موضوع اصلی بحث من، صحبت از خط قرمزهایی است که رئیس محترم جمهور چند ماه قبل در جمع رؤسای دانشگاه‌ها آنها را مانع تحول و پیشرفت علوم انسانی در کشور معرفی کردند. به نظر می‌رسد، جناب آقای دکتر روحانی دست روی موضوع بسیار مهمی گذاشتند و جا دارد در این جلسه، قدری راجع به آن صحبت کنیم. برای ورود به این بحث، لازم می‌دانم دو مقدمه خدمتتان عرض کنم.
مقدمه اول شامل سه نکته مهم است:
دروازه ورود اسلام به جان آدمی آزاداندیشی است
نکته نخست اینکه، مسیری به جز تفکر آزاد و مبتنی بر عقل فطری برای ورود اسلام به عُمق جان انسان وجود ندارد. به تعبیر امیرالمؤمنین علی(ع)، رسالت اصلی پیامبران الهی و در رأس آنها، پیامبر اعظم‌(ص)، «لیثیروا لهم دفائن العقول» است. یعنی آنها آمده‌اند تا در وجود انسان، یک شورش و انقلاب عظیم فکری به راه بیندازند و از این طریق، امکان دسترسی آدمی به دفینه‌ها و گنجینه‌های عقلی خودش را فراهم سازند. حقیقت این است که اسلام با آزاداندیشی پیوند خورده و کسی که آزاداندیش نباشد و اندیشه و فکر او به اسارت درآمده باشد، مسلمان واقعی نیست بنابراین یکی از برنامه‌های مهم اسلام، نجات انسان از بردگی فکری است.
در اسلام هیچ منطقه ممنوعه فکری
وجود ندارد
نکته دوم این است که ما در اسلام، هیچ عرصه‌ای را سراغ نداریم که ورود به آن برای تفکر و خردورزی نهی شده باشد. حتی منعی که برای تفکر در کنه ذات مقدس خدا– جل و اعلا- در بعضی احادیث است، ناظر بر ناتوانی انسان، حتی انسان کامل، در دسترسی به کنه ذات خداست که براهین عقلی نیز آن را کاملاً تایید می‌کند نه اینکه اسلام از ورود تفکر به این حوزه احساس خطر بکند. لذا شما ملاحظه می‌فرمایید یکی از توصیه‌های موکد اسلام، تأمل و اندیشه‌ورزی در آیات و افعال الهی است به‌طوری که یک ساعت تفکر در این زمینه، مساوی با هفتاد سال عبادت مداوم معرفی شده است. مطلب مهم در اینجا، نسبت حقیقی رشد و تعالی انسان به میزان و عُمق علم و معرفت او از عالم و من‌جمله خودش که اشرف مخلوقات عالم و البته تعلق گرفتن عمل انسان به آن علم و معرفت است. پس می‌توان گفت، شاخص اصلی رشد و ترقی انسان در این عالم، میزان دست‌یابی انسان به علم و معرفت و کاربست این علم در زندگی فردی و جمعی او است.
 اندیشمندان مسلمان، هیچ هراسی از طرح شبهات و مسائل فکری- دینی ندارند
نکته سوم این است که علمای مسلمان که شاگردان حقیقی مکتب اهل بیت(ع) هستند، نه تنها هیچگاه از طرح شبهات، ابهامات و مسائل فکری- دینی هراسی به خود راه نمی‌دهند، بلکه طرح شدن این شبهات و مسائل را فرصتی بزرگ برای پیشرفت جهشی علوم اسلامی تلقی می‌کنند. بر همین اساس، بخش مهمی از مباحث اساتید بزرگ حوزه‌های علمیه چه در کلام و الهیات و چه در فقه و سایر علوم، پاسخگویی مستدل به همین شبهات و مسائل است و این خود یکی از جاذبه‌های کرسی‌های علمی در حوزه‌هاست.
