مرتضی اسماعیل‌دوست: کتاب «سفرهای غریبانه» در خط باریکی از خاطره‌نگاری و داستانسرایی گام برمی‌دارد؛ خاطره بر این منوال که سویه‌ای روشن به خاستگاه معرفتی مردی مبارز و شهیدی گرانمایه چون روح‌الله امام‌دوست دارد و داستان‌نمایی‌اش از باب رسیدن به چارچوب روایی قصه‌گویی و البته فاصله یافتن با اثری صرفا زندگینامه‌ای. نویسنده در پیش‌درآمد سخن به خواننده اعلام می‌دارد: « اگرچه تمام شخصیت‌ها، اماکن و اتفاقات واقعی هستند ولی بنا به ملاحظاتی متوسل به انتخاب اسامی مستعار برای آنان شده یا برای روان‌تر شدن بخش‌هایی از متن رابط‌ها و مفصل‌ها از دیگر خاطرات کمک گرفته شد. به همین دلیل و برای رعایت امانت نام داستان بر آن نهاده شد». از طرفی کتاب «سفرهای غریبانه»، روایتی است که در مرز میان واقعه‌نگاری و شخصیت‌محوری به پیش می‌رود. داستانی با محوریت شهید امام‌دوست که در مسیر گمراه خواهرانی منافق قرار می‌گیرد و همچون سفیر الهی با نگاهی بی‌پیرایه و دلی خدایی، راهی به سوی دانایی را برای ناهید و پروین به ارمغان می‌آورد. نویسنده در 10 قسمت این کتاب به دنبال نمایش تصویری نزدیک از مردی گمنام و بزرگوار چون امام‌دوست بوده که از جبهه‌های نبرد با دشمن بعثی تا همجواری با قربانیان فریب‌خورده گروهک منافقین به دنبال گام نهادن در مسیر حق و اجرای فریضه امر به معروف بوده و در این راه با کلامی شیرین و نگاهی نافذ و بدون وجود هرگونه شعارنمایی، قلب‌هایی را از تاریکی به سمت روشنایی رسانده است. در واقع تصویر نمایان شده از این مرد اسطوره‌ای می‌تواند نمونه‌ای مناسب از شخصیتی پاک‌نهاد و انسانی باورپذیر نزد مخاطب محسوب شود. نویسنده در این کتاب سعی داشته با محوریت قراردادن افرادی توبه یافته از مجرای نفاق، به سمت نقاطی سایه روشن از ناآگاهی تا دانایی رود و در سیر و صیرورت ناهید و پروین از حق به باطل، به ابعاد شخصیتی شهید امام‌دوست بپردازد تا در ضمن توجه به راویان قصه که خواهرانی اسیر شده در گروهک رجوی بوده‌اند، بخش زیادی از گذشته آن شهید والامقام نیز مورد پرداخت قرار گیرد. «موذنی‌طرقی» برای کاراکترهای ناهید و پروین که اعضای یک خانواده منافق هستند، به طراحی شخصیت مناسبی دست زده است تا مخاطب از طریق زوایای معرفی شده و روایتی سیال بتواند روال دگردیسی پرسوناژها را دربیابد و جست‌وجوگر احوال نو شدن ناهید و پروین به واسطه تابش نورانیت شهیدِ راه حق، روح‌الله امام‌دوست باشد.
