نرخ بیکاری در استان کهگیلویه و بویراحمد از 8/14 درصد به 7/17 رسیده، این در حالی است که پیش‌تر مسؤولان استانی از کاهش آمار بیکاری در دولت یازدهم خبر داده بودند.  به گزارش فارس از یاسوج، استان کهگیلویه و بویراحمد به دلیل داشتن منابع انسانی جوان، زمین‌های بکر کشاورزی، منابع طبیعی و چندین ظرفیت دیگر از ثروت خدادادی برخوردار است اما این استان غنی دارای محرومیت‌ها و مشکلاتی است. بیکاری یکی از علل و مشکلات اصلی مردم و جمعیت جوان کهگیلویه و بویراحمد است و در سال‌های اخیر نرخ بیکاری در استان نه‌تنها کاهشی پیدا نکرده بلکه افزایش نگران‌کننده‌ای داشته است.  نرخ بیکاری استان کهگیلویه و بویراحمد که قبلا توسط مسؤولان امر 1/16 درصد بیان شده بود و به گفته مسؤولان استان در 2 سال خدمت دولت یازدهم به 8/14 درصد کاهش یافته، هم‌اکنون با رشد بیش از 2 درصدی به 7/17 درصد رسیده است. هر چند مسؤولان مربوط در اداره کار و سایر مسؤولان استان این نرخ بیکاری در استان را قبول ندارند اما در حال حاضر کهگیلویه و بویراحمد جزو 3 استان اول در تعداد بالای آمار بیکاران است که ضروری است علل افزایش بیکاری بیش از گذشته مورد کالبدشکافی و بررسی مسؤولان مربوط قرار گیرد.  نخستین نشست شورای اشتغال در سال جدید به ریاست معاون امور اقتصادی استاندار کهگیلویه و بویراحمد برای بررسی علت افزایش بیکاری در استانداری
کهگیلویه و بویراحمد برگزار شد.  در ابتدا مدیرکل تعاون، کار و رفاه اجتماعی کهگیلویه و بویراحمد با بیان اینکه 600 نفر متقاضی دریافت تسهیلات خوداشتغالی به این اداره کل مراجعه کردند، گفت: از این تعداد 218 نفر برای دریافت تسهیلات به بانک معرفی شدند که به 142 نفر تسهیلات پرداخت شد.  صابر مظاهری با اشاره به مهم بودن برگزاری بازارچه مشاغل خانگی، افزود: بازارچه مشاغل خانگی در رفع بیکاری موثر است اما تاکنون این بازارچه در هیچ یک از شهرستان‌های استان تشکیل نشده است.  وی از افزایش نرخ بیکاری از 8/14 درصد اوایل سال گذشته به 7/17 درصد در اواخر سال 94 و اوایل سال جاری خبر داد و گفت: بیشتر کسانی که به آنها تسهیلات پرداخت شده کشاورزان، دامداران و دارای شغل آزاد هستند که خود را به‌عنوان فرد بیکار معرفی می‌کنند و این یکی از علت افزایش نرخ بیکاری است.  این مسؤول با اشاره به افزایش نرخ مشارکت اقتصادی از 3/30 درصد سال 93 به 34 درصد در سال جدید، بیان کرد: نرخ مشارکت اقتصادی تمایل افراد 10 سال به بالا برای اشتغال و کار است که این نرخ در استان کهگیلویه و بویراحمد 4 درصد افزایش داشته و بازار استان کشش این افزایش را ندارد.  مدیرکل تعاون، کار و رفاه اجتماعی افزایش بی‌رویه مراکز آموزش عالی را از دیگر علل بیکاری دانست و گفت: مخالف افزایش سطح آموزش در استان نیستیم اما افزایش بی‌رویه مراکز آموزش عالی و افزایش فارغ‌التحصیلان بیکار در بالا رفتن این نرخ موثر بوده است. وی افزایش نرخ تسهیلات بانکی برای واحدهای صنعتی و تعطیلی برخی واحدها را در افزایش این آمار موثر دانست و افزود: افزایش نرخ تسهیلات بانکی برای واحدهای صنعتی منجر به تعطیلی واحدها و در نتیجه رشد جمعیت بیکار استان شده است.  در ادامه علی شهابی،‌ معاون آمار و اطلاعات سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی کهگیلویه و بویراحمد افزایش مشارکت‌های اقتصادی را عامل اصلی افزایش نرخ بیکاری دانست و گفت: گاهی دیده می‌شود فرمانداران و برخی مدیران آمار اشتباه و بدون مستندی از نرخ بیکاری می‌دهند که نباید مدیران و فرمانداران شهرستان‌ها بدون مستند در این باره آماری ارائه دهند.  وی بیان کرد: آخرین آمار بیکاری مربوط به سال 90 است که بیشترین جمعیت بیکار در استان مربوط به شهرستان گچساران با
9/29 درصد بوده است. این مسؤول خواستار راه‌اندازی واحدهای غیرفعال بخش صنعت استان شد و گفت: راه‌اندازی واحدهای صنعتی که در سال‌های اخیر تعطیل شدند می‌توانند به کاهش جمعیت بیکار کمک کنند.  شهابی‌ بخش کشاورزی استان را از ظرفیت‌های خوب برای ایجاد اشتغال دانست و گفت: وجود زمین‌های بکر کشاورزی و همچنین ریزش خوب نزولات جوی می‌تواند زمینه‌ساز ایجاد اشتغال این بخش باشد.