 در طول تاریخ اسلام، نمی‌توان مستندی یافت که اثبات کند یک دانشمند حوزه مکتب اهل بیت(ع) از حضور در جلسه نقد و مناظره واقعی طفره رفته باشد. بلکه برعکس، علمای مسلمان همواره و صرف‌نظر از نتیجه نقد و مناظره از برگزاری مناظره‌های علمی میان خود و منتقدانشان استقبال کرده‌اند. بر همین اساس است که بخش مهمی از متون علمی قوی ما در حوزه‌های علمیه شیعه، متن همین مناظره‌ها اعم از حضوری و غیابی است.  البته باید میان فتنه‌گری در جامعه اسلامی، آن هم با تابلوی علمی و کار علمی حقیقی، تفاوت بنیادین قائل شد. عده‌ای عالم‌نما در سده‌های گذشته، همواره سعی کرده‌اند با ترویج سازماندهی شده شبهات دینی یا وارد ساختن اتهامات فکری بی‌اساس به اندیشه اسلامی به مبارزه با عقاید عامه مردم برخیزند. در این موارد طبیعی است که آنها به دنبال پاسخ علما نیستند و حتی به عمد، گوش‌هایشان را برای نشنیدن این پاسخ‌ها مسدود می‌کنند. آنها به دنبال تخریب هستند و لذا هرقدر هم که به مدعیات باطلشان پاسخ داده شود، باز از تکرار آن صرف‌نظر نمی‌کنند. در این موارد، باید ماهیت فتنه‌گران را به درستی افشا کرد و اغراض غیرعلمی و شیطانی او را برای مردم روشن ساخت.        
مقدمه دوم من، حاوی چهار نکته مهم است:
علت اصلی گریز از علوم انسانی عقب‌مانده و اشتیاق به علوم انسانی پیشرفته
اول آنکه، علوم انسانی و اجتماعی علومی به شمار می‌روند که ضمن شفاف‌سازی و تشریح اهداف و مقاصد زندگی فردی و اجتماعی، انسان و جامعه را به سمت این اهداف و مقاصد هدایت کنند. طبیعی است آدمی برای رسیدن به مقصد، صدها نیاز فکری خُرد و کلان دارد و علوم انسانی پیشرفته به علومی اطلاق می‌شود که اولاً قادر باشد به خوبی این نیازها را تشخیص داده و به آنها پاسخ دهد و ثانیاً انسان و جامعه انسانی، این پاسخ‌ها را در زندگی خود کاملاً موثر ببینند. در غیراین‌صورت، باید علوم انسانی را موجود عقب‌مانده‌ای دانست که نه‌تنها خاصیتی ندارد بلکه سد راه پیشرفت جامعه نیز می‌شود.
علوم انسانی غربی، ایدئولوژی برآمده از جهان‌بینی الحادی است
این یک واقعیت عقلی است که علوم انسانی نمی‌تواند فارغ از جهان‌بینی و عقاید مبنایی انسان‌ها شکل بگیرد و نقش‌آفرینی کند، بنابراین این ادعا که علوم انسانی سکولار می‌تواند صرف نظر از جهان‌بینی‌های موجود شکل بگیرد، یک ادعای غیرمنطقی است. خود سکولاریزاسیون علم، زاییده یک جهان‌بینی است و در واقع، علم سکولار، ایدئولوژی همان جهان‌بینی است که ما از آن به جهان‌بینی الحادی یا غیرالهی تعبیر می‌کنیم.
 علوم انسانی سکولار حق ندارد برای جامعه اسلامی باید و نباید تعیین کند
 باید توجه داشت، علوم انسانی سکولار نمی‌تواند برای جامعه‌ای مثل ایران که اکثریت مطلق اعضای آن را مسلمانان تشکیل داده‌اند و به سکولاریسم نیز باور ندارند، باید و نباید تعیین کند. اساساً یکی از مهم‌ترین اهداف مردم ما در جریان شکل‌گیری و پیروزی انقلاب اسلامی، حاکم کردن اسلام بر مقدرات کشور بوده است و لذا ادامه حیات علوم انسانی سکولار بعد از پیروزی انقلاب و استقرار نظام اسلامی را باید جزو پارادوکس‌های عجیب به حساب آورد.
