علی‌اصغر رضوانی: 1- فاطمهزهرا علیهاالسلام، سرور زنان عالم
از امام زمان(عج) نقل شده که فرمودند: «و زوّجه ابنته سیده نساء العالمین؛ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، دخترش سرور زنان عالم را به نکاح او- حضرت علی علیه‌السلام - درآورد». فاطمهزهرا علیهاالسلام به اعتراف برخی علمای اهل سنت و اجماع شیعه دوازده امامی برتر زنان عالم حتی از حضرت مریم (علیهاالسلام) و زنان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است و کسی تا روز قیامت همتا و همانند او نخواهد بود.
2- صفات حضرت زهرا علیهاالسلام از دیدگاه امام زمان(عج)
از امام زمان(عج) نقل شده که به خداوند متعال عرضه می‌دارد: «... و اتقرب الیک بخِیَره الأخیار، و‌ام الانوار، و الانسیه الحوراء، البتول العذراء، فاطمه‌الزهراء؛ و به تو نزدیکی می‌جویم به برگزیده برگزیدگان، و مادر انوار، و انسیه حورا، بتول عذرا، فاطمهزهرا». امام زمان(عج) برای مادرش حضرت زهرا علیهاالسلام صفاتی را ذکر کرده است؛ حضرت زهرا علیهاالسلام تا پایان عمر شریف‌شان، با هیچ حاکم ظالمی بیعت نکرد. حضرت مهدی(عج)، هم بیعت هیچ سلطان ستمگری را بر گردن ندارد.
1- بهترین انتخاب شده‌ها
2- مادر امامانی که همگی نور هدایتند
3- انسانی که همچون حورالعین است
4- قطع شده و بریده شده از عادات زنانگی
5- دوشیزه و باکره بودن
6- پرتوافکنی و نورافشانی
7- بازگرفته از آتش دوزخ
3- حضرت زهرا علیهاالسلام الگوی حضرت مهدی(عج)
امام مهدی(عج) می‌فرماید: «وَفی إبْنَه رَسُولِ‌الله (صلی‌الله علیه و آله و سلم) لی أُسْوَه حَسَنَهٌ؛ دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله (فاطمه زهرا علیهاالسلام) برای من، اسوه و الگویی نیکو است». شیخ طوسی رحمه‌الله علیه، در کتاب الغیبه خویش، قصه مشاجره ابن ابی‌غانم قزوینی با جماعتی از شیعه، درباره امر جانشینی امام عسکری علیه‌السلام را نقل کرده است. ابن ابی‌غانم، به جانشینی برای حضرت امام عسکری، اعتقادی نداشت. عده‌ای از شیعیان، به حضرت نامه‌ای می‌نویسند و در آن، مشاجره‌ای را که میان ابن ابی‌غانم و جماعت شیعه ایجاد شده، یادآور می‌شوند. حضرت، در جواب نامه، به خط مبارک خود، بعد از دعا برای عافیت شیعیان از ضلالت و فتنه‌ها و درخواست روح یقین و عاقبت به خیری آنان و تذکر به اموری چند، می‌فرماید: «فاطمهزهرا، دختر رسول خدا، برای من، در این مساله، الگوی خوبی است. در اینکه حضرت چه گفتار یا رفتاری از حضرت زهرا علیهاالسلام، را سرمشق خویش قرار داده، احتمال‌های مختلفی بیان شده است که در اینجا، به 3 مورد از آنها اشاره می‌شود:
1- حضرت زهرا علیهاالسلام تا پایان عمر شریف‌شان، با هیچ حاکم ظالمی بیعت نکرد. حضرت مهدی(عج)، هم بیعت هیچ سلطان ستمگری را بر گردن ندارد.
2- شأن صدور این نامه این است که برخی از شیعیان، امامت ایشان را نپذیرفته‌اند. حضرت می‌فرمایند: «اگر می‌توانستم و مجاز بودم، آنچنان می‌کردم که حق بر شما کاملاً آشکار شود به گونه‌ای که هیچ شکی برای شما باقی نماند ولی مقتدای من حضرت زهرا علیهاالسلام است. ایشان با اینکه حق حکومت از حضرت علی علیه‌السلام، سلب شد ولی هیچ‌گاه برای بازگرداندن خلافت، از اسباب غیرعادی استفاده نکرد. من نیز از ایشان پیروی می‌کنم و برای احقاق حقم، در این دوران، راه‌های غیرعادی را نمی‌پیمایم».
3- حضرت در پاسخ نامه، فرموده است: «اگر علاقه و اشتیاق فراوان ما به هدایت و دست‌گیری از شما نبود، به سبب ظلم‌هایی که دیده‌ایم، از شما مردمان روی‌گردان بودیم.» حضرت با اشاره به حضرت زهرا علیهاالسلام، می‌خواهند بفرمایند، همان‌طور که اذیت و آزاری که دشمنان نسبت به حضرت فاطمه علیهاالسلام، روا داشتند و سکوتی که مسلمانان پیشه کردند، هیچ‌کدام سبب نشد که ایشان از دعا برای مسلمانان دست بکشند، بلکه آن حضرت، دیگران را بر خود مقدم می‌داشت، من نیز این ظلم‌ها و انکارها را تحمل می‌کنم و از دلسوزی و راهنمایی و دعا و... برای شما، چیزی فرونمی‌گذارم.
4- توسل امام زمان(عج) به جده‌اش حضرت فاطمه علیهاالسلام
از امام زمان(عج) نقل شده که در دعایی عرضه می‌دارد: «و اتقرّب الیک بخیره الأخیار، و‌ام الانوار، الانسیه الحوراء، البتول العذراء، فاطمه الزهراء؛ و به تو نزدیکی می‌جویم به برگزیده برگزیدگان، و مادر انوار، و انسیه حوراء، بتول عذراء، فاطمه زهرا». فاطمهزهرا علیهاالسلام از چنان عظمتی برخوردار است که حتی امام زمان(عج) به‌وسیله او به سوی خداوند متعال تقرب می‌جوید.
منبع: دین‌شناسی از دیدگاه حضرت مهدی(عج) انتشارات دلیل ما