محمدمهدی داماد: در مجموعه تلویزیونی یوسف پیامبر(ع) نگاه کلامی پررنگی وجود دارد که برآمده از نگاه شیعه به پیامبران ادیان ابراهیمی و نیز اندیشه «امت و امامت» است. نگاهی که مبتنی بر باور عصمت است و قداست والایی را در تمام فیلم به نمایش می‌گذارد. نگاهی که نظیر آن را در فیلم‌های ساخته‌شده از سوی پیروان ادیان دیگر اعم از یهودی و مسیحی نمی‌توان مشاهده کرد. ساده اینکه در آنجا با این قداست مواجه نیستیم. این نگرش اصلی فیلم، رابطه دین و سیاست را در طول آن رقم می‌زند. اما همه داستان فقط روایتگر این رابطه نیست. بل فراتر از آن در «یوسف پیامبر» جلوه‌هایی از رابطه 2 نهاد دین و سیاست به تصویر کشیده می‌شود که در متن پیش ‌رو به برخی از این روابط می‌پردازیم.
یک - در سیر داستانی یوسف پیامبر، زمانی که حضرت یوسف علی نبینا و آله و علیه‌السلام وارد مصر می‌شود، فصل جدیدی در فیلم آغاز می‌شود که به‌تدریج ما را با روابط پیچیده‌ای از 2 نهاد «دین» و «سیاست» آشنا می‌کند؛ روابطی که تا آخر فیلم ابعاد و اجزای گوناگونی را نشان می‌دهد. «یوسف پیامبر» به‌خوبی رابطه مهم و مؤثر 2 نهاد دین و سیاست را به تصویر می‌کشد. نگارنده فارغ از داستان پرکششی که این قصه دینی از دیرباز در جغرافیاهای مختلف داشته، رابطه دین و سیاست را در فیلم بسیار پرمغز و جذاب یافته است. زنده‌یاد فرج‌الله سلحشور رحمت‌الله‌ تعالی‌علیه در اثر خود نشان می‌دهد این رابطه دوطرفه از ازمنه قدیم وجود داشته است و هرکدام ضامن بقای دیگری است. حتی فرعون و حاکم مصر نیز اگرچه از دست این کاهنان در عذابند؛ اما چاره چیست؟ نظام و باور جایگزینی ندارند تا این عناصر زیاده‌خواهِ معبد را که آویزان قدرت شده‌اند حذف کنند. در اینجا نه‌تنها «آخناتون» (فرعون جوان) که پدرش «آمنهوتپ» نیز از این وضعیت ناراضی است. اما بخت و اقبال با آخناتون یار بود که در دوران او یوسف پیامبر ظهور کرد و با آوردن نظام معرفتی جدید، توانست دست قدرت حکومت را در برخورد با معبد «آمون» باز کند.