علوم انسانی فعلی، یک علوم انسانی
درمانده است
ما معتقدیم علوم انسانی غربی که امروز در ایران جولان می‌دهد، هم در شناخت واقعیت‌های جامعه و نیازها و مشکلات آن و هم در انجام وظایف اصلی خود درمانده است. این سوال در اینجا به جد مطرح است که این علوم انسانی، طی 35 سالی که از پیروزی انقلاب اسلامی سپری شده، چه خدمت برجسته‌ای به کشور ما کرده است؟ آیا جز ایجاد سرگردانی، جز به بیراهه کشاندن دستگاه‌های نظام و دور کردن مردم ایران از مقصد، کار دیگری هم کرده است؟ مثلاً خوب است پاسخ داده شود، محصول علوم انسانی در اقتصاد و مدیریت کشور چه بوده است؟ در سیاست چه بوده است؟ در فرهنگ عمومی چطور؟ آیا توانسته برای مقابله با آسیب‌های اجتماعی نسخه کارآمدی به کشور ارائه کند؟ و ده‌ها سوال مشابه دیگر که قابل طرح است.
بعد از بیان این دو مقدمه، می‌خواهم بحث اصلی را طرح کنم و آن اینکه خطوط قرمزی که رئیس محترم جمهور در ملاقات اخیر با رؤسای دانشگاه‌ها به آن اشاره کردند و از آنها به عنوان موانع پیشرفت علوم انسانی سخن به میان آوردند، کدامند؟ به بیان دیگر، باید در کجا به دنبال این خط‌قرمزها گشت؟ در علوم انسانی سکولار یا علوم انسانی اسلامی؟ در متن جریان آزاداندیشی اسلامی یا در متن جریان روشنفکری غربگرا؟
اصلی‌ترین خط‌قرمز، انحصارگرایی علوم انسانی غربی در منابع و روش‌شناسی شناخت است
به نظر ما، ضخیم‌ترین و پررنگ‌ترین خط‌قرمز در علوم انسانی، انحصارگرایی علوم انسانی سکولار در منابع و روش‌شناسی شناخت است. چرا باید براساس یک فهم ناقص و وهم‌آلود از دستگاه معرفتی انسان، تنها منبع تجربه و روش‌شناسی تجربی را معتبر بدانیم و سایر منابع و روش‌شناسی‌ها را از علوم انسانی طرد کنیم؟ مشکل از زمانی آغاز شد که نظریه‌پردازان غربی با رویکرد صددرصد مادی، پای تجربه را از علوم طبیعی به علوم انسانی باز کردند و سپس سایر منابع و روش‌شناسی‌ها را از میدان علوم انسانی خارج ساختند. این در حالی است که منبع تجربه و روش‌شناسی تجربی بر گمان و ظن استوار است و نمی‌تواند انسان را در هیچ عرصه‌ای از عرصه‌های حیاتی زندگی فردی و اجتماعی از دایره احتمالات خارج کند. به بیان دیگر تجربه فقط می‌تواند براساس دریافت‌های خود که مبتنی بر استقراء ناقص است، محتمل‌ترین گزینه‌ها را به انسان توصیه کند نه اینکه تکلیف انسان را در نقاط گلوگاهی زندگی روشن کند. جالب است بدانیم در قواعد دانش تجربی، یک گزارش علمی بنا دارد بگوید فلان چیز را اینگونه فهمیدم نه اینکه ایضاً متوجه شدم که هرآنچه با فهم من منطبق نیست، لزوماً نادرست است یا وجود ندارد. به‌رغم این قاعده روشن، ما در علوم انسان سکولار شاهد نفی صددرصد هر آن چیزی هستیم که دانشمندان علوم انسانی با ترازوهای ضعیف خود قادر به سنجش آن نبوده‌اند! بر همین اساس است که علوم عقلی برهانی یعنی فلسفه یا علوم وحیانی در منظر یک دانشمند علوم انسانی سکولار از هیچیک از شئونات علم برخوردار نیست و در خوش‌بینانه‌ترین صورت، می‌تواند در طبقه علوم غریبه برای خود جا پیدا کند.
ما اعتقاد داریم باید در علوم انسانی متناسب با جهان‌بینی فرامادی از همه منابع و روش‌های معرفتی من‌جمله تجربه، متناسب با جایگاه و کارکرد هر یک استفاده مناسب صورت گیرد و دست از این انحصارگرایی طولانی که سوغات جریان روشنفکری غربگرا به ایران است، کشیده شود.
