مراکز عرضه مرغ زنده در کهگیلویه تهدیدی اساسی برای سلامت مردم هستند و سکوت این روزهای مسؤولان در مقابل این عمل غیرقانونی سوال‌های بسیاری در ذهن مردم ایجاد کرده است.  قصه پلمب و فک پلمب مراکز عرضه مرغ زنده در شهرستان کهگیلویه سریالی تکراری است که هنوز هم در این شهرستان ادامه دارد. در حالی‌که در جلسات متعدد از سوی مسؤولان این شهرستان اعلام ‌شده مراکز فروش مرغ زنده به دلیل تهدید سلامت جامعه باید جمع‌آوری شوند و مسؤولان دستگاه‌های ذی‌ربط باید به‌طورجدی با فروشندگان مرغ زنده برخورد کنند اما همچنان شاهد فعالیت گسترده این مراکز در سطح کهگیلویه هستیم.  این مراکز که یکی از عوامل انتقال بیماری‌های مشترک بین دام و انسان محسوب می‌شوند در حالی این روزها به ‌صورت گسترده فعالیت می‌کنند که تابستان سال جاری مقرر شد طبق قانون بساط این واحدها برچیده شود اما در دیگر شهرستان‌های استان این طرح ادامه یافت و در کهگیلویه پس از مدت کوتاهی این مراکز دوباره شروع به فعالیت کردند.  یکی از شهروندان دهدشتی در گفت‌وگو با مهر گفت: مراکز عرضه مرغ زنده کاملاً غیربهداشتی بوده و باید ساماندهی شود. مجتبی برومندزاده افزود: هر بار که از کنار این مراکز عبور می‌کنم بوی تعفن شدیدی به مشامم می‌رسد و این مراکز یکی از عوامل مهم تهدید سلامت مردم هستند. وی اظهار داشت: مشکل تنها این مراکز ثابت نیستند، بلکه ما هر روز صبح با صدای وانت‌های فروش مرغ زنده از خواب بیدار می‌شویم و این وانت‌ها نیز باید ساماندهی شوند. این مراکز که بیشتر در حواشی شهرهای کهگیلویه قرار دارند، با چرخش میکروب‌های عامل بیماری علاوه بر اینکه سلامت جامعه را تهدید می‌کنند، به علت واردکردن مرغ از نقاط نامشخص، مانند تیری زهرآگین پیکر صنعت مرغداری این شهرستان را نیز مورد هدف قرار داده‌اند.  اما سوالی که در این میان بی‌جواب مانده این است که چرا مسؤولان از فعالیت افرادی که در این بازار سیاه کاسبی می‌کنند جلوگیری به عمل نمی‌آورند تا تولیدکنندگانی که از زمان خرید جوجه یک‌روزه هزینه زیادی برای پرورش مرغ متقبل می‌شوند بر اثر شیوع بیماری‌های ناشی از  عرضه غیرمجاز مرغ زنده، دچار ضرر و زیان نشوند.   وضعیت نامناسب تغذیه و بهداشت در این مراکز، ریختن خونابه در سطح معابر و بوی تعفن بخش‌های زائد مرغ و از همه مهم‌تر ذبح بدون نظارت شرعی و قرار دادن مرغ‌ها در ظروف آب بسیار کثیف و آلوده همچنین استفاده از دستگاه‌های پرکن غیربهداشتی باعث انتشار میکروب‌ها در محیط  و انتقال بیماری‌هایی از قبیل آنفلوآنزای فوق حاد پرندگان، بیماری‌های ویروسی، قارچی و انگلی و مسمومیت‌های غذایی می‌شود.   مدیرکل دامپزشکی استان کهگیلویه و بویراحمد در این باره گفت: عرضه مرغ زنده به علت انتشار انواع بیماری‌هایی که هم برای انسان و هم برای صنعت مرغداری مضر هستند ممنوع است.  عبدالله بهمنش افزود: مرغ زنده ممکن است از جایی وارد استان شده باشد که بدون مجوز دامپزشکی فعالیت می‌کند یا مبدأیی که مرغ از آن  وارد شده نامشخص و دارای بیماری باشد.  وی اظهار داشت: به منظور اطمینان خاطر مصرف‌کنندگان مرغ، از ابتدای تیرماه سال جاری طرح ردیابی مرغ اجرا شد. بهمنش تصریح کرد: در این طرح علاوه بر تاریخ انقضا، یک کد رهگیری روی بسته مرغ‌هایی که در 3 کشتارگاه این استان و برخی استان‌های همجوار کشتار می‌شوند درج می‌شود که اگر مصرف‌کننده این کد رهگیری را به شماره ۳۰۰۰۸۹۰۳ پیامک کند، اطلاعاتی از قبیل نام مرغداری، نام کشتارگاهی که مرغ در آن کشتار شده و تاریخ انقضای مرغ برای مصرف‌کننده ارسال می‌شود.  مدیرکل دامپزشکی استان کهگیلویه بیان کرد: فروش مرغ زنده دقیقاً برعکس این طرح عمل می‌کند و همه اهداف بهداشتی را زیر سوال می‌برد. مدیرکل دامپزشکی استان کهگیلویه یادآور شد: با هماهنگی‌های انجام‌شده با مدیرکل تعزیرات مقرر شد که بازدیدی از این مناطق داشته باشیم و علاوه بر این تلاش می‌شود با برگزاری جلسات بیشتر بتوانیم همکاری مسؤولان کهگیلویه را برای جلوگیری از عرضه مرغ زنده در این شهرستان جلب کنیم.  وی با بیان اینکه مراکز فروش مرغ زنده فاقد مجوز هستند، عنوان کرد: فعالیت این واحدها غیرقانونی است.  بهمنش با بیان اینکه هدف سازمان دامپزشکی تعطیلی این واحدها و بیکار شدن این افراد نیست، یادآور شد: هدف این سازمان رعایت بهداشت عمومی است و به این مراکز پیشنهاد دادیم به‌جای مرغ زنده، مرغ کشته آماده طبخ بفروشند.