دو ـ  در «یوسف پیامبر» ما تنها با 2 نهاد اجتماعی مهم مواجهیم: دین و دولت. از بدو ورود یوسف به مصر، ما با یک رابطه و دادوستد میان 2 نهاد دین و حکومت مواجه می‌شویم. او به ما نشان می‌دهد سیاستمداران، دین خود را دارند و لزوماً براساس آنچه در تبلیغات و تشریفات وجود دارد، نمی‌اندیشند. سیاستمداران در قلمرو قدرت به دین نیاز دارند اما با این مساله نیز مواجهند که با رقبای خود چه باید بکنند.
اثر مرحوم سلحشور(ره) همچنین نشان می‌دهد میان دین حقیقی و دین کاذب فاصله وجود دارد؛ یا اینکه میان دین و نهاد دین تفاوت هست. او به‌خوبی نشان می‌دهد دین چیزی است و نهاد دین چیز دیگر. یا اینکه میان دین و نهاد دین اختلاف‌ها بسیار است. نهاد دین برای مشروعیت بخشیدن به حکومت فراعنه ایدئولوژی می‌سازد و مراسم رسمی و تشریفات را برگزار می‌کند و در عوض حکومت نیز منافع آنان را تأمین می‌کند. اما این رابطه براساس یک منافع مشترک صورت گرفته است و لزوما مبتنی بر باورها و اعتقادات نیست. همانطور که «پوتیفار» نیز در محضر یوسف اقرار می‌کند او نیز به آن دین و خدایانش اعتقادی ندارد اما چاره‌ای جز پذیرش این «اپیستمه» حاکم بر جامعه مصر و از جمله خدایانش نمی‌بیند. رشد سیاسی و اجتماعی و حفظ آن در گرو پذیرش این دین است؛ دینی که مجموعه‌ای از بافت‌های شناختی مختلف و «درهم و برهم» است. آنها نمی‌توانند به شاکله این «دین خرافی» و نهاد آن دست بزنند چون جایگزینی برای آن ندارند. آنها اگرچه از فساد کاهنان آگاه و ناراضی هستند اما مجبورند با این دین انحرافی که مقوّم الیگارشی و نظام طبقاتی است بسازند چون هنوز خیلی‌ها مؤمنانه به آن باور دارند. اما زمانی که حضرت یوسف‌(ع) دین عدالت‌خواه خویش را که حامی مستضعفان است و بر خدای واحد بنا شده ارائه می‌کند، آن خلأ جبران می‌شود. اگرچه این دین نظام طبقاتی را به چالش می‌کشد اما در مجموع در دربار هستند افرادی که آن را بر دین ظالمانه ترجیح دهند. در اینجا همچنین می‌بینیم بسط دین، به حکومت و ابزار قدرت نیاز دارد و تا حکومت به پشتیبانی دینی نیاید زمینه برای گسترش بیشتر آن فراهم نمی‌شود. از این جهت یوسف پیامبر انگاره جدایی دین از سیاست را نیز به چالش می‌کشد و نشان می‌دهد چگونه یک دین با حلقه کوچکی از افراد زمانی که به حکومت متصل می‌شود زمینه را برای پذیرش آن در توده فراهم می‌‌کند.
سه ـ داستان «یوسف پیامبر» روایتگر دیگری از اندیشه امت و امامت است و به‌سادگی این باور را به تصویر می‌کشد که تا شخصیتی مانند «امام» در کانون و محوریت یک جامعه قرار نگیرد، آن جامعه توان دستیابی به اهداف خود را نخواهد داشت.