تابوسازی از نظریه‌های مشهور غربی و تقدس بخشی به آنها، عادت جریان روشنفکری سکولار است    
مساله تابوسازی در علوم انسانی سکولار، حقیقتاً در تضاد با آزاداندیشی است. امروز کمترین بهای تعرض علمی به این تابوها از سوی اساتید و دانشجویان آزاداندیش و شجاع، زده شدن برچست بی‌سوادی به آنهاست. به نظر ما تا زمانی که این تابوها در دانشگاه‌های ایران وجود داشته باشد و تقدس جعلی آنها شکسته نشود، علوم انسانی حتی یک قدم هم پیشرفت نخواهد کرد.
در علوم انسانی فعلی، اسلام سیاسی یکی از بزرگ‌ترین خط‌قرمزهاست
در حال حاضر اجازه داده نمی‌شود اسلام ناب به عمق علوم انسانی راه پیدا کند و بشدت با هر اندیشه مستحکمی که به دنبال واردکردن روشمند تعالیم خالص و اجتماعی اسلام به متن علوم انسانی است، برخورد می‌کنند. البته متقابلاً جلوی پای کسانی که می‌خواهند به علوم انسانی غربی لعاب اسلامی بزنند، فرش قرمز پهن می‌شود چراکه این افراد یا احمق هستند و یا کبریت بی‌خطر به حساب می‌آیند. در همین چند ماهی که از دولت یازدهم سپری شده، شنیده‌ایم در معدودی از دانشگاه‌ها، اساتید طرفدار علوم انسانی اسلامی به انزوا کشیده شده‌اند یا حمایت این دانشگاه‌ها از کرسی‌های علوم انسانی اسلامی به یکباره قطع شده که امیدواریم این شنیده‌ها صحت نداشته باشد. از نظر ما، معنای ممانعت از ورود تعالیم اسلامی به عمق علوم انسانی یا با انگیزه نادیده گرفتن عقاید اسلامی مردم ایران در علوم انسانی است که همانطور که عرض شد، این کار مفهومی جز اصرار علوم انسانی غربی بر ناکارآمدی خود ندارد یا اینکه از طریق این ممنوعیت، می‌خواهند جلوی جاری و ساری شدن تعالیم مترقی اسلام را در رگ‌های جامعه بگیرند.
 عبور از الگوهای غربی، یکی دیگر از خط‌قرمزها در علوم انسانی فعلی است
اصرار دارند جمهوری اسلامی در موضوع پیشرفت از الگوهای غربی تقلید کند. چرا؟ آیا الگوهای غربی در رساندن بشر به امنیت، آزادی، رفاه و عدالت موفق بوده‌اند که ما امروز برای تقلید از الگوهای توسعه غربی، نفعی قائل باشیم؟ البته خلاف آزاداندیشی است که بخواهیم تجارب مفید غرب در زمینه توسعه را بالکل نادیده بگیریم اما روشن است که در موضوع الگوی پیشرفت، محتاج یک جامع‌نگری نسبت به تجارب غرب هستیم.  چند سال است که درباره لزوم دست‌یابی  الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت صحبت می‌شود و کمتر ایرانی‌ای است که به ضرورت برخورداری کشور از این الگو واقف نباشد. در نظرسنجی‌هایی که انجام شده است، اکثریت مردم خواستار تدوین این الگو بوده‌اند با این حال چقدر دانشگاه‌های ما به این الگو باور دارند و در جهت دست‌یابی به آن تلاش کرده‌اند؟ چگونه می‌توانیم با این حد از تحجر در مغز علوم انسانی غربی، امیدی به پیشرفت علوم انسانی در ایران داشته باشیم؟
حضور در مناظره‌ای که نتیجه آن به نفعشان نباشد، یک خط‌قرمز به حساب می‌آید
یکی دیگر از خطوط‌قرمز، پاگذاشتن به میدان نقد و مناظره‌ای است که نتیجه آن به نفع جریان روشنفکری سکولار نباشد. البته در این سال‌ها، روشنفکران پرمدعا به جای بحث جدی و شجاعانه علمی، کاری جز مخفی شدن در کشورهای غربی و تمسخر باورهای دینی و انقلابی مردم از طریق بیانیه صادر کردن، نداشته‌اند. طبیعی است نان چرب دولت‌های غربی و حقوق‌های چندده‌هزار دلاری می‌تواند صدور بیانیه‌های چرب روشنفکرانه را هم در پی داشته باشد! جالب است که در 35 سال اخیر، عموم روشنفکران غربگرا، اولاً عادت داشته‌اند از هرگونه شرکت در جلسه نقد و مناظره صریح و عالمانه که رقیب توانایی در آن حضور داشته فرار کنند، آن هم به بهانه‌های واهی نظیر زدن برچسب بی‌سوادی به رقیب و... ثانیا هر جا که حضور پیدا کرده‌اند و نتیجه مناظره به ضررشان تمام شده است، میز مناظره را چپه کرده‌اند و اصل حرف‌های خودشان را در آن جلسه تکذیب کرده‌اند.
