی نمایشگاه از کتاب‌های «پایی که جا ماند» اثر سیدناصر حسینی‌پور، «سلام بر ابراهیم» از گروه شهید ابراهیم هادی و «خاک‌های نرم کوشک» اثر سعید عاکف به عنوان آثار برتر تجلیل کرد. گلعلی بابایی، معصومه آباد، اصغر کاظمی، نصرت‌الله محمودزاده و سیده‌زهرا حسینی نیز از جمله نویسندگان برتر بخش آثار مزین شده به تقریظات رهبر انقلاب بودند که به نمایندگی از دفتر تقاریظ رهبری از آنها تجلیل به عمل آمد. معصومه آباد به دلیل نگارش کتاب «من زنده‌ام» و سیده‌زهرا حسینی به دلیل نگارش کتاب «دا» به عنوان نویسندگان برتر آثار تقریظی انتخاب شده بودند. همچنین کمیته علمی و فرهنگی نمایشگاه ضمن تقدیر از حضور خبرگزاری بسیج، رادیو کتاب و رادیو روزگار از شبکه چهارم سیما تجلیل کرد. در بخش بین‌الملل نمایشگاه نیز از دو غرفه فعالان جنبش اسلامی بحرین و غرفه تقاریظ مقام معظم رهبری تجلیل شد.
تجدیدچاپ داستان زندگی یک شهید به قلم فتاحی
انتشارات سروش در هفته دفاع مقدس، دو کتاب «جنگ و رمان‌هایش» نوشته ابراهیم حسن‌بیگی و «روزی روزگاری مردی» نوشته حسین فتاحی را منتشر کرده است. از آنجا که ساخت فیلم و سریال از روی آثار مکتوب به مراتب تاثیرگذارتر از مطالعه کتاب است در کتاب «جنگ و رمان‌هایش» سعی شده داستان‌هایی گنجانده شود که قابلیت تبدیل شدن به فیلم و سریال را داشته باشد، شاید در آینده شاهد ساخت آثار نمایشی دفاع مقدس متعددی از روی این داستان‌ها باشیم. کتاب حاضر خلاصه 54 رمان در حوزه جنگ به همراه تحلیل کوتاهی از آنها به قلم ابراهیم حسن‌بیگی است که می‌تواند به منتقدان، پژوهشگران و دست‌اندرکاران تهیه و ساخت فیلم و سریال‌های جنگ یاری رساند. همچنین می‌تواند علاقه‌مندان و پژوهشگران به موضوع رمان جنگ و دانشجویان را با خلاصه آثار نوشته شده در این باره آشنا کند.
چاپ دوم کتاب «جنگ و رمان‌هایش» در 400 صفحه و با قیمت 17هزار تومان از سوی انتشارات سروش در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. از سوی دیگر کتاب «روزی روزگاری مردی» نوشته حسین فتاحی داستان زندگی شهید محمد بروجردی را به تصویر می‌کشد. یکی از ویژگی‌های این کتاب این است که با زبانی ساده و روان ابعاد و مراحل مختلف شهید بروجردی را از کودکی تا زمان شهادت بیان می‌کند و سعی دارد نوع نگرش این شهید به زندگی را به‌سادگی برای مخاطب تصویرسازی کند.
در بخشی از این کتاب آمده است:
«نیمه‌های خرداد بود و تازه دبستان‌ها تعطیل شده بود. محمد کلاس اول را تمام کرده بود. یکی، دو روز که گذشت، همراه برادرش علی به کارگاه تشک‌دوزی رفت. محمد کنار چرخ خیاطی علی ایستاد. علی روتشکی‌ها را می‌دوخت و محمد به او نگاه می‌کرد. باید صبر می‌کرد تا استاد پیکر بیاید. علی می‌خواست با پیکر صحبت کند تا محمد هم بتواند در کارگاه کار کند...» «روزی روزگاری مردی» کتابی در رابطه با رشادت‌ها و ازخودگذشتگی مردی است که برای دفاع از دین خدا و مرزهای کشور خود خالصانه جنگید و در این مسیر از هیچ کوششی فروگذار نبود. شرح زندگی شهید بروجردی در این کتاب نشان می‌دهد که در هر پست و مقامی آنچنان با همرزمان خود گرم و صمیمی بود که همه او را مانند برادر خود دوست داشتند و تا لحظه آخر زندگی همپای او ایستادند. چاپ دوم این کتاب در 116 صفحه و با قیمت 4500 تومان از سوی انتشارات سروش منتشر شده است.