در برابر نظام طبقاتی و الیگارشیک این اندیشه امت و امامت است که راهگشاست و بساط نظام طبقاتی را به هم می‌ریزد. از این جهت یوسف پیامبر عرصه نمایش تقابل دین الیگارشیک در مقابل دین عدالتخواه و حامی توده‌های مستضعف است. دین الیگارشیک بر خدایان متعدد و بت‌های دست‌ساز بشر استوار است و راهی ا‌ست برای چپاول توده و استحمار آنها، اما دین حقیقی بر خدای واحد استوار است که با برخورد با نظام طبقاتی به‌دنبال عدالت و تامین منافع برای توده است. یوسف پیامبر همچنین نظریه «مذهب علیه مذهب» را نیز به‌سادگی به تصویر می‌کشد. مطابق این نظریه، دین هیچ‌گاه در طول تاریخ با بی‌دینی به جنگ نرفته است و برعکس. آنچه همواره رخ داده جنگ یک دین با دین دیگر بوده است. در مقابل پیامبران، افرادی مدافع قدرت و حافظ نظام طبقاتی قرار داشته‌اند که با زبان دین سخن می‌گفته‌اند. لذا مساله اینجا بوده که کدام دین و با چه ویژگی‌هایی با دین دیگر به مبارزه پرداخته است؟ دینی که بر اخلاقیات و عدالت و آزادی استوار بوده؟ یا دینی که بر منافع گروهی خاصی بنا شده و خواسته جهان و زندگی بشر را طوری تفسیر کند که منافع آنان را تأمین کند؟
مرحوم سلحشور با زبانی ساده این معرکه‌ها و شرایط را به تصویر می‌کشد. شاید علت جذابیت مجموعه یوسف پیامبر در همین سادگی باشد که به رغم معدود نقدهای فنی‌ای که متخصصان بر آن روا داشته‌اند اما این اثر همچنان مورد توجه توده است و هر بار که از سیمای جمهوری اسلامی پخش می‌شود، بیننده‌های فراوان خود را دارد. سلحشور این مفاهیم را به‌سادگی و برای فهم همه افراد در تمام گستره جهان اسلام بیان کرده است.
سخن آخر اینکه «یوسف پیامبر» روایگر فرهنگ سیاسی ایرانیان است. همان فرهنگی که انقلاب بزرگ اسلامی را در سال 57 پدید آورد و سلحشور به عنوان یک انقلابی در بطن آن قرار داشت؛ انقلابی که مبتنی بر نظریه امت و امامت بود و هدفش دستیابی به عدالت اجتماعی از مسیر مبارزه با نظام الیگارشی بود. اقبال به «یوسف پیامبر» نشانگر این است که مهم‌ترین عنصر فرهنگ سیاسی ایرانیان یعنی «امت و امامت» که میراث گذشتگان است، هنوز زنده است.

پیام سرآمد: در روزهای آخر فروردین‌ماه، معاون اول رئیس‌جمهور طی ابلاغیه‌های جداگانه به دستگاه‌های اجرایی، تصویب‌نامه ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی ناظر به پروژه‌های اولویت‌دار را با وضوح شرح وظایف ابلاغ کرد. هنگامی که این ابلاغیه‌ها را در پایگاه اطلاع‌رسانی دولت بررسی می‌کردم سوالی مهم در ذهنم شکل گرفت: به راستی چنانچه سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی از سوی مقام معظم رهبری ابلاغ نمی‌شد و امسال نیز به عنوان «اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل» نامگذاری نمی‌شد، تغییری در این برنامه‌ها و پروژه‌های ابلاغی ایجاد می‌شد؟ آیا واقعا این پروژه‌ها و برنامه‌ها در ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی تصویب شده یا همان برنامه‌های اولویت‌دار دولت است که با برساخت اقتصاد مقاومتی منتشر شده است؟
به نظرم قبل از ورود به تحلیل این ابلاغیه‌ها باید مروری بر مفهوم «محیط قانونمند‌شده» که «پیتر لورانژ» در کتاب کنترل استراتژیک مطرح می‌کند، بیندازیم. لورانژ تحلیل می‌کند از آنجا که محیط توسط افراد در دولت‌ها درک می‌شود، بنابراین برداشت‌ها تا حد زیادی متاثر از این است که آن افراد چه کسانی هستند و چه جایگاهی دارند. در واقع هر آنچه شما می‌بینید و درک می‌کنید بسته به جایگاهی دارد که در آن قرار گرفته‌اید. انسان‌ها متاثر از اهداف، مقاصد، برنامه‌ها، اولویت‌ها و نقش خود، محیط را فیلتر شده درک و تفسیر می‌کنند. انسان‌ها از پدیده‌های واحد، ادراکات متفاوت دارند و یکی از ویژگی‌های اصلی‌شان این است که واقعیت را آنگونه که دوست دارند می‌بینند و تفسیر می‌کنند، نه آنگونه که هست. این امر هنگام برنامه‌ریزی سبب می‌شود بسیاری از آمال، آرزوها و مقاصد حزبی وارد برنامه شود یا در بهترین حالت تئوری‌ها و مدل‌های برنامه‌ریزی خیلی از مسائل را از قبل تعیین می‌کند. در سالی قرار داریم که هر مقام مسؤول آن‌طوری که خودش و تفکرات متعارفش صلاح می‌داند و دوست دارد، اقتصاد مقاومتی را تعبیر، تفسیر و تحلیل می‌کند و این مساله را می‌توان در سخنان دولتمردان در مدت اندکی که از آغاز سال گذشته است بخوبی مشاهده کرد. تحلیل و تفسیر بندبند پروژه‌ها و برنامه‌های ابلاغیه‌های آقای معاون اول در این مجال نمی‌گنجد، از این رو تنها با ذکر نکاتی به مرور این ابلاغیه‌ها می‌پردازم.