نماینده مردم دشتستان در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه خدمت‌رسانی و خدمتگزاری به مردم باید در دستور کار تمام مسؤولان و متولیان امور باشد، گفت: پتروشیمی دشتستان آلایندگی ندارد.
به گزارش فارس، حجت‌الاسلام سیدمهدی موسوی‌نژاد در نشست با مردم دشتستان اظهار داشت: خدمت‌رسانی و خدمتگزاری به مردم باید در دستور کار تمام مسؤولان و متولیان امور باشد و در این مسیر نباید کم‌کاری و اهمالی صورت گیرد. وی افزود: آشنا شدن با مشکلات مردم در واقع بخشی از مساله است و باید با شناسایی مشکلات درصدد رفع آنها برآییم و همه موظف به همراهی کردن با مردم هستیم. نماینده مردم دشتستان در مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: ایجاد اشتغال پایدار و رفع معضل بیکاری از دغدغه‌های مهم مردم است و باید راهکاری اساسی در این زمینه اندیشیده شود.

مدیر زراعت جهادکشاورزی آذربایجان‌غربی از خرید یک میلیون و 526 هزار تن چغندر قند توسط کارخانه‌های قند آذربایجان‌غربی خبر داد. جمشید دارا در گفت‌وگو با فارس، اظهار داشت: خرید تضمینی محصولات کشاورزی تولیدی در راستای حمایت از کشاورزان استان انجام می‌شود که در این‌باره در آذربایجان‌غربی نیز اقدامات قابل‌توجهی انجام شده است. وی با اشاره به میزان خرید تضمینی انواع محصولات کشاورزی به صورت تضمینی در آذربایجان‌غربی، تصریح کرد: امسال یک میلیون و 900 هزار تن انواع محصول کشاورزی از کشاورزان استان به صورت تضمینی خریداری شده است. وی با بیان اینکه در بخش زراعت شاهد خرید جو، گندم، کلزا، ذرت و چغندرقند بودیم، ادامه داد: در این‌باره بخش عمده‌ای از مبلغ خرید گندم پرداخت شده و پرداخت مطالبات در سایر بخش‌ها نیز ادامه دارد.
 

پنجمین خزانه بانک قوامین در مدیریت شعب شرق تهران با حضور معاونت مالی و منابع بانک، مدیر شعب شرق و مدیران اداره‌های خزانه و حراست بانک افتتاح شد.  به گزارش روابط عمومی بانک قوامین، علی درزی‌نیا، مدیر شعب شرق تهران در مراسم افتتاح پنجمین خزانه بانک، ایجاد چنین واحدی را در توسعه و بازاریابی خدمات مرتبط با دستگاه‌های خودپرداز به دلیل پشتیبانی نقدینگی بموقع از این دستگاه‌ها دارای اهمیت دانست و اجرای برنامه‌های مرتبط با نصب و بهره‌برداری از دستگاه‌های خودپرداز با نگاه محله‌محور و شعب مجازی را از اولویت‌های این مدیریت برشمرد. کیوان یاسریان، معاون مالی و منابع بانک نیز در این مراسم دریافت محصولات متنوع و با کیفیت را حق مشتریان دانست و افزود: ایجاد بسترهای لازم موجب تحقق برنامه‌ها و اهداف تعیین شده در جهت تامین‌ رضایت ذی‌نفعان و مشتریان و توسعه در بازار رقابتی بانک‌ها می‌شود. گفتنی است، در حال حاضر بانک قوامین در تهران بزرگ 95 شعبه فعال دارد که از این تعداد 49 شعبه در مدیریت شرق  و 46 شعبه آن تحت نظارت مدیریت شعب غرب است.

حسینی سرپرست جدید اداره کل روابط عمومی بانک ملی ایران شد
طی 2 جلسه جداگانه با حضور هومن رضا مدنی‌شاهرودی، رئیس اداره کل حوزه مدیریت بانک ملی ایران مراسم معارفه و تودیع رؤسای جدید و سابق اداره کل روابط عمومی و همچنین معارفه مدیر صندوق پس‌انداز بانک ملی ایران برگزار شد. براساس احکام صادره توسط دکتر همتی مدیریت عامل بانک، حبیب‌الله رشیدارده به سمت مدیر صندوق پس‌انداز بانک ملی ایران و حشمت‌الله حسینی به سمت سرپرست جدید اداره کل روابط عمومی این بانک منصوب و احکام خود را توسط رئیس اداره کل حوزه مدیریت دریافت کردند.  
