گروه بینالملل: یوسف قرضاوی، رئیس اتحادیه جهانی علمای مسلمان سنیمذهب روز سهشنبه از کمیته عالی علمای الازهر به خاطر آنچه حمایت این کمیته از «کودتای مصر» گفته است، استعفا کرد. کمیته علمای الازهر بالاترین مرجعیت دینی وابسته به الازهر است. به گزارش خبرگزاری فرانسه، قرضاوی که به پدر معنوی گروه اخوانالمسلمین مشهور است و دائما در اظهارات و نامههای آتشین، کودتای صورت گرفته در مصر را محکوم میکرد، در شبکه اجتماعی توئیتر و صفحهاش در شبکه فیسبوک اعلام کرد: «من استعفای خودم را از کمیته عالی علمای الازهر به ملت مصر ارائه میکنم. هواداران محمد مرسی برکناری وی از قدرت را توسط ارتش مصر به منزله کودتا میدانند، در حالی که ارتش مصر که اداره کشور را بر عهده دارد، معتقد است برکناری مرسی از قدرت به کمک تظاهرات بیسابقه مردم به وقوع پیوست.» شیخ قرضاوی بشدت از کمیته عالی علمای الازهر انتقاد و اعلام کرد مدیریت این نهاد مستقر در مصر به زور سلاح غصب شده و در خدمت کودتای نظامی در این کشور قرار گرفته است. در این میان، عباس شومان، قائممقام الازهر این مساله را که قرضاوی استعفای رسمی خود را از عضویت در هیات علمای بزرگ تقدیم کرده است، رد کرد و گفت: چیزی تاکنون به اطلاع ما نرسیده است. طبق گفته وی، تعدادی از اعضا از احمد الطیب، شیخ الازهر خواسته بودند که جلسهای فوقالعاده را برای برکناری قرضاوی و نه استعفای وی برگزار کند که شیخ الازهر با آن مخالفت کرده بود. با وجود فارغالتحصیل شدن قرضاوی از دانشگاه الازهر در سال 1953 میلادی اما وی تنها بعد از 59 سال توانست در مسجد الازهر سخنرانی کند. قرضاوی به کشور ولینعمتش، قطر رفت و بعد از مستقر شدن در آنجا، تابعیت قطری گرفت و در سال 1977 میلادی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی را در دانشگاه قطر تاسیس کرد و تا اواخر سال 1990 میلادی رئیس این دانشکده بود و مدیر مرکز تحقیقات اهل سنت و سیره نبوی در این دانشگاه شد که همچنان تا امروز مدیریت آن را بر عهده دارد. در طول سالهای طولانی، یوسف قرضاوی انتقادهای شدیدی را به تعدادی از شیوخ الازهر وارد کرد که بارزترین آنها محمد سید طنطاوی، شیخ سابق الازهر بود زیرا وی فتوا داده بود که «قتل غیرنظامیان در هیچ کشوری یا سرزمینی جایز نیست.» یوسف القرضاوی این فتوا را نپسندید. فتواهای یوسف قرضاوی بویژه در برهه اخیر بهگونهای بوده است که قتل و کشتن را چنانچه به نفع اهداف گروه اخوانالمسلمین (در سوریه و لیبی) باشد، توجیه میکند. فقط باید اشاره کرد که رابطه قرضاوی با احمدالطیب شیخ الازهر با تحولات و تغییرات سیاسی اخیر مصر تیرهتر شد چرا که قرضاوی اقدام ارتش مصر در عزل محمد مرسی، رئیسجمهور و از اعضای گروه اخوانالمسلمین از قدرت در 30 ژوئن را انقلاب ندانست بلکه کودتا علیه دولت توصیف کرد. در اعتراض به «کودتای نظامی» در مصر
قرضاوی از الازهر استعفا کرد
گروه بینالملل: یوسف قرضاوی، رئیس اتحادیه جهانی علمای مسلمان سنیمذهب روز سهشنبه از کمیته عالی علمای الازهر به خاطر آنچه حمایت این کمیته از «کودتای مصر» گفته است، استعفا کرد. کمیته علمای الازهر بالاترین مرجعیت دینی وابسته به الازهر است. به گزارش خبرگزاری فرانسه، قرضاوی که به پدر معنوی گروه اخوانالمسلمین مشهور است و دائما در اظهارات و نامههای آتشین، کودتای صورت گرفته در مصر را محکوم میکرد، در شبکه اجتماعی توئیتر و صفحهاش در شبکه فیسبوک اعلام کرد: «من استعفای خودم را از کمیته عالی علمای الازهر به ملت مصر ارائه میکنم. هواداران محمد مرسی برکناری وی از قدرت را توسط ارتش مصر به منزله کودتا میدانند، در حالی که ارتش مصر که اداره کشور را بر عهده دارد، معتقد است برکناری مرسی از قدرت به کمک تظاهرات بیسابقه مردم به وقوع پیوست.» شیخ قرضاوی بشدت از کمیته عالی علمای الازهر انتقاد و اعلام کرد مدیریت این نهاد مستقر در مصر به زور سلاح غصب شده و در خدمت کودتای نظامی در این کشور قرار گرفته است. در این میان، عباس شومان، قائممقام الازهر این مساله را که قرضاوی استعفای رسمی خود را از عضویت در هیات علمای بزرگ تقدیم کرده است، رد کرد و گفت: چیزی تاکنون به اطلاع ما نرسیده است. طبق گفته وی، تعدادی از اعضا از احمد الطیب، شیخ الازهر خواسته بودند که جلسهای فوقالعاده را برای برکناری قرضاوی و نه استعفای وی برگزار کند که شیخ الازهر با آن مخالفت کرده بود. با وجود فارغالتحصیل شدن قرضاوی از دانشگاه الازهر در سال 1953 میلادی اما وی تنها بعد از 59 سال توانست در مسجد الازهر سخنرانی کند. قرضاوی به کشور ولینعمتش، قطر رفت و بعد از مستقر شدن در آنجا، تابعیت قطری گرفت و در سال 1977 میلادی دانشکده شریعت و مطالعات اسلامی را در دانشگاه قطر تاسیس کرد و تا اواخر سال 1990 میلادی رئیس این دانشکده بود و مدیر مرکز تحقیقات اهل سنت و سیره نبوی در این دانشگاه شد که همچنان تا امروز مدیریت آن را بر عهده دارد. در طول سالهای طولانی، یوسف قرضاوی انتقادهای شدیدی را به تعدادی از شیوخ الازهر وارد کرد که بارزترین آنها محمد سید طنطاوی، شیخ سابق الازهر بود زیرا وی فتوا داده بود که «قتل غیرنظامیان در هیچ کشوری یا سرزمینی جایز نیست.» یوسف القرضاوی این فتوا را نپسندید. فتواهای یوسف قرضاوی بویژه در برهه اخیر بهگونهای بوده است که قتل و کشتن را چنانچه به نفع اهداف گروه اخوانالمسلمین (در سوریه و لیبی) باشد، توجیه میکند. فقط باید اشاره کرد که رابطه قرضاوی با احمدالطیب شیخ الازهر با تحولات و تغییرات سیاسی اخیر مصر تیرهتر شد چرا که قرضاوی اقدام ارتش مصر در عزل محمد مرسی، رئیسجمهور و از اعضای گروه اخوانالمسلمین از قدرت در 30 ژوئن را انقلاب ندانست بلکه کودتا علیه دولت توصیف کرد. ارسال نظر
پربیننده