رونمایی از فاکتور صوری  با پیام آیت‌الله مکارم‌شیرازی
مستند «فاکتور صوری» طی مراسمی در سالن جابربن حیان دانشگاه صنعتی شریف رونمایی شد.در این مراسم پیام آیت‌الله مکارم‌شیرازی  قرائت شد. به گزارش نسیم،  ایشان در این پیام گفت: هنگامی که نظام اسلامی پیروز شد با انبوهی از مشکلات از جمله مشکل بانک‌های رباخوار روبه‌رو شد. جمعی از محققان و علمای دین و دانشمندان اقتصادی علوم بانکی نشستند و راهی برای اصلاح نظام بانک‌های رباخوار و تبدیل آن به بانک بدون ربا بعد از مطالعات فراوان به دست آوردند. براین اساس سود تنها بر محور عقود شرعی واقعی بنا شد نه سود در برابر پول و آن را به همه بانک‌ها ابلاغ کردند و آموزش دادند و افکار همه راحت شد که از بانکداری ظالمانه رباخوار قبلی رهایی یافتند. در ادامه این پیام عنوان شد: ولی متاسفانه چیزی نگذشت که با انحراف از مسیر عقود شرعی و قناعت کردن به اسناد صوری و غیرواقعی، آن نظام بانکداری اسلامی را منحرف کردند و تاحد زیادی آلوده رباخواری شدند. از تمام کسانی که برای جلوگیری از اینگونه کارهای انحرافی در نظام بانکی تلاش می‌کنند به سهم خود تشکر می‌کنم. «فاکتور صوری» به کارگردانی سیدمهدی کرباسی، مستندی ۴۵ دقیقه‌ای در نقد نظام بانکداری کشور است. طلبه‌ جوان راوی این مستند، در سفر به شهرهای مختلف کشور برای یافتن پاسخ سوال‌های خود، به میزان اجرایی شدن قانون بانکداری بدون ربا می‌پردازد.

رشادت‌های مردم بوشهر به تصویر کشیده شد
فیلمبرداری فیلم سینمایی «تا آمدن احمد» به کارگردانی صادق صادق‌دقیقی با موضوع رشادت‌های مردم استان بوشهر و بویژه ساکنان جزیره خارک، به پایان رسید و فیلم وارد مرحله تدوین شد. صادق صادق‌دقیقی، کارگردان «تا آمدن احمد» درباره کم و کیف ساخت این فیلم سینمایی به مهر گفت: فیلمبرداری آخرین سکانس‌های کار در بندر گناوه و پالایشگاه نفت به پایان رسید و بزودی وارد مراحل تدوین و جلوه‌های بصری می‌شود. این کارگردان داستان فیلم «تا آمدن احمد» را اینگونه تشریح کرد: داستان درباره رشادت‌های مردم استان بوشهر و جزیره خارک است و دلیل ساخت فیلم در این منطقه این است که کمتر فیلمساز دفاع مقدسی به مبارزه مردم در بوشهر و به جزیره خارک پرداخته است. صادق دقیقی ادامه داد: کل جنگ هشت‌ساله ایران و عراق 2800 روز به طول انجامید که جزیره خارک در این مدت، 2840 مرتبه بمباران شد ولی کمتر درباره مبارزه مردم بومی این منطقه در 8 سال دفاع‌مقدس در فیلم‌ها و سریال‌ها حرفی به میان آمده است. صادق دقیقی در پایان با اشاره به داستان این فیلم سینمایی گفت: داستان «تا آمدن احمد» در سال 1365 اتفاق می‌افتد و روایتگر یک خانواده شهید در جزیره خارک است. در این فیلم احمد از نیروهای جمعیت حلال احمر است که شهید می‌شود اما خانواده او فکر می‌کنند که هنوز زنده است و دنبال او می‌گردند. فیلم سینمایی «تا آمدن احمد» پیش از این با نام «بهار در پاییز» پروانه ساخت دریافت کرد و فیلمبرداری خود را در تاریخ 21 خردادماه آغاز کرد.