اگر چه می‌توان اشکالاتی را در نحوه فضاسازی و نوع پرداخت شخصیت‌ها به اثر وارد ساخت و نیز اشاره‌ای به نقیصه رایج ویراستاری در این کتاب داشت اما باید از موارد قابل تحسینی در اثر نگاشته شده توسط محمد موذنی‌طرقی یاد کرد که مهم‌ترین آن، شکل روایت‌پردازی اثر در قالب ساختاری بهم پیوسته از دریچه نگاه‌هایی متمایز در چرخه مکان، زمان و موقعیت خواهد بود، به نحوی که در دورانی متفاوت و از دریچه‌ای دوباره به نگاهی شفاف‌تر از مردی بزرگ می‌رسیم که پژواک رسیدن را با قلمی مشفقانه برای ناهید و به تبع آن پروین ایجاد کرد. نویسنده با تمرکز به زندگی خانواده‌ای که همگی در خدمت منافع مزدورانه گروهک رجوی قرار گرفته بودند، سعی داشته ضمن نمایش وجهی از چهره خائنانه منافقین به سیرت پاک‌نهاد روح‌الله (شیرویه) بپردازد. آنجا که در پاسخ نامه‌های ناهیدِ جویای نور با نگاهی پدرانه می‌نویسد: «نکته دیگری هم که به ذهن محدود من می‌رسد، اینکه الان جهاد برای تو، صبر بر رنج زندان و نماز و دعا و ذکر و توسل و قرائت قرآن است، تا چون بنیان مرصوصی در مقابل ناملایمات روزگار مقاوم شوی. البته من به نوبه خود به این فرصتی که تو برای خودسازی داری، غبطه می‌خورم چون همانطور که قبلا گفتم اکنون تکلیف دیگری دارم ولی به شب‌نشینی زندانیان برم حسرت که نقل مجلس‌شان دانه‌های زنجیر است».
امام‌دوست چه در ارشاد همدلانه با زندانیان در بند و چه در سال‌هایی که خود را مکلف به حضور در جبهه‌ها می‌دید، به دنبال رساندن حریم حقیقت به نزد گمراه‌شدگان بود. آنجا که سراپای وجود از آن دوست می‌گردد و خورشید شوق از برای رسیدن به سپیده دانایی سر بر می‌آورد.  در فصل اول از کتاب به دوران سرکشی و جدال ناهید با نفس شیطانی خود که هنوز پایبند به گروهک منافق بوده، برمی‌خوریم و در قالب گفت‌وگوهای رخ داده میان او و مرشدی گرانمایه چون امام دوست، مسیر گذر از غبار وحشت به سراپرده الفت حق را دنبال می‌کنیم و از فصل دوم نیز به حدود 10 سال بعد سفر می‌کنیم و این بار به نگاه پریشان دیگری از پروین، خواهر ناهید می‌رسیم که در عملیات پاکسازی قرارگاه اشرف در عراق با روح‌الله امام‌دوست در زمان پیش از شهادت آشنا می‌شود و از طریق دستنوشته‌های او به رابطه مرید و مرادی خواهرش با این مرد بزرگوار پی برده و تابناکی این نور چنان بوده که او را هم به نسیم خوش سرزمین مادری می‌رساند.  «سفرهای غریبانه» که توسط نشر فاتحان به سرای کتابخوان‌ها رسیده است، سفرنامه‌ای است از بیابان خشک گم‌گشتگی به دشت گل‌عذار عاشقی. از نوشتن به نام خلق تا خط زدن بر رسم طاغوت در صفحه زندگی و عنوان یافتن نام حق در اولین سطر از نامه رسیدن. تاملی برای دریایی شدن و بی‌جایی شدن که «ما ز بی‌‌جاییم و بی‌جا می‌رویم»، آنجا که دستانت در پی رهایی از حصار ضدانسانی منافقین جرات نوشتن نام مولی می‌یابد. وقتی دختری منافق بر تردیدهای کابوس‌وار خود غلبه کرده و پژواک حقیقت را به جان آگاهی می‌رساند تا ناهید غربت‌زده به سمت زهرایی شدن رفته و اصالت وجودی خود را دریابد.
«سفرهای غریبانه»، پیچشی در مسیر معناست؛ از دالان نفس اماره تا وصالی نیکو به نفس مرضیه و چه خوش است که این قصیده پرغصه از کوره‌راهی بی‌عبور به سرمنزلی
مطمئن از کمال زیستن می‌رسد.