اول: بسیاری از عناوینی که ذیل عنوان پروژه و برنامه ملی آمده است، ماهیتا پروژه و برنامه ملی نیست. شاید بتوان آنها را با عناوینی همانند چشم‌انداز، هدف، استراتژی یا تاکتیک بیان کرد. شاید لازم باشد دوستان چند ساعتی وقت سر کلاس‌های مدیریت آن هم در سطح کارشناسی بگذرانند تا با این مفاهیم آشنایی بیشتری پیدا کنند.
دوم: فرضا اگر بپذیریم اینها پروژه و برنامه هستند؛ چه ارتباطی با اقتصاد مقاومتی دارند؟ سیاست‌های اقتصاد مقاومتی با رویکرد جهادی، انعطاف‌پذیر، فرصت‌ساز، مولد، درون‌زا، پیشرو و برون‌گرا ابلاغ شده‌اند. با یک بررسی و مرور اجمالی نسبت این پروژه‌ها با رویکردهای کلی اقتصاد مقاومتی را بسیار اندک می‌یابیم.
سوم: در سیاست‌های ابلاغی اقتصاد مقاومتی از سوی مقام معظم رهبری بر تامین شرایط و فعالسازی همه امکانات و منابع مالی و سرمایه‌های انسانی و علمی کشور به منظور توسعه کارآفرینی تاکید شده است اما مشاهده می‌شود که 2 وزارتخانه اصلی متولی جامعه علمی کشور، یعنی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در این ابلاغیه‌ها (برنامه‌ها و پروژه‌های تصویب شده ستاد اقتصاد مقاومتی) هیچ جایگاهی ندارند. مگر نباید از همه امکانات علمی کشور استفاده شود؟ دانشگاه‌ها، پارک‌های علم و فناوری، پژوهشگاه‌ها و مراکز پژوهشی چه نقشی در میان این ابلاغیه‌های آقای معاون اول ایفا می‌کنند؟ به‌راستی تحقق نقشه جامع علمی کشور و تحقق اقتصاد دانش‌بنیان بدون حضور این مراکز امکانپذیر است؟ مگر نه این است که تاکید بر توسعه کارآفرینی است و وزارت تعاون، کار و رفاه‌اجتماعی متولی رسمی و مستقیم کارآفرینی در کشور است؟ اما متاسفانه مشاهده می‌شود که این وزارتخانه نیز جایگاهی در میان این ابلاغیه‌ها ندارد.  گویا دوستان بدون امکانات علمی و ابزار‌های کارآفرینی در کشور به دنبال تحقق اقتصاد مقاومتی هستند.
چهارم: مگر جز این است که تسهیل مقررات صادرات، گسترش مشوق‌های لازم، گسترش خدمات تجاری، توسعه ترانزیت و زیرساخت‌ها، تشویق جذب سرمایه‌گذاری خارجی و توسعه صادرات بر مبنای شناسایی مزیت‌های رقابت ملی از جمله سیاست‌های ابلاغی اقتصاد مقاومتی است و مگر جز این است که وزارت صنعت، معدن و تجارت عهده‌دار 40 درصد از GDP کشور است؟ حال سوال این است: برنامه‌ها و پروژه‌های این وزارتخانه در ابلاغیه‌های غیرمقاومتی اقتصاد مقاومتی دولت کجاست؟
شاید اگر برای این وزارتخانه پروژه و برنامه اقتصاد مقاومتی ابلاغ می‌شد دیگر برند‌های لوکس و مصرفی ایتالیا فرصت حضور و عقد قرارداد در ایران را نداشتند. شاید دیگر رفت و آمد هیات‌های دولت‌های اروپایی به منظور واردات مستقیم و اخذ نمایندگی برای محصولات مصرفی‌شان محدود می‌شد. شاید فعالیت‌های اتاق بازرگانی همسو و دوستان قدیمی با محدودیت مواجه می‌شد. شاید دیگر نمی‌شد با ایرباس قرارداد بست و روند نزولی سهامش را تغییر داد. شاید دیگر نمی‌شد هواپیماهایی بخریم که ظرفیت فرودگاهی و تعمیر و نگهداری‌اش را نداریم. شاید دیگر نمی‌شد قرارداد واردات نسل سوم خودرو را با پژو منعقد کنیم. شاید، شاید و شاید....