آغاز پخش «زخم» با موضوع مشاوره در نیروی انتظامی
مجموعه تلویزیونی «زخم» در ۱۳ قسمت ۵۰ دقیقه‌ای به کارگردانی مسعود آب‌پرور و تهیه‌کنندگی محسن علی‌اکبری از شنبه۱۲ مهرماه روی آنتن شبکه سه قرار می‌گیرد. سریال «زخم» کاری از گروه فیلم و سریال شبکه 3 سیماست که توسط سیدسعید رحمانی نگاشته شده است. محوریت اصلی این سریال، زنانی هستند که به عنوان مشاور در نیروی انتظامی مشغول به کار هستند. داستان این سریال درباره سروان الهام پویا است که دانش‌آموخته روان‌شناسی و فارغ‌التحصیل دانشکده افسری بوده و به عنوان مشاور و مددکار در کلانتری 132 مشغول به کار می‌شود. او که به خاطر انتخاب چنین شغلی بشدت با پدرش دچار مشکل است، حالا در مواجهه با چالش‌های اجتماعی درگیر معضلات و مشکلات بزرگ‌تری می‌شود... مجموعه تلویزیونی «زخم» از شنبه 12 مهر، هر شب جز جمعه‌ها ساعت 21 از شبکه سه سیما پخش می‌شود و بازپخش آن، روز بعد ساعت 14:30 خواهد بود.

جنتی: هنوز تصمیمی درباره اکران «عصبانی نیستم» گرفته نشده است
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه بازدید از نمایشگاه کتاب دفاع مقدس در جمع خبرنگاران گفت:‌ وزارت ارشاد هنوز تصمیمی درباره صدور مجوز اکران فیلم «عصبانی نیستم»‌ نگرفته است. علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه بازدید از پنجمین نمایشگاه کتاب دفاع مقدس در جمع خبرنگاران با اشاره به مجوز اکران فیلم «عصبانی نیستم»، گفت: با اینکه اصلاحات زیادی روی این فیلم انجام شد تا به یک فیلم اجتماعی تبدیل شود اما هنوز تصمیم قاطعی درباره اکران آن گرفته نشده است.

عباس کیارستمی در گفت‌وگو با حبیب احمدزاده:
نمی‌دانم چرا باید پوزش بخواهم!
حبیب احمدزاده، نویسنده و فیلمنامه‌نویس که آثارش عمدتا بر محور ضدجنگ است، گفت‌وگویی را با عباس کیارستمی انجام داده است. در متن منتشر شده کیارستمی گفته است: من نمی‌دانم چطور باید این سوال شما را پاسخ بدهم؛ چون با وجود تماس‌های مکرری که با من گرفته شد، خیال نداشتم به این اتهامی که به من وارد شده اعتنایی کنم اما سوال عزیزی مثل شما که خودتان از رزمنده‌های جنگ هستید را نمی‌توانم بی‌جواب بگذارم و اگر کسی حق داشته باشد از من درباره این موضوع سوال کند شما هستید که مستقیما با جنگ درگیر بودید. ببینید! ما همه‌ نسبت به رزمندگان دین داریم، من تصور نمی‌کنم حتی کسانی که ضدانقلاب‌ هستند چه داخل و چه خارج ایران، بتوانند در این دین شک کنند. چند شب پیش در تلویزیون دیدم که متاسفانه مجری با لحن هیجانی که همه را تحریک می‌کرد، می‌گفت که من نسبت به حماسه‌ای که این جوانان خلق کردند، وفاداری نداشتم و پیشنهاد کرد که اگر کیارستمی پوزش بخواهد و بگوید که این یک اشتباه لفظی بوده، قضیه به سرانجام خواهد رسید ولی من نفهمیدم بابت چه باید پوزش بخواهم وقتی چیزی نگفته‌ام که در نفی این حماسه‌آفرینان باشد.