احمد یوسف‌زاده: من بسیجی‌ام، سال‌ها پیش پیری آسمانی بازوبندی از بوسه بر دست و بازویم زده است که گرمای آن همیشه در میدان مردانگی نگهم خواهد داشت. آقایان، خانم‌ها شاید شما مرا نشناسید، اصولا آدم‌های یک لاقبا را کمتر می‌شناسند. بگذارید امروز در جمع شما کمی رجز بخوانم، بلکه شناخته بشوم، بلکه به چشمتان گرم بیایم.  من شاید جانبازی باشم تنها، با پاهایی که 20 سال است دیگر به فرمانم نیستند. از همان روزی که آن ترکش سرخ‌و‌آخته آسمان را شکافت و بر تیر کمرم فرود آمد تا امروز مثل سنگی سنگین به صندلی این ویلچر چسبیده‌ام، 20 سال است در حاشیه هیچ رودخانه‌ای و در انبوه هیچ جنگلی و بر سنگفرش هیچ پیاده‌رویی قدم نزده‌ام اما این همه سال، نگذاشته‌ام تند‌باد ناامیدی بر پهنه دلم هجوم بیاورد، بلکه همیشه به خودم گفته‌ام، ‌ای مرد ویلچرنشین، باز هم بنشین و باز هم صبرکن، دیری نخواهد گذشت که تو هم مثل برادرانت کوله‌بار سفر به آسمان را خواهی بست.
من شاید آزاده‌ای باشم یادگار از زندان‌های موصل و ابوغریب و رمادی و الانبار. هر صبح که از خواب بیدار می‌شوم بوی شکنجه از ناز بالشت رویاهایم در اتاق پراکنده می‌شود، کابوس‌هایم پر است از صدای ضربه‌های کابل و ضجه‌های جگرسوز در محاصره سیم‌های سمج خاردار. از موصل آمده‌ام شاید، از آن سوی دیوارهای سرخ و میله‌های خاکستری در روزهای سیاه، از میان زندان‌بانانی که گویی بی‌واسطه از تیره شمر و تبار یزیدند. همان‌ها که مخصوصا کابل‌های قطورشان را پوست می‌کنند تا تیزی آن وقتی که با تمام خشم فردوش می‌آورند قشنگ در گوشت تنم فرو برود و چون برمی‌دارند خون به سقف زندان شتک بزند بلکه دلشان خنک بشود. من شاید یک بسیجی ساده باشم در روستایی برفگیر در آذربایجان غربی یا در کوره دهی آن سر قلعه‌گنج کرمان. وقتی در صور‌ جنگ دمیدند کفن‌پوش و آسیمه‌سر خودم را به اولین پایگاه غیرت رساندم و از آن پس رد‌پایم را گاه در برف‌های کردستان و گاه در ریگزارهای تفتیده جنوب می‌شد دید. شب‌هایم شور شیرین شلمچه داشت و ظهرهایم زهر زخم‌های زلیجان. دستم را یک روز پشت خاکریزی در سوسنگرد جا گذاشتم و چشمم را یک شب در نیزاری در حمیدیه. من همانم که در سکوت کمین، آتش در خرج‌های کوله‌پشتی‌ام افتاد و تا فریادم دشمن را با خبر نکند، چفیه در گلو فرو بردم و بی‌صدا مثل شمع سوختم و آب شدم تا آبی آسمان وطن به کینه سرخ صدام خاکستر نشود. آقایان و خانم‌ها، من بسیجی‌ام، من بخشی از غیرت شما و جزئی از همت شمایم. مرا دست‌کم مگیرید، برای رسیدن به بام قدرت پا بر گرده من نگذارید که هیچ عاقلی هرگز پا بر گرده غیرت خود نگذاشته است. مرا در مسلخ سیاست سر نبرید، خدای را، کاغذ سیاست با مرکب خون من ننویسید. مرا مفت حراج نکنید که در روزهای سخت به دردتان می‌خورم.‌ ای جماعت، چه چپ چه راست، اصلاح‌طلب، اصولگرا، هر که بودید و هر چه هستید، من وسیله عزت عمومی‌ام، بر پیشانی‌ام بنویسید؛  استفاده اختصاصی ممنوع!