آیا به راستی این برنامه‌ها و پروژه‌های اعلام‌شده سبب افزایش هزینه برای دشمن می‌شود یا سودآوری؟ در کدامیک از این پروژه‌ها و برنامه‌ها کاهش فساد نظام اقتصادی کشور مورد توجه است؟
به نظر می‌رسد دولتمردان ما دچار 2 ویروس خطرناک شده‌اند؛ نخست- برداشت‌های متعدد، متنوع و متناقض و شخصی از اقتصاد مقاومتی براساس محیطی که خود قانونمند کرده‌اند. متاسفانه در سال جدید این برداشت‌های متناقض و تفسیر رو به گسترش است تا جایی که انسان تصور می‌کند اقتصاد مقاومتی به یک ژست گفتمانی در میان دولتمردان تبدیل شده است نه اقدام و عمل. دوم- ویروس متورم اسناد و برنامه‌هاست. دولتمردان ما عادت کرده‌اند برنامه بنویسند، اجرا نکنند و باز برنامه بنویسند و همه خوشحال باشند که موجب تحقق اقتصاد مقاومتی در اقدام و عمل شده‌اند. برنامه‌ها از اعتبار می‌افتد اما مدیران همچنان بدان پایبند هستند و باز اجرا نمی‌شود اما دوباره برنامه‌ریزی و نوشته می‌شود(!)
توصیه من این است که از برداشت‌های شخصی و دلبخواهی از اقتصاد مقاومتی و تورم برنامه و ابلاغیه خارج شوید و کمی گوش فرا دهید که سیاست‌های ابلاغی و منویات مقام معظم رهبری، شما را به چه سمتی هدایت می‌کند. مفاهیم را آنگونه که هست برداشت کنید، نه آنگونه که می‌پسندید و دوست دارید. حداقل به فهم و شعور مردم توهین نکنید. این کشور جامعه نخبگانی و علمی گسترده‌ای دارد که به ولی‌فقیه و انقلاب خود پایبند است و نمی‌تواند نسبت به ابلاغیه‌های نمایشی شما بی‌تفاوت باشد.

مدیر بنادر و دریانوردی غرب هرمزگان از آمادگی این بندر برای خدمات دهی مناسب و
حمل و نقل کالاهای درخواستی بازرگانان عمانی خبر داد. محمود صابری در نشست مشترک با مدیر دفتر اقتصادی کنسولگری کشور عمان در هرمزگان، اظهار داشت: بندرلنگه از دیرباز با کشورهای حوزه خلیج فارس مراودات دریایی داشته و با توجه به نزدیکی به صنایع انرژی جنوب کشور، پتانسیل خوبی برای افزایش همکاری‌ها وجود دارد.وی ضمن بیان این مطلب که در بخش‌ بنگاه‌های اقتصادی 2 کشور مشترکات فراوانی دارند، ابراز امیدواری کرد تعاملات تجاری بین 2 کشور در زمینه حمل و نقل دریایی افزایش یابد. عماد بن خمیس الشکیبی، مدیر دفتر اقتصادی کنسولگری کشور عمان در هرمزگان نیز در این نشست بیان کرد: پس از لغو تحریم‌ها فصل تازه‌ای از توسعه روابط ایران و عمان آغاز شده است. وی توسعه مناسبات تجاری در تمام زمینه‌ها بویژه در بخش صادرات مواد معدنی از بندرلنگه به بنادر عمان را خواستار شد. خمیس الشکیبی خاطرنشان کرد: کشور چین با سرمایه‌گذاری در بخش دریایی اقدام به راه‌اندازی مسیر دریایی صنعتی از ایران کرده است و عمان نیز در این زمینه با ایران همکاری می‌کند.