عذر بدتر از گناه
من جنگ را اساسا بیهوده می‌دانم و به این نمی‌شود شک داشت اما مسؤول جنگ کسی است که آغازش می‌کند نه کسی که دفاع می‌کند. بله، هنوز هم می‌گویم و از این جمله خود ذره‌ای عقب‌نشینی نمی‌کنم که ما درگیر جنگی شدیم که هیچ مفهومی نداشت اما این جنگ به ما تحمیل شد و نمی‌خواستیم درگیر این جنگ بی‌مفهوم شویم. درست است که هردو طرف در جنگ سهیم هستند اما مسؤول کسی است که آغاز می‌کند. راستش من نفهمیدم چرا باید به بدیهیات پاسخ بدهم. مگر کسی می‌تواند مدعی باشد که آنها حماسه نیافریدند. من بعد از فتح خرمشهر وقتی به این شهر رفتم به دوستانی که نیامده بودند گفتم یک تابلوی راهنمایی دیدم که آنقدر گلوله خورده بود که معلوم نبود ورود ممنوع است، گردش به چپ ممنوع است، گلوله‌های متعدد این تابلو را لوله کرده بود. مگر می‌توان ارادتمند کسانی نبود که در آن جنگ شهید شدند و این رفاه نسبی را برای ما فراهم کرده‌اند. اظهار علنی این چیزها به قول شما ریا محسوب می‌شود. چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است. آن رزمنده‌ها کار انسانی خودشان را انجام دادند و من چرا باید حرکت آنها را زیر سوال ببرم. همین الان هم خجالت می‌کشم وقتی می‌گویم نسبت به اینها مدیونم. خجالت‌آور است چون می‌رود در باب دیگری که من مثلا ترسیده‌ام و از روی ترس این حرف‌ها را می‌زنم. اما من چه موقعیتی دارم که به خاطرش بترسم؟ من کجا مورد عنایت و لطف این دوستان قرار گرفتم؟ من چه وقت عزیز کسی بوده‌ام؟ لطفا به اینها پاسخ بدهید. عده‌ای معتقدند من باید عذرخواهی کنم اما اصلا نمی‌دانم چرا باید پوزش بخواهم و از چه کسی باید پوزش بخواهم.. ما در این مملکت رهبر داریم. مجمع تشخیص مصلحت داریم. شورای نگهبان داریم. مجلس داریم. رئیس‌جمهور داریم. وزارت ارشاد داریم.. اما حالا تلویزیون با هیجان تمام می‌آید و می‌گوید که من علیه یک همچین حماسه بزرگ بشری حرف زده‌ام. باز هم می‌گویم که من از هیچ جنگی دفاع نمی‌کنم اما بحث دفاع و تنبیه متجاوز چیز دیگری است.

بزرگداشت ۱۲ هنرمند سینمایی  در افتتاحیه جشنواره ‌ کودک
جمعه یازدهم مهر، بزرگداشت 11 هنرمند در افتتاحیه بیست و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان برگزار خواهد شد، ضمن اینکه این مراسم با یک نکوداشت نیز همراه خواهد بود. در مراسم افتتاحیه این دوره از جشنواره، از حسن اکلیلی (بازیگر و کارگردان)، هوشنگ حریرچیان (بازیگر) و محمدعلی میاندار (بازیگر و کارگردان) به عنوان 3 هنرمند قدیمی اصفهان تجلیل به عمل خواهد آمد. تجلیل از حسین عرفانی (دوبلور قدیمی)، شهلا ناظریان (دوبلور قدیمی)، سعیده ذاکری (کارگردان پویانمایی و از مدیران مرکز صبا)، اسدالله علایی (برنامه‌ساز کودک و از مدیران قدیمی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و صداوسیما در حوزه کودک و نوجوان)، امیر، منوچهر و بیژن خوشخرام (سه کارگردان مشهور پویانمایی) و فریدون حسن‌پور (کارگردان سینمای کودک) نیز در افتتاحیه این دوره از جشنواره برگزار خواهد شد ضمن اینکه نکوداشت حسن سراج زاهدی (مترجم فقید سینمایی و مترجم کتاب اصفهان نگین سرزمین ایران) نیز از دیگر بخش‌های این مراسم خواهد بود. بیست و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های کودکان و نوجوانان از جمعه یازدهم مهرماه در سالن کوثر اصفهان افتتاح خواهد شد و تا دوشنبه چهاردهم مهر ادامه خواهد داشت.