به هرحال تا زمانی که این خط‌قرمزها که در رأس همه، برنتابیدن آزاداندیشی است از بین نرود، علوم انسانی در ایران به پیشرفت نخواهد رسید. امیدواریم دوستانی که در دولت یا بیرون دولت، مثلا در شورایعالی انقلاب فرهنگی، نگران پیشرفت علوم انسانی هستند، حتما به این خط‌قرمزها توجه لازم را داشته باشند.
والسلام علیکم و رحمه..‌الله و برکاته   
* این سخنرانی در تاریخ 10/2/93 در سرای اهل قلم نمایشگاه کتاب تهران صورت گرفته است.

رئیس اداره تعمیرات پیشگیرانه شرکت پالایش نفت آبادان از تشکیل کارگروه بررسی مشکلات تلمبه‌های فاز 3 خبر داد. دکتر عبدالحسین دارمی‌زاده با یادآوری اینکه در زمان راه‌اندازی و اجرای واحدهای فاز 3 به دلیل مسائل ناشی از تحریم، اشکالاتی در تحویل تجهیزات و راه‌اندازی مناسب واحدهای عملیاتی پیش آمده بود، اظهار کرد: برای رفع این اشکالات و راهبری هرچه بهتر فاز 3 به پیشنهاد رئیس خدمات فنی و مهندسی، کارگروه تخصصی بررسی مشکلات تلمبه‌های فاز 3 زیر نظر اداره تعمیرات پیشگیرانه تشکیل شد. دکتر دارمی‌زاده، استراتژی عملکردی کارگروه را شامل ریشه‌یابی عیوب تجهیزات ROOT CAUSE ANALYSIS و ارائه پیشنهادها و طرح‌های مناسب برای رفع معضلات برشمرد و افزود: این کارگروه متشکل از نمایندگان مجرب ادارات تعمیرات ماشینری، تعمیرات پیشگیرانه، عملیات فاز 3، مهندسی عمومی، بازرسی فنی، مهندسی پالایش، طرح و برنامه‌ریزی تعمیرات، کارگاه مرکزی و اداره کالا است و به‌منظور انسجام‌بخشی به کار و تسریع در روند تصمیم‌گیری‌ها، فرم‌های نظرخواهی درباره بررسی مشکلات تجهیزات دوار با همکاری خدمات مکانیزه پالایشگاه آبادان تهیه شد. وی ادامه داد: قبل از برگزاری جلسات، فرم‌های نظرخواهی برای ادارات یاد شده ارسال شده و پس از تحلیل نهایی فرم توسط همه گروه‌ها، نظرات مختلف توسط اداره تعمیرات پیشگیرانه بررسی و نظرات مشترک گروه‌ها و اختلاف دیدگاه‌ها در جلسه کارگروه که هر دو هفته یکبار تشکیل می‌شود مطرح و تصمیم‌گیری نهایی انجام می‌شود. دارمی‌زاده با بیان اینکه تاکنون 14 جلسه تشکیل و تعداد زیادی از پمپ‌ها بررسی شده و مراحل اجرایی اصلاحات اتمام‌یافته یا در دست اقدام است که از آن جمله می‌توان به اجرایPlane 32 روی همه تلمبه‌های واحد الکیلاسیون فاز 3 اشاره کرد، تاکید کرد: با توجه به حجم زیاد کارهای اجرایی مورد نیاز، پیگیری اجرای صحیح کارها زیر نظر اداره طرح و برنامه‌ریزی تعمیرات و به شکل صورتجلسه موارد اجرایی برنامه‌ریزی و پیگیری می‌شود.