کشور ایران به‌عنوان مهد تمدن و رویش فرهنگ در طول تاریخ شناخته شده و مردان بزرگ و فیلسوفی را به خود دیده است اما متاسفانه در سال‌های اخیر و طی روند تمدن‌گرایی جهان، تغییراتی در شکل زندگی و نحوه بهره‌مندی از چگونگی زیست رخ داده و به جای استفاده مناسب از اوقات مهم زندگی، اشتغال زمانی مردم در فضاهای مجازی و در میان انبوه رخدادهای گاه بی‌ثمر شبکه‌های مجازی تلف می‌شود! در این زمینه سیروس رضایی، کارشناس مسائل فرهنگی و معاون مرکز تبادل کتاب یادداشتی را با عنوان «چگونه کتاب، کالای فراموش شده زندگی ما شد؟» به نگارش درآورده که در آن به این سوال مهم و اساسی که نقیصه‌ای مهم در زندگی امروز ایرانیان است پاسخ داده که چرا ما کتاب نمی‌خوانیم؟ به گزارش تسنیم، در یادداشت پیش رو منعکس شده که پرسش فوق، ناظر به پایین بودن ضریب مطالعه در جامعه است. در ادامه یادداشت آمده است: این یعنی فقر مطالعه در جامعه یک مشکل فردی یا طبقاتی نیست. مشکلی به غایت اجتماعی است که دلایل و زمینه‌های اجتماعی هم دارد. خاصه با در نظر گرفتن اینکه میانگین سرانه مطالعه در جهان، حدود 45 دقیقه است، درحالی که در کشور ما در بهترین و خوشبینانه‌ترین حالت کمتر از 20 دقیقه است. جامعه‌شناس‌ها معتقدند به پرسش‌های اجتماعی پاسخ قطعی و تک‌علتی، نمی‌شود داد. به تعبیر دیگر پدیده‌های اجتماعی چندعلتی هستند. پدیده کتاب و صنعت نشر هم از این قاعده مستثنا نیست. با این حال روشن است کتاب در سبد خرید ما جایی ندارد. ما حاضر نیستیم بخشی از هزینه جاری هفتگی یا ماهانه‌مان را به خرید کتاب اختصاص دهیم. این می‌تواند دلایل گوناگونی داشته باشد. شاید به پایین بودن درآمد سرانه افراد بازگردد؛ کسی که توان حل نیازهای اولیه زندگی‌اش را نداشته باشد چگونه می‌تواند برای خرید و مطالعه کتاب هزینه کند؟ این فرضیه مخصوصاً در روزگار ما چندان هم بی‌راه نیست، خاصه اینکه قیمت کاغذ، هزینه چاپ و لاجرم قیمت کتاب به دلایل مختلف بالا رفته است. دیگر اینکه در کشور ما مکانیسم تولید و توزیع کتاب فرآیند منطقی و طبیعی ندارد. در همه جای جهان تعداد کتاب‌فروشی‌ها چند برابر تعداد ناشران است. این امری بدیهی است. تعداد فروشگاه‌های کتاب باید چند برابر تعداد ناشران و تولیدکنندگان کتاب باشد، مثل هر کالای تولیدی دیگری. طبیعتاً اگر
10 کارخانه تولید موادغذایی داریم، چندین برابر آن فروشگاه در کل کشور نیاز است که تولیدات کارخانه را به دست مشتریان برساند اما خوب است بدانید که در کشور ما تعداد ناشران بیشتر از تعداد کتاب‌فروش‌هاست! به اینها اضافه کنید کارهایی را که برای بهترشدن وضع کتابخوانی جامعه صورت گرفته که رایج‌ترین کار، برگزاری مسابقه کتابخوانی است. برای خواندن یک کتاب جایزه‌ای معین می‌کنیم. معنای این کار چیست؟ جز پذیرفتن اینکه کتابخوانی کاری بی‌حاصل و حوصله‌سربر است که برای جبران وقتی که گذاشته‌اید به شما جایزه می‌دهیم تا وجدان‌تان آرام بگیرد؟ معمولا در این مسابقات اهمیت جایزه از خود کتاب بیشتر است. واضح است که افراد بعد از مسابقه هم به جای روی آوردن به کتاب سراغ جمع کردن سکه و جوایز نفیس(!) بروند. کتابخوانی باید از درون بجوشد. ما باید کتاب بخوانیم برای خود کتاب و نفس فایده‌ای که مطالعه برای آدمی دارد. ضمن اینکه ما در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که حاکمیت با رسانه‌های تصویری است. بخش زیادی از ذائقه فرهنگی جامعه توسط تلویزیون ساخته می‌شود. در نمایشگاه کتاب تهران، مردم برای خرید کتاب یکی از مجری‌های مشهور تلویزیون صف می‌کشیدند، درحالی که از کنار بسیاری از اساتید و نخبگان ادبیات و فرهنگ ما بی‌تفاوت می‌گذشتند و آنها را نمی‌شناختند. این به معنای نقد و نفی تلویزیون نیست، بلکه منظور توجه به اهمیت و کارکردهای آن است. ما هنوز در تلویزیون‌مان آن صورت که باید و شاید تبلیغ کتاب نداریم. بیشتر افرادی که در تلویزیون به ستاره تبدیل می‌شوند و مورد توجه بخش زیادی از جامعه قرار می‌گیرند، اهل کتاب نیستند. منظور ستاره‌های فیلم‌ها و سریال‌ها و ورزشکاران است که هیچ‌کدام نسبتی جدی با کتاب ندارند یا اگر هم دارند در رسانه به آن پرداخته نمی‌شود. اگر مسؤولان مهم یا چهره‌های رسانه‌ای ما هر وقت که یک نویسنده یا ادیب را دیدند با او عکس گرفتند، اگر جامعه بیشتر از بازیکنان فوتبال نویسنده‌ها را در تلویزیون دیدند، اگر پدران و مادران جلوی بچه‌هایشان کتاب بخوانند و بیشتر از گوشی موبایل و نوت‌بوک(لپ‌تاپ)، کتاب دست بگیرند و خیلی اگرهای دیگر می‌توانیم به رشد کتابخوانی در جامعه امیدوار باشیم. پس بیاییم از امروز بخواهیم که بخوانیم...

زندگینامه داستانی شهید آوینی چاپ دومی شد
کتاب «زندگی زیباست؛ روایتی از حیات شهید سیدمرتضی آوینی» نوشته سید‌عباس سید‌ابراهیمی، در پی استقبال مخاطبان از سوی دفتر نشر معارف به چاپ دوم رسید. به گزارش مهر، کتاب «زندگی زیباست» مفصل‌ترین کتاب درباره حیات شهید آوینی است با روایتی داستانی و مستند که در آن نویسنده با استفاده از خاطرات و گفت‌وگوهای غالب افرادی که با این اندیشمند و هنرمند برجسته انقلاب اسلامی مرتبط بودند، زوایای مختلف زندگی او را به مخاطب می‌شناساند. این کتاب بنابه گفته سیدعباس سید‌ابراهیمی، نویسنده این اثر با هدف انجام یک تحقیق کوتاه درباره شخصیت فکری و فرهنگی مرتضی آوینی در دست تألیف قرار گرفت و زمان انجام این تحقیق بود که وی متوجه شد تاکنون کتابی که مبتنی بر یک تحقیق‌ جامع همه زندگی آوینی را بررسی کرده باشد، وجود ندارد و همین مساله‌ انگیزه وی شد تا این کتاب را از یک پژوهش ساده مبدل به یک زندگینامه داستانی مستند کند.

پرفروش‌های کتاب در اولین هفته مرداد
«نگهبان‌ تاریکی» به جمع پرفروش‌ها آمد
کتاب «نگهبان تاریکی» نوشته مجید قیصری در هفته اول مرداد با استقبال خوب مخاطبان مواجه شد. به گزارش فارس، آمار فروش در این هفته نشان داد جامعه مخاطب بر آثاری که تازه منتشر می‌شود اشراف داشته و همگام با بازار کتاب پیش می‌رود که کتاب‌های «نگهبان تاریکی» و «جنگ بود» از آن جمله‌اند. کتاب «همراهی و همگامی (روش دلبری)» از مجموعه کتاب‌های از «خانواده چه می‌دانیم» نیز از سوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی روانه بازار کتاب شد. اثر دیگر مورد اشاره در میان پرمخاطب‌ترین‌ها کتاب «جنگ بود» نوشته احسان محمدی است که از سوی نشر کتاب آمه روانه بازار کتاب شده است. کتاب دیگری که این هفته در میان پرفروش‌ها دیده می‌شود «ثروتمندترین مرد بابل» نام دارد که شامل مجموعه‌ای از داستان‌های واقعی است که هم از لحاظ ادبی و هم به لحاظ راهنمایی‌های مالی و اقتصادی جالب توجه است.