 
رکود، عطش نقدینگی ایجاد کرد
گردهمایی سراسری بانک اقتصادنوین با حضور اعضای هیات مدیره، مدیرعامل، معاونان، مدیران، رؤسای ادارات، سرپرستان مناطق، رؤسای شعب، مدیران عامل شرکت‌های وابسته و جمع کثیری از کارکنان این بانک برگزار شد.  حسن معتمدی در این مراسم گفت: به‌رغم مشکلات زیاد در محیط فعالیت بانک‌ها در سال جاری، بانک اقتصادنوین با لطف خدا و تلاش تک تک همکاران بانک موفق شد سالی آرام و دور از حاشیه را پشت سر بگذارد. معتمدی در ادامه گفت: در سال 93، اصلی‌ترین هدف سیاست‌گذاران بانک مرکزی و دولت، تمرکز بر موضوع کاهش نرخ تورم بود.  به همین دلیل بیشتر اقدامات دولت و بانک مرکزی در راستای ایجاد انضباط پولی و مالی و همچنین ایجاد ثبات در بازار ارز، جهت کنترل و کاهش نرخ تورم بود.   

روابط عمومی بانک آینده
دیپلم افتخار دریافت کرد
نخستین «جشنواره ملی تبلیغات» در تاریخ 19 و 20 دی‌ماه سال 94، در سالن همایش‌های صداوسیما با حضور متخصصان، صاحبنظران برگزار شد. در این جشنواره که با رویکرد انتخاب آثار فاخر، جذاب، اثربخش و خلاق برگزار شد، روابط عمومی بانک آینده، به دریافت «دیپلم افتخار» نائل آمد. بر این اساس، روابط عمومی و اطلاع‌رسانی بانک آینده در بخش مسابقه، رشته تبلیغات، «پخش شاخه تیزر جدی» و براساس رای هیات داوران لوح سپاس را دریافت کرد.

جشنواره دانش‌آموزی حامیان آب در راستای تفاهمنامه شرکت آب و فاضلاب شهرها و شهرک‌های غرب و اداره آموزش‌وپرورش شهرستان شهریار تا اردیبهشت سال بعد ادامه می‌یابد. روابط عمومی آبفای شهریار با همکاری اداره آموزش‌وپرورش شهرستان شهریار نخستین جشنواره دانش‌آموزی حامیان آب در شهرستان شهریار را از ١٩دی‌ماه سال جاری ویژه دانش‌آموزان مقطع ابتدایی برگزار می‌کند. در اولین روز این جشنواره حدود
٨٠٠ دانش‌آموز از مدرسه‌های ابتدایی دخترانه حضرت زینب (س) شهریار، دخترانه شکوفه‌های انقلاب فاز یک اندیشه و پسرانه آزادی شهریار حضور داشتند. جشنواره حامیان آب با هدف فرهنگسازی و آموزش درست مصرف آب، دانش‌آموزان را با نحوه شکل‌گیری، ضررها و آلودگی‌های فاضلاب خانگی آشنا می‌کند.

حجت‌الاسلام و المسلمین سید سعید لواسانی*: نکته‌ای ضروری که در عین حال بسیار دقیق است، عرض می‌کنم. ترسویی و بی‌باکی در یک نگاه جزو صفات نسبی هستند، به این معنی که ما برای تشخیص این رذایل در خودمان و در جامعه باید توجه‌مان به ملاک‌ها باشد. اگر هرکاری که کردیم «فی سبیل‌الله» یعنی «در راه خدا» بود، معلوم است که فضیلت است، اگرنه باید در خود و رفتارمان تأمل کنیم. برخی در راه مبارزه با دین خدا پروا ندارند و بی‌باک هستند و همانان برای اقامه دین و در راه خدا ترسو هستند. قرآن آنان را بیماردلان می‌نامند: «‌فَتَرَى الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ یُسارِعُونَ فِیهِمْ یَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصِیبَنا دائِرَهٌ؛ می‌بینی کسانى که در دل‌هایشان بیمارى است، در دوستى‏ با آنان [کافران] شتاب مى‏ورزند. مى‏گویند: مى‏ترسیم به ما حادثه ناگوارى برسد».[مائده: 52] آنان برای اقامه دین ملاحظات مختلفی دارند و چون از دنیای خود می‌ترسند، به دشمن خدا پناه می‌برند و درون آنان تعریف می‌شوند. همین گروه در راه مقابله با اسلام بی‌باک هستند. نمونه این نوع افراد در تاریخ اسلام زیاد هستند. ما در انقلاب اسلامی هم با چنین افرادی برخورد کرده‌ایم، کسانی که گوش و دل‌شان به سوی دشمن است و  پیروی از امام خمینی و خط و راه امام را برنمی‌تابند، زیرا دنیای‌شان را خراب می‌کند، اگرچه همان‌ها زیر نام امام مخفی می‌شوند.