برگزاری کارگاه آموزش پیشگیری  از سوانح در شرکت آبفار گلستان
به گزارش روابط عمومی و آموزش همگانی شرکت آب و فاضلاب روستایی گلستان، با حضور مدیرعامل و اعضای هیات مدیره، معاونان و کارکنان شرکت آب و فاضلاب روستایی گلستان کارگاه آموزشی احیا و پیشگیری از سوانح در محل نمازخانه این شرکت برگزار شد. رئیس اداره روابط عمومی و آموزش همگانی شرکت آب و فاضلاب روستایی استان گلستان بیان داشت: در این کارگاه که به مناسبت هفته سلامت برگزار شده بود، اصول اولیه و نحوه برخورد با مصدومان ناشی از حوادث و سوانح از قبیل احیا و تنفس مصنوعی فرد مصدوم، پانسمان زخم‌های باز، نوع پانسمان، نبض و فشار خون، انواع شکستگی‌ها و آتل‌بندی، حالت خفگی و بیرون آوردن جسم خارجی از مجاری تنفسی و انواع سوختگی‌ها توسط یکی از کارشناسان امداد و نجات سازمان هلال احمر استان گلستان آموزش داده شد. ولی‌الله ساور در پایان این کارگاه آموزشی بیان داشت: انجام این کارگاه‌های آموزشی به کارکنان کمک می‌کند در پیشگیری از حوادث و سوانح گام‌های اولیه را صحیح‌تر بردارند.

نشست مدیران عامل آبفا با فرماندار گنبد کاووس
مهندس حمیدی فرماندار شهرستان گنبدکاووس  در جلسه‌ای که با حضور مدیران عامل آبفای شهری و روستایی و مدیران امور آبفای شهری و روستایی شهرستان گنبد کاووس برگزار شد، اظهار دشت: شهرستان گنبد کاووس با مشکل کمبود آب مواجه است و ممکن است در تابستان بیشتر با مشکل کمبود آب مواجه شویم. مهندس حمیدی فرسودگی لوله‌های آب را در هدر رفت آب شرب خانگی مهم بر شمرد و آن را در افزایش مصرف موثر برشمرد. مهندس خواستار،  رئیس هیات‌مدیره و مدیرعامل آبفار استان در ابتدا گزارش مبسوطی از روند پروژه‌های در حال اجرای شهرستان گنبد کاووس  ایراد کرد و گفت: با شروع فصل گرما و افزایش دما معضل کمبود آب جدی است درباره مصرف بهینه آب باید فرهنگ سازی انجام شود. وی  در ادامه رسالت و وظیفه‌مندی شرکت آبفار استان را تهیه، تامین آب شرب و توزیع عادلانه آن در سطح روستاهای استان برشمرد و گفت: خدمت‌رسانی به جامعه زحمتکش روستایی افتخاری بس عظیم برای ما بوده که مجموعه شرکت آب و فاضلاب روستایی گلستان با تمام توان در جهت جلب رضایت مشترکان از هیچ تلاشی دریغ نمی‌کند.
 

شرکت بین‌المللی پترو براسان، تولیدکننده و سازنده انواع سازه‌های فلزی فراساحل در شهرک صنعتی منطقه آزاد اروند به مرحله بهره‌برداری رسید. اسماعیل زمانی گفت: شرکت بین‌المللی پترو براسان با ظرفیت تولید سالانه هزار تن انواع سازه‌های فلزی فراساحل در سایت صنعتی خرمشهر به بهره‌برداری رسیده است. وی گفت: این شرکت تولیدکننده دک و پلتفرم سکوهای کوچک دریایی است که هم‌اکنون در حال آماده‌سازی این دک‌ها به منظور استفاده در سکوهای نفتی سلمان است. مدیرعامل منطقه آزاد اروند گفت: این شرکت با سرمایه‌گذاری بیش از 211 میلیارد ریال در زمینی به مساحت 3400 مترمربع موجب اشتغالزایی مستقیم 45 نفر در بخش تولید و پشتیبانی شده است. زمانی تصریح کرد: سازه‌های فراساحلی نظیر سکوهای نفتی در ایران جهت دستیابی به منابع ارزشمند دریایی در خلیج‌فارس، دریای عمان و دریای‌خزر از اهمیت خاصی برخوردار هستند. وی با اشاره به اهمیت سال اقتصاد و فرهنگ افزود: هدف منطقه آزاد اروند حمایت از تولید و سرمایه‌گذاران است و مطمئنا سرمایه‌گذاری در عرصه صنعت موجب اشتغالزایی مولد و تولید ثروت در منطقه و کشور خواهد شد.