غلامحسن تقی‌نتاج، مدیر عامل بانک قوامین با تاکید بر اینکه پاسخگویی به مخاطبان داخل و خارج سازمان یک اصل مهم است از معاونان و مدیران بانک خواست با صبر و شکیبایی سخنان همکاران  را شنیده و پاسخگوی آنان باشند. وی با اشاره به اینکه همکاران عزیز ما باید در محیطی امن و شاداب خدمت کنند، خطاب به مدیران تاکید کرد:همکاران ما در هر رده سازمانی سرمایه‌های اصلی سازمان هستند و ما موظفیم تا حد امکان فضا  و محیطی مناسب برای آنان ایجاد کنیم که  قطعا این امر می‌تواند در ارائه خدمات مطلوب‌تر به مشتریان تاثیرگذار باشد. نتاج در ادامه با ابراز تاسف از طرح برخی شایعات بی‌اساس در سازمان، رواج چنین شایعاتی را از علل اصلی بی‌انگیزگی کارکنان دانست و افزود:از مدیران و کارکنان می‌خواهم با بی‌توجهی به این شایعات از رواج آن جلوگیری کنند و هر گونه اخبار و اطلاعات بانک را صرفا از طریق مکاتبات اداری و اطلاعیه‌های روابط عمومی پیگیری کنند. مدیرعامل بانک قوامین با تاکید بر اینکه مجموعه کارکنان سرمایه بزرگی است که می‌تواند بانک را شکوفا کند، خاطرنشان کرد:حل  دغدغه‌های همکاران‌مان از موضوعات اصلی بانک در سال جاری است.

بانک اقتصادنوین انتخاب اول مشتریان بانکداری در بخش ارزی
در راستای ماموریت ارائه خدمات سریع، یکپارچه و متناسب با نیازهای مشتریان شرکتی و در ادامه سلسله نشست‌های کمیسیون تخصصی بانکداری شرکتی بانک اقتصادنوین، راهکارهای توسعه همکاری‌ها برای تسریع و تسهیل ارائه خدمات ارزی به مشتریان شرکتی مورد بحث و بررسی قرار گرفت. به گزارش روابط عمومی بانک اقتصادنوین، در این نشست مسعود مهردادفر معاون بانکداری شرکتی، توسعه بازار و اعتبارات ضمن تشریح وضعیت حاکم بر نظام اقتصادی کشور و نقش بانک‌ها در زمینه ایجاد و بهره‌برداری از فرصت‌های رشد و توسعه بویژه در عرصه بین‌الملل، با تبیین جایگاه بانکداری شرکتی در خلق ارزش برای مشتریان ارزنده بانک، توسعه تعاملات بین دفاتر و شعب ارزی را به منظور دستیابی به مزیت تسهیل و تسریع در ارائه خدمات ارزی مورد تاکید قرار داد.


بازدید هیأت صنایع نفتی روسی
 از پتروشیمی شازند
نشست تولیدکنندگان استان مرکزی با هیات صنایع نفتی و تولیدی استان باشقیرستان روسیه در اراک برگزار شد و این هیات روسی از مجتمع پتروشیمی شازند بازدید کرد. در این نشست دو طرف درباره مباحث انتقال فناوری، تولید، صادرات و واردات مواد نفتی، کشاورزی و صنعتی به بحث و تبادل نظر پرداختند.  مدیر کل صنعت، معدن و تجارت استان مرکزی در این نشست گفت: هم‌اکنون ٧٠درصد صادرات و ٧٥ درصد واردات کشور ایران به روسیه را به ترتیب مواد غذایی و مواد اولیه فرآوری نشده مورد نیاز واحدهای صنعتی تشکیل می‌دهد. محمدرضا حاجی‌پور افزود: ٩٥ درصد صادرات استان مرکزی را مواد صنعتی تشکیل می‌دهد که این مواد به کشورهای مختلف آسیایی و اروپایی صادر می‌شود. رئیس گروه دانشکده انتقال و ذخیره نفت و گاز استان باشقیرستان روسیه هم در این نشست گفت: این استان با دارا بودن ٩٣٠ هزار کیلومتر وسعت و دارا بودن 3 پتروشیمی بزرگ، یکی از استان‌های فعال در حوزه نفت و گاز روسیه است.