مدیرعامل مجمع ناشران انقلاب اسلامی:
ایراداتی به ترکیب سیاستگذاران نمایشگاه کتاب وجود دارد
مدیرعامل مجمع ناشران انقلاب اسلامی با تقدیر از توجه وزارت ارشاد به حضور نمایندگان تشکل‌های نشر در شورای سیاستگذاری نمایشگاه کتاب از حضور برخی چهره‌های نامرتبط با نشر در این شورا انتقاد کرد.  به گزارش مهر، علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی هفته گذشته طی حکمی، 13 نفر را به عنوان ترکیب تازه شورای سیاستگذاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب معرفی کرد که میثم نیلی، مدیرعامل مجمع ناشران انقلاب اسلامی درباره این ترکیب اظهار داشت: وزارت ارشاد درباره معرفی نماینده‌ای از مجمع ناشران انقلاب اسلامی در ترکیب شورای سیاستگذاری نمایشگاه کتاب سال آینده از ما نظرخواهی کرد و ما نیز یک گزینه، یعنی آقای محمد حمزه‌زاده، رئیس هیات مدیره مجمع را به آنها معرفی کردیم که خوشبختانه در ترکیب شورا قرار گرفت. با وجود این انتخاب، ما این ترکیب را کماکان متوازن نمی‌دانیم و ایراداتی جدی به آن وارد می‌دانیم البته امیدوار بودیم وزارت ارشاد درباره این ترکیب نیز از تشکل‌های نشر مشورت می‌گرفت.

پخش «نقد کتاب» از شبکه 4 سیما
گروه فرهنگ و اندیشه شبکه فرهیختگان، 2 برنامه جدید «نقد کتاب» و «کتاب روز» را تولید و روی آنتن می‌برد. به گزارش تسنیم، برنامه «نقد کتاب» در 26 قسمت 60 دقیقه‌ای به صورت زنده یک شب در هفته به مخاطبان عرضه خواهد شد. این برنامه در قالب ترکیبی به معرفی، نقد و بررسی آثار خاص از نویسندگان خاص و مطرح می‌پردازد. در این برنامه یک نفر به عنوان منتقد همراه با مجری– کارشناس برنامه، در گفت‌وگو با صاحب اثر، موضوع و محتوای کتاب مورد نظر را به چالش می‌کشد اما برنامه جدید«کتاب روز» ضمن برخورداری از زمان کوتاه و ریتم تند، به ترغیب و تشویق بیش از پیش مخاطبان برای کتابخوانی می‌پردازد. این برنامه به تهیه‌کنندگی مشترک محمد رحیمی و محمود فاتحی بزودی تماشایی خواهد شد.
 

پیام مدیرکل هنرهای نمایشی به دهمین جشنواره تئاتر رضوی:
جشنواره تئاتر رضوی  مظهر سلوک معرفتی است
مدیرکل هنرهای نمایشی کشور در پیامی به دهمین جشنواره تئاتر رضوی، هنرمندان تئاتر را جویندگان عرصه‌های تعالی دنیا و ترویج انسانیت دانست. به گزارش تسنیم، مهدی شفیعی در آستانه آغاز به کار این رخداد بزرگ نمایشی کشور، پیامی صادر کرد که در بخشی از آن آمده است: «تئاتر، تجلی آمیختگی دین و دنیاست. تجلی خردمندانی که مصداق سلوک اجتماعی همه فرستادگان آسمانی بوده است. انسان معاصر، اقلیم رستگاری خود را نه در انزوا و عزلت که در میدان امتحان و ابتلا کنکاش می‌نماید. تئاتر، صحنه این رستگاری است و هنرمندان این صحنه که از کیمیای دین، رویینه‌‌تنند، جویندگان عرصه‌های تعالی دنیا و ترویج انسانیت هستند. این انتظار بدیهی است که در روزگار حیرت و آشفتگی انسان معاصر، چشم‌انتظار آفرینش تئاتری باشیم که با تقید به مفاهیم بنیادی، پاسخگوی پرسش‌ها و مرهم آشفتگی‌های مخاطب خود باشد». شفیعی در این پیام، ضمن توصیف جشنواره تئاتر رضوی به مظهر سلوک معرفتی و دین‌پژوهی تئاتر امروز ایران، آورده است: «هنرمندان این عرصه، به امید کرامت حضرتش و کیمیای قرابتش، هنر خویش را به نام آن امام همام به صحنه می‌برند تا در آیینه دیدارش، رسالت خویش را ادا کرده باشند. تکرار این اتفاق ارزشمند تئاتر را که نشان معرفت اندیشی جامعه تئاتری است، خجسته می‌دانم و آرزومندم که تئاتر، در همه ایام سال بر صحنه‌ها و در دسترس مخاطبان سراسر کشور باشد.  امید که از لطف و مهر صاحب اصلی این همنشینی نور و معنا، همواره پیروز وسربلند باشید».

