«دو در»
«یک عدد+ یک اسم»؛ به ظاهر کوتاه و جمع‌وجور. شاید بتوان به چند صورت نیز آن را خواند اما منظور همان است که اول‌بار خوانده‌اید بویژه در چند سال اخیر این دو کلمه روی زبان‌ها در رفت و آمد بوده است. بله! مقصود این است همان‌طور که یک اتاق ممکن است دو پنجره داشته باشد، دو در هم می‌تواند داشته باشد. در قدیم‌ترها بعضي اتاق‌ها دو در بودند و رفته‌رفته سه‌در ، چهار در و پنج در و شش در نیز دیده می‌شد و تا امروز پنج‌دری هنوز کاربرد دارد. اما ذهن وقاد و معانی مجازی‌ساز ایرانیان از همه چند دری گذشتند و دودری را در ذهن و زبان و روابط اجتماعی به کار برده‌اند و با افزودن یک حرف آخر به نام «ه»، معنی جدید پدید آوردند و اصطلاح «دو دره کردن» یا «دو دره بازی» را مورد استفاده قرار داده‌اند و چه بامسمي و منطقی این معنی مجازی یا کنایی به وجود آمد. اصطلاح «دو دره» به معنی فریب دادن، گول مالیدن،کلاه بر سر کسی گذاشتن و سر کار گذاشتن به کار می‌رود. بگذریم که دو دره کردن نشانه بیماری شخص است و خروج از مدار اخلاق انسانی و دور شدن از جوانمردی و فردی که عادت به این کار دارد و دیگران حتی نزدیک‌ترین عضو خانواده و دوست خویش را فریب می‌دهد و به خودش «ای‌ول» هم می‌گوید، در واقع به یک صفت خویش به نام «دروغ‌گویی» افتخار کرده است و تاریخ ثابت کرده است که انسان دروغگو هرگز مورد اعتماد نیست و نهایتا پیش دیگران شرمسار خواهد شد و حتی نزد خانواده‌اش چه همسر و فرزندان و چه دوستان بی‌رنگ جلوه خواهد کرد. روانشناسان انسان دروغگو را بیمار و مریض می‌دانند که باید معالجه شود، شاید بدتر از سرطان و ایدز و جدیدا آنفلوآنزای خوکی! یا از جمع دیوانگان خواهد بود که درباره این داستان شاید بعدها اشاره‌ای شود، اما چرا «دو در»معنی فریب گرفته است. تا آنجا که مطالعه این حقیر نشان می‌دهد گویی نخستین‌بار مولانا در یک غزل، در یک بیت اشاره به همین معنی دارد؛ غزلی که با؛ دلا نزد کسی بنشین که او از دل خبر دارد و ... شروع می‌شود و در بیت سوم می‌گوید: تو را بر در نشاند او به طراری که می‌آیم / تو منشین منتظر بر در که این خانه دو در دارد. مولانا درست
800 سال پیش این معنا را به کار برده است، پس امروزی است. می‌گوید: برخی آدم‌ها تو را جلوی در ساختمان یا اتاقی می‌ایستانند که منتظر باش، الان برمی‌گردم ولی از در دیگر خارج می‌شوند یعنی تو را فریب داده و آن خانه دو در داشته و تو را با روش دو دری سر کار گذاشته است. او که فریب می‌دهد از دایره انسانی خارج است و آورده‌اند اگر تو یک بار فریب بخوری، شرم بر فریب دهنده باد و اگر دو بار فریب بخوری، بس شرم بر تو باد!