بنابراین ۲ نوع بی‌باکی و ترسویی می‌شناسیم که باید از هم تفکیک شوند: بی‌باکی و ترسویی مطلق که بیشتر روانی است. برخی از حیث روحی و روانی ترسو یا بی‌باک هستند. اینان در همه صحنه‌ها، بی‌باک یا ترسو هستند. ما به این گروه کاری نداریم، معالجه آنان هم نسبتاً آسان است اما برخی نفسانیت‌شان است که آنان را به بی‌باکی و ترسویی می‌کشاند یعنی ظهورات و جلوه‌های نفس و دنیادوستی و خودشیفتگی است که بر آنان منافع و مضراتی را تحمیل می‌کند و آنان در جلب منافع نفسانی و دفع مضرات شیطانی، بی‌باک و ترسویند. به این دلیل می‌بینید که در دفاع از حق ساکت می‌شوند، حتی وارد فتنه می‌شوند و فتنه‌گری می‌کنند، زیرا نفع آنان در این است اما از مقابله با دشمن پرهیز دارند، زیرا می‌ترسند منافع دنیوی‌شان آسیب ببیند.
آنان نسبت به حق باغی هستند و بر بغی خود نیز باقی می‌مانند اما نسبت به دشمن خاضع و ذلیل هستند.
فتنه 88 را از این زاویه ببینیم. گروهی در دام دشمن افتادند و به اسم تقلب در کشور فتنه‌گری کردند، بعد هم فهمیدند اشتباه کردند اما از ترس از دست ‌دادن طرفداران خود یا از بیم از کف‌ رفتن موقعیت سیاسی و اجتماعی خود، هنوز بر اشتباه خود پای می‌فشرند. آنان ترسوهای بی‌باک یا بی‌باکان ترسو هستند. دلیل این رفتار را که بین افراط و تفریط در نوسان است باید در کوچکی و حقارت روح آنان جست‌وجو کرد.
افرادی که دارای حقارت روح هستند و نفس‌ بر آنان حاکم است، همواره به دنبال عزت دروغین هستند. آنان عزت دروغین را جای عزت حقیقی می‌نشاندند و تلاش  دارند آن را با گناه به دست آورند: «وَ إِذا قِیلَ لَهُ اتَّقِ اللهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّهٌ بِالْإِثْم؛ و هنگامی‌ که به آنان گفته می‌شود تقوای خدا پیشه کنید، به دلیل گناهان خود را عزتمند می‌گیرند». [بقره: 206]  یعنی گناهان را منشأ و سبب عزتمندی می‌پندارد. وقتی چنین شد، مومنان را ذلیل می‌دانند: «یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِینَهِ لَیُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَل؛ مى‏گویند: اگر به مدینه برگردیم، قطعاً آن که عزتمندتر است آن زبون‏تر را از آنجا بیرون خواهد کرد». [منافقون: 8] و این منطق همه این‌گونه افراد در طول تاریخ است: «فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراکَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنا وَ ما نَراکَ اتَّبَعَکَ إِلَّا الَّذِینَ هُمْ أَراذِلُنا بادِیَ الرَّأْیِ؛ پس سران قومش [قوم نوح] که کافر بودند، گفتند: ما تو را جز بشرى مثل خود نمى‏بینیم و جز جماعتى از فرومایگانِ ما، آن هم نسنجیده، نمى‏بینیم کسى تو را پیروى کرده باشد.». [هود: 27] روشن است که در این منطق حمایت از افراد فرومایه خطرناک است و باید از آن ترسید و در مقابل یاری‌ رساندن به افراد قدرتمند مطابق منطق و عقل است و باید در راه آن بی‌باک بود.
ملاحظه می‌فرمایید که چقدر راه باریک است و سخت. فکرمان به دیگران نرود، بلکه در خود اندیشه کنیم. چقدر ما در دفاع از حق پابرجا و شجاع هستیم؟ و چقدر در مقابل دشمن نترس؟ آنان که از مسیر منحرف شدند، از خیلی از ماها انقلابی‌تر بودند. دنیا و چرب و شیرین آن آرام‌آرام آنان را فریفت و به جایی رساند که مقابل انقلاب قد علم کردند و مورد نفوذ دشمن واقع شدند.  تاریخ را ورق بزنیم؛ خوارج چه کسانی بودند؟ اگر نبود مگر ابن‌‌ملجم کافی بود، در شناخت این جریان. او مردی نادان و بی‌باک بود که در عین حال در برابر  یک زن چنان ذلیل و ترسو شد که شهادت امیرالمومنین علیه‌السلام را تنها راه چاره می‌دانست.
ملاکی که در اول یادداشت بیان شد فراموش نکنیم، در راه خدا هستیم یا در راه نفس؟ راه خداست که شجاعت می‌آورد، نه بی‌باکی و نه ترسویی اما نفسانیت، آدمی را به ورطه بی‌باکی و ترسویی سوق می‌دهد، یعنی به افراط و تفریط می‌کشاند، گاهی چون سگی هار می‌شود که از حمله به حق باکی ندارد و زمانی چنان ترس وجودش را می‌گیرد که هرچه او را تحریک کنند، هیچ تأثیری در او ندارد.