 

 شهردار شهرکرد از پایان عملیات خاکبرداری و پایدارسازی بدنه محل احداث پروژه برج‌های دوقلوی کوه نور و دریای نور شهرداری شهرکرد خبر داد. نورالله غلامیان دهکردی با بیان اینکه عمق حفاری این طرح بزرگ عمرانی به میزان26 متر اجرا شده است، افزود: در این عملیات 132 هزار مترمکعب خاکبرداری و 7500 متر مربع پایدارسازی و مقاوم‌سازی طی مدت یک سال انجام شد. شهردار شهرکرد اظهار داشت: برای انجام عملیات خاکبرداری و پایدارسازی بدنه برج‌های دوقلوی شهرکرد 32 میلیارد ریال هزینه شده است. وی همچنین افزود: قرارداد ساخت این پروژه شامل ابنیه و تأسیسات با پیمانکار در شرف انجام است که عملیات عمرانی و اجرایی آن در سال جاری با مدت زمانی 30 ماهه آغاز می‌شود. شهردار شهرکرد بیان داشت: مساحت زمین ساخت پروژه برج‌های دوقلو حدود 6 هزار مترمربع است که در قالب 26 طبقه در ضلع شمال غربی میدان بسیج احداث خواهد شد. غلامیان دهکردی خاطرنشان کرد: ایجاد واحدهای پارکینگ، تجاری، خدماتی، فرهنگی، درمانی، اداری، رفاهی، تفریحی و... از بخش‌های پیش‌بینی شده در این طرح است.

شبکه ۴۰۰ ولت فرسوده در آبگرم قوتور‌سویی با رعایت حریم برق، اصول مهندسی و هدف کاهش تلفات و رضایت مشترکان با کابل خودنگهدار جایگزین و مورد بهره‌برداری قرار گرفت.  بنا به گزارش ارسالی از مدیریت برق مشکین شهر، مهندس فرشاد سیدی گفت شبکه ۴۰۰ ولت آبگرم قوتورسویی با توجه به اکسید شدن سیم‌های مسی موجود ناشی از وجود گوگرد در منطقه فرسوده شده بود که به منظور افزایش ضریب اطمینان شبکه و جلب رضایت مشترکان با توجه به حضور گردشگران بویژه در فصل تابستان با کابل خود نگهدار جایگزین و در کمترین زمان (2 روز کاری) با تلاش و همت مجموعه عوامل مدیریت برق مشکین شهر اصلاح و مورد بهره‌برداری قرار گرفت. بنا بر همین گزارش طول شبکه برکنار شده و احداثی ۶۵۰ متر است.