«یاد یار مهربان» می‌آید
انتصابات مربوط به برگزاری هفته کتاب و همچنین انتشار فراخوان نمایشگاه یاد یار مهربان از جمله اخبار حوزه کتاب در این هفته است.  به گزارش مهر با حکم سیدعباس صالحی، معاون امور فرهنگی وزارت ارشاد، برزین ضرغامی به سمت «دبیر شورای سیاست‌گذاری بیست و سومین دوره هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران» منصوب شد. هفته کتاب مجموعه مراسمی است که از سال ۱۳۷۲ هر ساله به مدت یک هفته بین روزهای ۱۰ تا ۲۴ آبان برای ترویج کتاب و کتابخوانی در سراسر کشور برگزار می‌شود. همچنین نمایشگاه یاد یار مهربان که با هدف اهدای کتاب به مدارس شهر تهران، امسال در فصل پاییز برگزار خواهد شد، برای دوره جدید خود فراخوان داد.  سیزدهمین نمایشگاه کتاب «یاد یار مهربان» پاییز سال جاری در بوستان گفت‌وگو برگزار خواهد شد.

وزیر ارشاد برای«قصه‌ها» به مجلس فراخوانده شد
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی خبر داد که برای پاسخگویی به پرسش یکی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی درباره فیلم «قصه‌ها» در صحن علنی مجلس حضور پیدا خواهد کرد. به گزارش ایسنا‌، علی جنتی، در این‌باره افزود: وقتی نماینده‌ای درباره مسأله خاصی سوال داشته باشد آن سوال در کمیسیون مربوط مطرح می‌شود، بنده هم روز دوشنبه 19 مردادماه برای پاسخگویی درباره فیلم «قصه‌ها» در کمیسیون فرهنگی مجلس حضور داشتم اما از آنجا که آن نماینده از پاسخ من قانع نشد‌، همان سوال را در صحن علنی مجلس مطرح خواهد کرد و من در آنجا باید پاسخگو باشم. جنتی که در حاشیه‌ یک نشست خبری در وزارت ارشاد سخن می‌گفت همچنین درباره وضعیت اکران فیلم «رستاخیز» گفت: این فیلم از ابتدای نگارش فیلمنامه مورد تایید مراجع بوده است اما با این حال، نمی‌توان نسبت به حساسیت برخی مراجع درباره این موضوع بی‌اعتنا بود.

«دکتر بازی» در بازار کتاب
مجموعه شعر طنز «دکتر بازی» اسماعیل امینی به فاصله 3 ماه از چاپ نخست، تجدید چاپ شد. به گزارش مهر، از نکات قابل توجه در این دفتر شعر، تضمین شعر معروف «محتسب و مست» توسط این شاعر و نیز سرودن قطعه شعری در استقبال از ابوالفضل زرویی‌نصرآباد است. زبان امینی در این اشعار صریح و شفاف است و به نظر می‌رسد او اهمیت بازنمایی طنازانه سوژه خود را فدای زیبایی بیش از اندازه ظاهری مصراع‌ها نکرده است. این شاعر پیش از این درباره اشعارش در این دفتر شعر عنوان داشته بود که تلاش داشته در این کتاب یادآوری کند که اگر می‌گوییم شیعه و دیندار هستیم، باید در وهله نخست ملتزم به اخلاق باشیم.