* امام جمعه شمیرانات

امیرعلی جهاندار: این روزها انگار دولت روحانی ترجیح می‌دهد به جای تحقق وعده‌هایش که هر روز روی هم انباشته می‌شود به استراتژی «فرار به جلو» پناه ببرد و از مدیریتش در شرایط غیرعادی و فوق‌العاده دفاع کند.
فارغ از آنکه آیا ایران تنها در دولت روحانی در شرایط فوق‌العاده بوده یا تحریم‌ها از سال 1358 بر ایران تحمیل شده است، فارغ از اینکه دولت توانسته در شرایط نفت 30 دلاری کشور را اداره کند یا اینکه اقتصاد راکد که گردشی ندارد، مردمش قدرت خرید ندارند و... طبیعتا اداره هم نیاز ندارد و خود به خود پیش می‌رود! فارغ از اینکه اساسا نفت 147 دلاری که ادعای روحانی در سخنرانی اخیرش بوده  واقعیت دارد یا تنها برای یک روز و آن هم در چند ساعت در 8 سال گذشته رقم خورده است! فارغ از اینکه خسارت مدیریت زنگنه در وزارت نفت، 88 برابر فساد 3 هزار میلیاردی و 25 برابر بدهی زنجانی است که این در نوع خود یک رکورد است؛ می‌خواهیم دنبال پاسخ یک سوال بگردیم: اساسا چه ارتباطی بین نوع نگاه جریان همگرا با غرب با قیمت نفت وجود دارد که تمام دوران‌های روی‌کار آمدن این جریان برابر با کاهش شدید قیمت نفت بوده است!
حسن روحانی دوشنبه‌گذشته با بیان اینکه برخی‌ها نیایند از رکود صحبت کنند، اظهار داشت: «دولت تدبیر و امید کشور را در شرایط نفت 30 دلاری اداره می‌کند نه نفت 147 دلاری، همچنین دولت کشور را در شرایط تحریم اداره می‌کند نه در شرایط عادی».
درباره این گزاره سوال آن است که دولت یازدهم نفت را با چه قیمتی تحویل گرفت؟
این سوال می‌تواند در ادامه به تحلیل و پاسخ سوال اساسی نوشته کمک کند. اگرچه مدعای دولت اداره جامعه با نفت 30 دلاری است اما واقعیت آن است که روحانی دولت را با نفت 106 دلاری تحویل گرفت.
با روی‌ کار آمدن دولت یازدهم با ایده «همگرایی با غرب» قیمت نفت نیز روند نزولی پیدا کرد. از یک‌سو دولت تمام داشته‌های خود را در سبد مذاکره با آمریکا گذاشت و از سوی دیگر آمریکا در یک هماهنگی با عربستان‌سعودی پروژه توطئه نفتی را کلید زد، به گونه‌ای که قیمت این کالا از اوایل سال 2014 تاکنون روند نزولی داشته است تا جایی که نرخ آن را از بشکه‌ای 110 دلار به 30 دلار رسانده است.
رجوع به تاریخ نشان می‌دهد روند نزولی قیمت نفت را در دوره‌های دیگری نیز شاهد بوده‌ایم که آن دوران نیز تلاش دولتمردان به همگرایی با آمریکا معطوف بوده است و همین مساله باعث شده قدرت از ایران در بازی سیاست سلب شود. همچنانکه روند سقوط قیمت نفت از سال 92 یعنی بعد از انتخاب حسن روحانی آغاز شد؛ پیش از این نیز در دولت‌های اصلاحات و سازندگی قیمت نفت در بازارهای جهانی به حد بسیار پایین رسیده بود و ایران مجبور بود نفت خود را به ارزان‌ترین قیمت ممکن بفروشد. در زمان خاتمی قیمت نفت ایران به هر بشکه کمتر از 20 دلار و در زمان هاشمی نیز در برهه‌ای از زمان قیمت نفت ایران به زیر 10 دلار رسید.
اگر برای تعیین قیمت نفت چند عامل اصلی را در نظر بگیریم، یکی از مهم‌ترین آنها تصمیم‌های سیاسی و زد و بندهای پشت پرده کشورهای صاحب نفوذ از جمله آمریکا و عربستان در راستای تعیین قیمت نفت است و همواره برخلاف باور ساده‌اندیشانه تفکر سازشگر همگرا با غرب مبنی بر رفع خصومت و طرح دوستی با آمریکا از طریق سیاست خارجی «تنش‌زدایانه»، آمریکا و متحدانش تمام تلاش خود را برای فشار اقتصادی بر ایران از طریق کاهش قیمت نفت و کمرنگ کردن ابزار چانه‌زنی اقتصادی ایران به کار گرفته‌اند یعنی درست همان میزان که مسؤولان ایرانی معتقد به رفع تنش برای آشتی با دشمن بوده‌اند، طرف مقابل از این موقعیت نهایت استفاده را کرده و با کاهش قیمت نفت، بزرگ‌ترین فشار اقتصادی را به اصلی‌ترین منبع درآمد ایران وارد کرده است.