حقوقی هوشیاری کامل خود را بازیافت
محمد حقوقی که به دلیل بیماری مزمن کبد و کلیه از سه شب پیش به حالت نیمه هوشیاری رفته بود، صبح یکشنبه هوشیاری کامل خود را بازیافت. نیما پیراسته، خواهرزاده محمد حقوقی با اشاره به وضعیت جسمانی این شاعر اصفهانی گفت: سال‌هاست که آقای حقوقی از نظر کبد و کلیه مشکل دارند و پنجشنبه گذشته این مساله دوباره عود کرد و دچار بیهوشي شد که او را به بیمارستان خورشید اصفهان منتقل کردیم. وی افزود: بعد از اینکه پزشکان معالج او را تحت نظر قرار دادند و با معالجاتی که انجام شد، دایی‌ام حالت نیمه هوشیار یافت و خوشبختانه این روند بهبود یافته است. وی با تکذیب خبر به کما رفتن این شاعر گفت: محمد حقوقی مشکل کبد و کلیه داشته و دارد و از طرف دیگر دو تا از دریچه‌های قلبش را تعویض کرده و در واقع این دریچه‌ها مصنوعی است. باکلمه
«دو در»
«یک عدد+ یک اسم»؛ به ظاهر کوتاه و جمع‌وجور. شاید بتوان به چند صورت نیز آن را خواند اما منظور همان است که اول‌بار خوانده‌اید بویژه در چند سال اخیر این دو کلمه روی زبان‌ها در رفت و آمد بوده است. بله! مقصود این است همان‌طور که یک اتاق ممکن است دو پنجره داشته باشد، دو در هم می‌تواند داشته باشد. در قدیم‌ترها بعضي اتاق‌ها دو در بودند و رفته‌رفته سه‌در ، چهار در و پنج در و شش در نیز دیده می‌شد و تا امروز پنج‌دری هنوز کاربرد دارد. اما ذهن وقاد و معانی مجازی‌ساز ایرانیان از همه چند دری گذشتند و دودری را در ذهن و زبان و روابط اجتماعی به کار برده‌اند و با افزودن یک حرف آخر به نام «ه»، معنی جدید پدید آوردند و اصطلاح «دو دره کردن» یا «دو دره بازی» را مورد استفاده قرار داده‌اند و چه بامسمي و منطقی این معنی مجازی یا کنایی به وجود آمد. اصطلاح «دو دره» به معنی فریب دادن، گول مالیدن،کلاه بر سر کسی گذاشتن و سر کار گذاشتن به کار می‌رود. بگذریم که دو دره کردن نشانه بیماری شخص است و خروج از مدار اخلاق انسانی و دور شدن از جوانمردی و فردی که عادت به این کار دارد و دیگران حتی نزدیک‌ترین عضو خانواده و دوست خویش را فریب می‌دهد و به خودش «ای‌ول» هم می‌گوید، در واقع به یک صفت خویش به نام «دروغ‌گویی» افتخار کرده است و تاریخ ثابت کرده است که انسان دروغگو هرگز مورد اعتماد نیست و نهایتا پیش دیگران شرمسار خواهد شد و حتی نزد خانواده‌اش چه همسر و فرزندان و چه دوستان بی‌رنگ جلوه خواهد کرد. روانشناسان انسان دروغگو را بیمار و مریض می‌دانند که باید معالجه شود، شاید بدتر از سرطان و ایدز و جدیدا آنفلوآنزای خوکی! یا از جمع دیوانگان خواهد بود که درباره این داستان شاید بعدها اشاره‌ای شود، اما چرا «دو در»معنی فریب گرفته است. تا آنجا که مطالعه این حقیر نشان می‌دهد گویی نخستین‌بار مولانا در یک غزل، در یک بیت اشاره به همین معنی دارد؛ غزلی که با؛ دلا نزد کسی بنشین که او از دل خبر دارد و ... شروع می‌شود و در بیت سوم می‌گوید: تو را بر در نشاند او به طراری که می‌آیم / تو منشین منتظر بر در که این خانه دو در دارد. مولانا درست
800 سال پیش این معنا را به کار برده است، پس امروزی است. می‌گوید: برخی آدم‌ها تو را جلوی در ساختمان یا اتاقی می‌ایستانند که منتظر باش، الان برمی‌گردم ولی از در دیگر خارج می‌شوند یعنی تو را فریب داده و آن خانه دو در داشته و تو را با روش دو دری سر کار گذاشته است. او که فریب می‌دهد از دایره انسانی خارج است و آورده‌اند اگر تو یک بار فریب بخوری، شرم بر فریب دهنده باد و اگر دو بار فریب بخوری، بس شرم بر تو باد!
حقوقی هوشیاری کامل خود را بازیافت
محمد حقوقی که به دلیل بیماری مزمن کبد و کلیه از سه شب پیش به حالت نیمه هوشیاری رفته بود، صبح یکشنبه هوشیاری کامل خود را بازیافت. نیما پیراسته، خواهرزاده محمد حقوقی با اشاره به وضعیت جسمانی این شاعر اصفهانی گفت: سال‌هاست که آقای حقوقی از نظر کبد و کلیه مشکل دارند و پنجشنبه گذشته این مساله دوباره عود کرد و دچار بیهوشي شد که او را به بیمارستان خورشید اصفهان منتقل کردیم. وی افزود: بعد از اینکه پزشکان معالج او را تحت نظر قرار دادند و با معالجاتی که انجام شد، دایی‌ام حالت نیمه هوشیار یافت و خوشبختانه این روند بهبود یافته است. وی با تکذیب خبر به کما رفتن این شاعر گفت: محمد حقوقی مشکل کبد و کلیه داشته و دارد و از طرف دیگر دو تا از دریچه‌های قلبش را تعویض کرده و در واقع این دریچه‌ها مصنوعی است. ارسال نظر
پربیننده