یکی از مراجع تقلید گفت: حقوق سازمان ملل به هیچ وجه عالمانه نوشته نشده است، جای اشخاص و اشیا را شیء‌آفرین و شخص‌آفرین می‌داند، اینها ناچار هستند از رسوم، آداب، فرهنگ و فکر خودشان این مبانی حقوقی را استخراج کنند، نیاز به منبع وحیانی است تا آن مواد از آن استنباط شود. به گزارش رسا، آیت‌الله‌العظمي عبدالله جوادی آملی در درس تفسیر خود به ادامه تفسیر سوره مبارکه روم پرداخت و گفت: دین یعنی قانونی که فی‌نفسه کامل و مکمل است، اگر یک مهندس کشاورزی بداند چگونه حلقه‌های کشاورزی گندم و برنج می‌شود و قانون علمی بنویسد، می‌شود دین گندم و برنج و دین سیب و گلابی، اگر برای انسان کتابی نوشته شود که او را از نقص و عیب برهاند و او را به کمال برساند، می‌شود دین انسان. وی افزود: این باید و نبایدها باید از آن بود و نبود گرفته شود، این حقوق سازمان ملل به هیچ وجه عالمانه نوشته نشده است، زیرا این حقوق در همه جا همین‌طور است، مواد حقوقی، منبع حقوقی و مبانی حقوقی داریم، مواد حقوقی مانند آنچه مجلس هر کشور تنظیم می‌کند، بسیاری از این مبانی مورد اشتراک است، حریت، استقلال، آزادی و عدم دخالت در امور دیگری اموری است که در همه جا مورد اشتراک است، همه اینها باید به عدل بازگردد، عدل مفهوم شفاف و روشنی دارد، عدل یعنی هر چیزی را در جای خودش قرار دهیم اما آنان جای اشخاص و اشیا را نمی‌دانند، جای اشخاص و اشیا را شیء‌آفرین و شخص‌آفرین می‌دانند، اینها ناچار هستند از رسوم، آداب، فرهنگ و فکر خودشان این مبانی حقوقی را استخراج کنند، نیاز به منبع وحیانی است تا آن مواد از آن استنباط شود تا پشتیبان مبانی حقوقی شود، چون مبنا به منبع نمی‌رسد، حقوق بشر آنان فاقد صبغه علمی است، تنها قانون الهی صبغه علمی دارد، خدا انسان و جهان را آفرید و رابطه انسان و جهان را آفرید و از گذشته و حال و آینده او باخبر است، از این رو می‌تواند قانونی برای انسان بنویسد.