روحانی باید بداند ـ یا شاید هم می‌داندـ موضع‌گیری‌های قاطعانه او در برابر آمریکا و سیاست‌های شرورانه ‌این رژیم می‌تواند به افزایش قیمت نفت کمک کند و کوتاه آمدن و قرار گرفتن در مسیر غلط تنش‌زدایی، بلای پایین آمدن قیمت نفت تا مرز 30 دلار را هم برای ایران به همراه می‌آورد اما وقتی دولت همه داشته‌های خود را به مذاکره با آمریکا گره زده است طبعا همچنان که روحانی گفت: «نباید فکر کنیم پس از حصول توافق می‌توانیم هر طور که بخواهیم حرف بزنیم و عمل کنیم».
وقتی مقامات رسمی کشور علنا اعلام می‌کنند برای آنها «تنش‌زدایی» موضوعیت دارد، در واقع این پیام به دشمن مخابره می‌شود که دوری از تنش به هر قیمت برای ایران اولویت دارد و این همان ابزاری است که اتفاقا اگر دشمن آن را به کار گیرد و سعی کند با استفاده از هر بهانه‌ای تنش جدیدی علیه ایران ایجاد کند، ایران عقب‌نشینی خواهد کرد، زیرا به دنبال فرار و دوری از هر تنشی به هر قیمت است.
این موضوع مهمی است که یکی از اعضای شورای امنیت ملی نیز مهرماه سال جاری در جمع دانشجویان دانشگاه شریف در اشاره به آن می‌گوید: «تنش‌زدایی یعنی چه؟ اگر ما خودمان بگوییم می‌خواهیم در عرصه سیاست خارجی تنش‌زدایی کنیم، دشمن می‌گوید این حرف یعنی اینکه موضوع تنش برای ایران موضوعیت دارد و همین بهترین اهرم در دست دشمن می‌شود. می‌گوید چون تنش برای ایران مهم است، هر بار که تنش بیشتری بشود پس جمهوری اسلامی هم عقب‌نشینی بیشتری می‌کند!
شاید ظاهر این حرف این باشد که بنده مخالف تنش‌زدایی هستم و بگویند اینها یک مشت آدم بی‌منطق هستند که همه‌اش دنبال جنگ هستند اما کاملا بر عکس است، چون منطق حاکم بر این نگاه موجب تنش‌زایی می‌شود. یعنی اگر شما بخواهید مانع تنش‌زایی شوید، باید شعار تهدیدزدایی بدهید نه تنش‌زدایی. باید بگویید نمی‌گذارم مرا تهدید کنید حالا این چه با تنش باشد و چه با غیر تنش».
دولت روحانی پیش از آنکه مدال افتخار اداره کشور با نفت 30 دلاری را بر سینه بزند باید پاسخگوی آن باشد که چرا نفت 106 دلاری را به نفت 30 دلاری تبدیل کرده و درآمد ملی ایران از این حوزه را تا 4 برابر کاهش داده است! مسیر نشان می‌دهد رابطه مستقیمی بین روی کار آمدن تفکر همگرا با آمریکا و کاهش قیمت نفت وجود دارد که ضررش را مردم می‌بینند که سفره‌شان کوچک و کوچک‌تر می‌شود و سودش را آمریکا می‌برد و این جریان تنها به تلاشگرانی برای اهداف آمریکا تبدیل می‌شوند.
رئیس سابق اداره بررسی‌های بازار نفت وزارت چند روز پیش گفته بود نفت بالای 110 دلار مدیون اورانیوم 20 درصدی ایران بود و با خروج مواد از ایران و اکسید شدن مابقی و توافق ژنو، سقوط آزاد نفت آغاز شد.

مجتبی اصغری: وضع عربستان پس از اعتراضات گسترده جهانی به اعدام یک «اندیشمند مسلمان منتقد» بسیار ناامیدکننده است. ابزارهای ارتباطی راه تحقیق برای هر مسلمان و غیرمسلمانی را برای تفحص در اندیشه‌ها و خواسته‌های شیعیان حجاز آسان کرده است. روایت تاریخی مستند حاکی از آن است که شیخ النمر هیچگاه در نقشی مشابه برخی مفتی‌های وهابی لبنان یا سوریه و خود عربستان ظاهر نشد و هدایتگر مسلمان‌کشی و مبارزات مسلحانه در جوامع اسلامی نبود. آیت‌الله نمر یک مصلح دوراندیش بود که به جامعه خود هویتی برگرفته از اسلام ناب می‌بخشید و اکنون به شمشیر داعشی‌های حکومتی، جاودانه شده است.
اعدام نمر تاریخ انقضای «روایت مذهبی کذب وهابیت» از اسلام محمدی را نزدیک کرده است. به نحوی که مشهورترین تحلیلگران جهان از آشکار شدن زاویه شدید آل‌سعود با مفاهیم اصیل اسلامی و تاثیر آن بر بینش مردم منطقه سخن می‌گویند. شاید گمان کنید با پایان یافتن موج «بیداری اسلامی» و شکست اولین حکومت‌های به اصطلاح انقلابی، جوانان منطقه غرب آسیا و شمال آفریقا دست از «اسلام‌گرایی» شسته‌اند و دیگر چندان مهم نیست که مشخص شود حق با «داعش» است و «آل‌سعود» یا....
