
علیرضا حائری که مدیریت اجرایی سری اول برنامه سینمایی «هفت» را عهدهدار بود، درباره رفتن مسعود فراستی از این برنامه اظهارنظر کرد و گفت: فراستی در «هفت» نقش قهرمان منفی را بازی میکرد که تقابل را به اوج میرساند نه اینکه با او چنین قرار گذاشته باشند و ملزم به این نقش باشد ولی عملا چنین درآمد و اینگونه انتخاب شد. حائری همچنین به این خصوصیت مسعود فراستی اشاره کرد که اگر باسوادترین هم نباشد، جزو باسوادترین منتقدان کشور است؛ گرچه گاهی بداخلاق. قطعا «هفت» دوم اشتباه کرد. حائری در گفتوگو با ایسنا با اشاره به اینکه در این برنامه دوست داشت بیننده جذب شود و از لابهلای این مناظره بیتعارف چیزی فراگیرد و همچنین سینما دغدغهاش شود، گفت: همان موقع فیلمسازان به ما ایراد میگرفتند که فراستی خشن و وحشیانه نقد میکند و من در پاسخ میگفتم، آیا فیلم دادگاهی ساختهاید یا دیدهاید که متهم در یک طرف دفاع میکند و یک دادستان بیرحم در اثبات اتهام دلیل و مدرک میآورد؟ این تهیهکننده ادامه داد: با همین تقابل فیلمساز میتواند در یک سالن 40 متری فیلم جذاب خود را شروع کند و پایان دهد. حال شما به ما میگویید که دادستان را حذف کنید به دلیل اینکه بیرحم و صریح است و در واقع اساسا فیلم را تهی میکنید. این فرمول برنامه ما بود و هویت آن با یک منتقد سختگیر گره خورده بود و «هفت» دوم فعلا از این حداقل هم بیبهره ماند. میماند بحثها و درگیریهای صنفی که فقط برای 5 هزار نفر اهالی سینما و عده قلیلی از مردم میتواند جذاب باشد که به نظرم نشریات سینمایی به خوبی این امر را پوشش میدهند و چه نیازی به اشغال یک برنامه تلویزیونی پرهزینه است. این تهیهکننده در بخش دیگری از صحبتهایش با اشاره به اینکه متاسفانه زمانی که یک برنامه میگیرد، بعضی به این فکر میافتند که چرا این موفقیت باید از آن اینها باشد و چرا مال دیگری نباشد، گفت: آنها فراموش میکنند که این موفقیت با همان آدمها وجود دارد و ماندگار است، نه اشخاص دیگر. مردم از تعارفات خستهاند. باید نقد نکتهسنج، صریح و قوی انجام شود و پاسخ نیز مستدل و محکم باشد تا لذت و دریافت بیننده از یک برنامه «تاک شو»ی چالشی به اوج برسد. او در ادامه تصریح کرد: اینکه بگوییم انواع نظرها، نقدها و سلایق نقد باید در «هفت» باشد، حرف علمی در اصول برنامهسازی نیست. «هفت» باید تنوع را در شیوههای دفاع جستوجو کند. یک عنصر کاریزماتیک باید ثابت نگه داشته شود تا بیننده تکلیف خود را بداند.