 

به گزارش روابط عمومی شرکت گاز مازندران، «جعفر سلیم‌زاده» در حاشیه برگزاری هجدهمین دوره مسابقات قرآنی فرزندان کارکنان شرکت گاز مازندران در ساری، تبلیغات و اطلاع‌رسانی انجام شده برای مسابقات فوق‌الذکر را بسیار عالی برشمرد و افزود: شرکت گاز مازندران از شرکت‌های شاخص در بحث فعالیت‌های فرهنگی است که به صورت منسجم و قدرتمند بر این حوزه تاکید دارد. سلیم‌زاده در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: خداوند متعال را به دلیل زندگی در نظام مقدس جمهوری اسلامی شاکریم که در آن به‌رغم ماهیت شغلی ذاتی شرکت گاز مبنی بر خدمات‌رسانی به مردم، امکان پرداختن به مسائل فرهنگی و برداشتن گام‌های موثر در بحث قرآنی فراهم است. سلیم‌زاده با اشاره به حضور نفرات برتر مسابقات مقدماتی در مسابقات سراسری گاز در یکی از استان‌های کشور، افزود: یکی از ویژگی‌های مهم و موثر مسابقات در رشته مفاهیم قرآنی و نهج‌البلاغه ارائه مقاله و برگزاری جلسه دفاعیه است که طی آن با ارائه چکیده مقاله، مطلب عنوان شده به صورت کاربردی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
 

صرفه‌جویی 700هزار دلاری در هر واگن مسافری 160 کیلومتر
مدیرعامل شرکت واگن پارس اراک گفت: ساخت اولین سری واگن‌های مسافری 160 کیلومتر در شرکت واگن‌پارس اراک با صرفه‌جویی 700هزار دلاری در هر واگن صورت گرفته است. محمد محمدی با اشاره به ظرفیت اسمی کارخانه واگن پارس ابراز کرد: این کارخانه توان ساخت یکهزار دستگاه واگن باری و 150 دستگاه واگن مسافری را در سال دارد. مدیرعامل شرکت واگن پارس ادامه داد: این کارخانه می‌تواند در سال 2 هزار و 500دستگاه واگن باری و 100 دستگاه واگن مسافری را تعمیر و بازسازی کند. محمدی بیان کرد: واگن‌های مسافری 160 کیلومتر ساخته شده در شرکت واگن پارس یکی از واگن‌های مسافری درجه یک با 10 کوپه به گنجایش 40 نفر مسافر و منطبق با استانداردهای بین‌المللی راه‌آهن‌های اروپا هستند. وی با بیان اینکه این واگن‌ها مجهز به امکانات رفاهی مانند تهویه مطبوع، تختخواب، میزهای تاشو، سیستم پیام‌رسانی، نورپردازی، سیستم صوتی و تصویری هستند، اظهار داشت: در بخش استراکچر فلزی واگن یکهزار و 70 قطعه و در مجموع 3 هزار و 746 قطعه استفاده شده است. این مقام مسؤول با اشاره به مشخصات فنی این واگن‌ها ابراز کرد: طول اتاق واگن 26 هزار و 100میلیمتر، وزن واگن خالی 44 تن، گنجایش مسافر 40 نفر، عرض واگن 2825 میلیمتر و ارتفاع تامپون 1060 میلیمتر است.

صدور 7000 برگ جریمه در اراک از ابتدای سال جاری
محمد عسگری، مدیرعامل سازمان حمل و نقل و ترافیک شهرداری اراک، عنوان کرد: در ابتدای سال از دوربین‌های کنترل سرعت واقع در کمربندی بازدید به عمل آمد و تنظیمات مورد نیاز صورت گرفت تا چاپ تصاویر ثبت شده توسط این دوربین‌ها زنگ خطری برای کنترل سرعت رانندگان باشد. وی افزود: در همین راستا صدور قبض جریمه به تعداد 7 هزار برگ از ابتدای سال جاری آغاز شده و ادامه خواهد داشت. عسگری درباره عملکرد سازمان حمل و نقل و ترافیک در فروردین‌ماه، اظهار داشت: رفع نقص پل‌های مکانیزه عابرپیاده، حضور در پایانه‌های اتوبوس درون‌شهری جهت اطلاع‌رسانی به شهروندان در ارتباط با عملیاتی شدن طرح ایجاد خطوط ویژه و انتقال توقفگاه‌های اتوبوس، نصب مجدد و ترمیم استوانه‌های خط ویژه خیابان دکتر حسابی، نصب 15 عدد پایه تابلو در خط ویژه دکتر حسابی، بازدید وآموزش 458 دانش‌آموز در مقاطع تحصیلی پیش‌دبستانی و ابتدایی از مدرسه ترافیک، ایمن‌سازی پل محیط‌زیست درباره خطر ریزش سنگ، بازدید روزانه از تمام جایگاه‌های CNG تحت نظارت سازمان، خط‌کشی طولی معابر و دیگر خدمات که به صورت روزانه به شهروندان ارائه می‌شود.