  خاموشی بیداری اسلامی؟
موسسه پژوهشی زاگبی، سال 2015 تحقیقی آماری در کشورهای اسلامی منطقه با رأی‌گیری از 5374 جوان مسلمان را آغاز کرد. در این تحقیق مشخص شد اکثریت جوامع اسلامی نسبت به «هویت اسلامی» خود بسیار حساس هستند و میان وسوسه‌های جامعه امروز و دین  احساس تنش می‌کنند و به عبارت ساده از وضعیت جوامع خود راضی نیستند.
جوانان مسلمان در پاسخ به مهم‌ترین جنبه بروز ایمان در زندگی اجتماعی از «اخلاق اسلامی» نام بردند و اکثریت پرسش‌شوندگان با این موضوع که «دین باعث عقب‌ماندگی جوامع عرب است» مخالفت کردند. همچنین اغلب شرکت‌کنندگان معتقد بودند «دین نقش کلیدی در آینده جامعه آنها دارد» و «دولت موظف است اطمینان پیدا کند گفتمان مذهبی که در جامعه استفاده می‌شود به تحریک مسلمانان ضد یکدیگر، خشونت‌افزایی و نفرت‌پراکنی منجر نمی‌شود».
پس مشخص شد نتیجه 6 سال تلاش آل‌سعود با حمایت آمریکا و رژیم غاصب صهیونیستی، برای معرفی «وهابیت داعشی» به عنوان «اسلام اصیل» چیست و چرا حتی دیگر آمریکا نیز قادر به حفظ آل‌سعود به عنوان «خادم الحرمین الشریفین» و مدعیان خلافت اسلامی نیست.
جوانان مسلمان خاورمیانه در حال تکاپو برای بازسازی هژمونی حاکمیت اسلام در جوامع خود هستند و از تفکر به نسخه اسلام حقیقی و نقش آن در حکومت و جامعه لذت می‌برند. این همان موجی است که در دور اول «بیداری اسلامی» با فتنه‌های آمریکایی- صهیونیستی به روی کار آمدن «اخوانی‌های سلفی» در اغلب کشورهای درگیر انجامید و نسخه حکومتی ناقص آنها نیز به سبب شراکت فکری با سعودی‌ها، به سرعت شکست خورد. غرب از اندیشیدن به گزینه بعدی جوانان خاورمیانه در موج‌های بعدی اسلام‌خواهی در هراس است و این همان موضوعی است که در کلام امام خامنه‌ای اینگونه متبلور شد: «شعله بیداری اسلامی در جهان خاموش شدنی نیست».
  در انتظار انقلاب‌های اسلامی
موسسه پژوهشی جیمز زاگبی صهیونیست در پایان مطالعه آماری خود جوانان جوامع مسلمان را اینگونه توصیف می‌کند: «هزاره مسلمانان عرب، در حال مبارزه برای پیدا کردن جای خود در جهانی است که به سرعت در حال تغییر است. آنها نه یک نسل از دست رفته هستند و نه یک توده بی‌شکل و بی‌فکر، بدون ایده‌های قطعی در مورد نحوه اداره جامعه‌ای که بزودی به ارث می‌برند».
زاگبی نتیجه می‌گیرد: «جوانان مسلمان کشورهای عرب ترسو نیستند و نباید اصرار آنها بر توانایی ایجاد تغییر را نادیده گرفت».
 

پس اسلام سکولار آمریکایی که هم‌اکنون توسط دست‌نشاندگان آمریکا در مصر و تونس و ترکیه و اردن و امارات و... حاکم بر مردم است، اقناع فکری و اجتماعی ایجاد نکرده، چرا که بی‌علاقه به اجرای قوانین اسلام در بعد حاکمیت است. اسلام سلفی و وهابی نیز به لطف آمریکا به طور کامل روی پرده رفت و در اکران عمومی فاجعه‌آفرین شد! به نحوی که جمعیت و انرژی مسلمانان را در «برادرکشی» و انحراف از اهداف حقیقی جهان اسلام شامل مبارزه با صهیونیسم و عدالت‌افزایی و پیشرفت و آبادانی جوامع اسلامی هدر داد.
با نسخه بعدی از زبان کارمن بن لادن، همسر یسلام - برادر بزرگ‌تر اسامه بن لادن- از کتاب «در قلمرو پادشاهان» آشنا شوید: «آیت‌الله خمینی اعلام کرد در اسلام چیزی به نام «شاه  مسلمین» وجود ندارد! او دولت وهابی عربستان را بشدت به باد انتقاد گرفته بود و این به معنای ترسی عمیق بود که به جان خانواده سلطنتی و اعیان و اشراف عرب افتاده بود. آنها منافع خود را به کلی در خطر می‌دیدند. یسلام و برادرانش نیز دست و پای خود را گم کرده بودند و نمی‌دانستند چه کار باید بکنند. اگر چه می‌ترسیدم اما می‌دانستم خطر مستقیما تهدیدم نمی‌کند ولی خانواده سلطنتی دچار اضطراب و سردرگمی شده بودند. آنها می‌ترسیدند و می‌دانستند همه چیزشان را خواهند باخت! انقلاب اسلامی ایران، نقش آنها در عالم اسلام را به کلی زیر سوال برده بود و تاثیرات آن حتی در مردم کوچه و خیابان نیز مشهود بود».
آمریکا، برادر  مسلمین!
