دبیر ستاد حقوق بشر در واکنش به پیشنهاد مذاکره آمریکا با ایران گفت: الان فصل ایستادگی در مقابل آمریکا‌ست، نه فصل کوتاه آمدن. محمدجواد لاریجانی با اشاره به اینکه اخیرا رایج شده که می‌گویند این تحریم‌ها که علیه ایران است، سبب نابسامانی‌های اقتصادی است و این تحریم‌ها خیلی مردم را آزار می‌دهد، اظهار داشت: هرکسی یک درصدی هم برای آن تعیین می‌کند و بعد می‌گویند کار دست آمریکایی‌ها‌ست، 1+5 و امثال اینها نخودی هستند، به‌طور موقت هم که شده برویم با آمریکایی‌ها بنشینیم و ببندیم و تمام کنیم. این استدلال باید از جهات مختلف بررسی شود، این اشکال دارد. وی افزود: اشکال اول این است که آمریکا دنبال چه بود که این تضییقات اقتصادی را گذاشت که حالا حاضر باشد اینها را بردارد. آمریکا دنبال انهدام نظام اسلامی و روی کار آوردن یک دیکتاتوری سکولار با نمای دموکراسی در کشور ما است. در کشورهای دیگر خاورمیانه هم همین است. در فتنه 88 کودتا علیه دموکراسی شد، حالا جنبه اسلامیت به کنار، آمریکا از کودتاچی‌ها حمایت کرد. آمریکا در منطقه ما در هیچ نقطه‌‌ای طرفدار دموکراسی نیست. چون منافعی که آنها برای خود طراحی کردند با روش‌های دموکراتیک قابل وصول نیست. هر جا 10 درصد دموکراسی باشد مردم به اسلام رأی می‌دهند و آمریکا این را نمی‌خواهد. آمریکا دیکتاتوری سکولار می‌خواهد. در ایران هم دنبال این است. بنابراین ما باید بدانیم که آمریکا با تضییقاتش چه می‌خواهد. بنابراین این استدلال که ما بنشینیم با آنها حل کنیم، چه چیزی را باید حل کنیم؟ یعنی بگوییم باشد یک درجه هم ما سکولار می‌شویم؟ بگوییم دوران اسلام گذشته و ما هم حاضر هستیم به جای اسلام از عناوین دیگری استفاده کنیم تا شما ناراحت نشوید. این یک بحث است که باید درباره آن تامل کرد.
به گزارش فارس، دبیر ستاد حقوق بشر در ادامه استدلالهای خود به موضوع «مدیریت» اشاره کرد و گفت: من اصلا باورم نمی‌شود که طرح این موضوع که چند درصد از مشکلات اقتصادی ما مدیریتی است، چند درصد مربوط به تضییقات است، کاملا مخالفم. این بحث غیرحرفه‌‌ای است. صورت مدیریت در ایران این است که با پارامترهای موجود چگونه ما می‌توانیم مدیری باشیم که بزرگ‌ترین دموکراسی خاورمیانه که بر اساس اسلام بنا شده را اداره کنیم. این اصلا پارامتر مدیریت ما است. یعنی کسی که مدیر، قاضی و نماینده مجلس است باید بداند در پارامترهای واقعی در این کشور باید ایفای وظیفه کند. حالا سوال، آیا می‌تواند یا نه؟ جواب این همان منطق امام و آری است.