آمریکا بشدت نیاز دارد در موقعیت نزدیک به فروپاشی آل‌سعود، به عنوان ولی‌نعمت خودساخته مسلمانان، به سرعت مدیریت و کنترل خود بر ایران را برای حفظ قدرت تاثیرگذاری بر آینده خاورمیانه، افزایش دهد. علت تلاش مضاعف جان کری، برای تبدیل مذاکرات به اصطلاح صلح سوریه و یمن به گفت‌وگوهای مستقیم «ایران و عربستان» با میانجیگری خود آمریکایی‌ها، کاهش تفاوت مشهود «آل‌سعود» به عنوان دست‌نشانده آمریکا در منطقه و ایران به عنوان یک حاکمیت مردمی اسلامی با استقلال در حوزه سیاست خارجی در چشم مردم مسلمان منطقه است؛ نمایش خطرناک «آمریکا؛ برادر بزرگ‌تر مسلمانان»  که با درایت رهبر حکیم انقلاب به سرعت خنثی شد. این همان نقشه «سازش خاورمیانه» است که آمریکایی‌ها «ایران» را کلید آن می‌خوانند، چرا که الگوی موج بعدی «بیداری اسلامی»، دیگر سعودی‌ها نخواهند بود!
متاسفانه دستگاه سیاست خارجی کشورمان به دلایلی نامعلوم از درک سیاست آمریکا در تضعیف مکرر مولفه‌های قدرت نرم ایران برای تبدیل جمهوری اسلامی به نسخه‌ای تحریف شده و سازشکار، ناتوان بوده است. سازشی که بناست همچون تلاش‌های آشکار آل‌سعود و صهیونیسم در منطقه به دوام اسرائیل غاصب بینجامد و مردم منطقه را به کاریکاتوری از یک «حکومت مستقل غربگرا» راضی کند!
در خط سیر روابط ایران و عربستان در سال بحرانی 2015  نوعی تلاش محسوس برای اعطای «هویت مستقل» از آمریکا به آل‌سعود مشاهده می‌شود. سیاست نامکشوفی که عینا همزمان با صدور فرمان رسانه‌ای عوامل راکفلرها مبنی بر «آغاز گفت‌وگوهای دوجانبه ایران و عربستان در اسرع وقت»، پرونده جرائم مکرر آل‌سعود ضد مردم کشورمان را به قول خود آقایان، بی‌توجه به عصبانیت شدید مردم، «هضم کرده» و به حکم آمریکا «خویشتنداری» به خرج می‌دهد! در همان حال آل‌سعود را «مخالف مستقل برجام» در منطقه معرفی می‌کند که نفت را ارزان کرده تا انتقام برجام را از ایران بستاند!
کجای این تئوری‌پردازی فانتزی منطبق بر واقعیات است؟  نتیجه 2 سال خویشتنداری بی‌موقع و بی‌وقت، گستاخی و دوام بیشتر سعودی به عنوان آخرین امید منطقه‌ای آمریکا و مادر تروریست‌های مسلمان‌کش خادم اسرائیل در منطقه است.
شکایت از سعودی به آمریکا!
صحبت از خاندان پرخرج و مفسدی است که به علت رویارویی با «بحران مشروعیت و مقبولیت» در منطقه، دیگر نمی‌تواند عبای «خلافت اسلامی» را بر دوش نگه دارد و ترسش از «موقعیت‌های دشوار آینده نزدیک» است که حتی آمریکا نیز از توان مدیریت آنها به نفع سعودی‌ها برخوردار نیست.
 با توجه به این موارد، شکایت بردن از عربستان به درگاه آمریکایی «نیویورک تایمز» با ادبیاتی تند که حتی پس از فاجعه حمله به سفارت ایران در لبنان، معرفی حجاج ایرانی به عنوان عوامل بروز فاجعه منا، تعدی به 2 نوجوان ایرانی، اجرای حکم اعدام شیخ نمر و جنگ یمن و سوریه نیز هرگز مشاهده نشد، حرکتی قابل تامل است!
 آیا هدف از این موضع‌گیری تند پس از مدت‌ها تاکید بر «رفاقت با آل‌سعود» و بی‌توجهی به حقوق از دست رفته ایرانیان و تبریک وزارت عادل الجبیر در بحبوحه بحران‌سازی‌های روزانه سعودی‌ها در جهان اسلام؛ پس از حرکت انقلابی و خودجوش مردم در قیام ضدآل‌سعود و صدور بیانیه عجیب رئیس‌جمهور، نوعی تلاش برای بازگرداندن قطار واژگون دیپلماسی انفعال به ریل «میانجیگری آمریکا» در بحران‌های منطقه است؟ آشکار شدن صف‌بندی حکومت‌های حامی «اسلام آمریکایی» در برابر جمهوری اسلامی ایران، طبیعتا به ضرر سعودی‌هاست. آیا پشت‌پرده سکوت چند ساله غربگرایان در برابر تضییع مکرر حقوق ایرانیان و این فریاد دیرهنگام در نیویورک‌تایمز پس از شور انقلابی مردم منطقه، ترغیب ملت‌های منطقه به پرهیز از «انقلابی‌گری» و شکایت بردن به رسانه‌های آمریکایی است؟!