«همسر یا همسر»
همپیشوندی همراهیکننده یا جمعکننده دو چیز است. مثلا میفرمایید: همدل – یعنی دودل که با هم همراه یا جمعند یا کلمههایی مثل همتا، همسن و سال، همبازی و ... . کلمه مورد نظر ما «همسر» است. در علوم بلاغی در بخش بیان، ابزار یا آرایهای است به نام «مجاز» که عکسش «حقیقت» است و مجاز میشود غیرحقیقی! لطفا ادامه بدهید. برخی کلمهها در معنی خودشان به کار نمیروند مثلا: مجلس رأی داد، که مجلس در معنی نمایندگان است پس مجاز نیز است. یا زیرماه حرکت کنیم یعنی «نور» ماه یا مثلا: آقای الف از آقای جیم میپرسد: ذال را ندیدی؟ او میگوید: چرا دیدم، دستش ماست بود، می رفت خونه! منظورش ظرف ماست و الخ.
کلمه «سر» هم همین است، اگر شما بگویید، من سر و گردن و بدن و دست و پاهایم را شستم، حقیقی است اما اگر به آرایشگاه بروید و بگویید: لطفا سر مرا کوتاه کن، منظور «مو»ی سر است که مجاز است. از جمله معانی دیگر سر، تعمیم بخشی از سر یا «فکر و اندیشه» است. مثل اینکه مکانی مثل ایران را عنوان کنید ولی منظور شما محتوای آن یعنی مردم باشند؛ ایران عزادار است. در این صورت یعنی اگر کلمه «همسر» معنی «همفکر» داشته باشد، کار برای انسانها در انتخاب همدم و نیمهدوم و ... بسیار سخت میشود. همسر در جامعه ما صرفا به معنی شوهر یا زن در نظر گرفته میشود و با کمال اندوه، به همین جهت برخی پس از انتخاب طرف مقابل برای زندگی زیر یک سقف دچار مشکل میشوند چون دنبال همفکر خود نیستند بلکه به مسائلی دیگر مثل «چشمم دید و دلم خواست» یا «بیتو میمیرم» یا «عشق، چرا نمیشناسد» یا «یا تو یا مرگ» و از این قبیل، بله، نجابت، شخصیت، زندگی و شغل و حتی قیافه و ظاهر هم مهمند اما نه به عنوان پارامتر اول.
اگر فکر دو طرف همخوانی داشته باشد، 70 درصد حل است. فکر یعنی چی؟! هر دو در دین و مذهب و فرهنگ و رشته تحصیلی و ... نسبتا مشترک باشند. از نظر این حقیر، چنانچه آقای الف از لطیفهای قهقهه بزند ولی خانم نخندد، یا آقا از فیلمهای رمانتیک خوشش بیاید، خانم از فیلمهای جنگی، دیگر آنها همفکر نیستند، چهقدر ساده اما بسیار مهم.
وقتی همفکر گفته میشود، حتی دو طرف باید در نوع روابط اجتماعی، نوع برخورد با ثروت، ماشین، علم، پدر و مادر و حتی رنگ لباس و نوع راه رفتن اشتراک داشته باشند، به همین جهت کلمه «تفاهم» مطرح میشود یعنی همدیگر را فهمیدن. وقتی قرار باشد آقا از ثروتاندوزی خوشش بیاید ولی خانم از علماندوزی یا آقا کتاب فلسفی و تئوریهای جهانی بخواند ولی خانم مثلا زن روز، پیداست که هیچ همدیگر را نمیفهمند، مولا علی (ع) اگر سفارش میکند، همسرتان باید «کفو» شما باشد یعنی شبیه شما در فکر کردن و روایتی است که میگوید:مولا علی (ع) فرمود منظور از «ربنا آتنا فیالدنیا حسنه» در قنوت، همسر خوب است. بیجهت گفته نشده است کبوتر با کبوتر، باز با باز/ کند همجنس (همفکر) با همجنس پرواز. با انتخاب غلط و احساسی و بدون دخالت بزرگترها، همسری انتخاب نکنیم که چند نسل بعد از خود را نیز ویران کنیم. هوشیار باشیم.
بازیگوشیهای تاریخ
و فرجام تراژیک ژانوس ایرانی
ادامه از صفحه اول
اما روشن است که حمایت بیگانه این بار - اگر وجودش را بپذیریم - متوجه چه کسانی است. البته عجیب است که باید برای روشنترین امور استدلال بیاوریم ولی دوستان نمیخواهند چشمهایشان را باز کنند و ببینند که درباره حکومتی صحبت میکنند که روز 26/3 ظرف 3 یا 4 ساعت صدها هزار نفر از هواداران خود را به خیابانهای تهران کشاند و 3 روز بعد بزرگترین نماز جمعه تاریخ انقلاب را برپا ساخت؟
باری، فرجام این بازی با آتش، نه بهمن 1357 که حداکثر خرداد 1360 است. شما بخشی از مردم را در مقابل بخشی دیگر شوراندهاید و از چنین شورشی هر چه در بیاید انقلاب در نمیآید. اگر به اللهاکبر گفتن بر سر بامهای محلههای شمالی تهران هم باشد، پیشنهاد میکنم که بروید در کتاب «مجاهدین خلق؛ پیدایی تا فرجام» (جلد 2، صفحه 559) اطلاعیه 27 خرداد سال 60 مجاهدین خلق را بخوانید : «مردم قهرمان... بار دیگر فریاد پرخروش اللهاکبر را در مخالفت با روشهای انحصارطلبانه ضدمردمی و ضداسلامی و در حمایت از آزادیهای اساسی و رئیس جمهور دکتر بنیصدر، در پشت بامها سر میدهند».
البته دور از جان اللهاکبرگویان این شبها! دور از جان مهندس موسوی! ولی آخر بنیصدر هم بر عزل قانونی خود توسط نمایندگان مجلس منتخب ملت اسم کودتا گذاشته بود و مردم را به استقامت برای جلوگیری از انحراف انقلاب و بیداری غول استبداد فرا میخواند! (صفحه 549)
تاریخ بازیگوشیهای غریبی دارد....
«خاکآشنا» در ارسباران
فیلم سینمایی «خاکآشنا» به کارگردانی بهمن فرمانآرا ساعت 20:30 یکشنبه 25 مردادماه در فرهنگسرای ارسباران به نمایش درمیآید. در این جلسه کارگردان به همراه رضا کیانیان، رویا نونهالی، بابک حمیدیان، مریم بوبانی و رعنا آزادیور حضور خواهند داشت. باکلمه
«همسر یا همسر»
همپیشوندی همراهیکننده یا جمعکننده دو چیز است. مثلا میفرمایید: همدل – یعنی دودل که با هم همراه یا جمعند یا کلمههایی مثل همتا، همسن و سال، همبازی و ... . کلمه مورد نظر ما «همسر» است. در علوم بلاغی در بخش بیان، ابزار یا آرایهای است به نام «مجاز» که عکسش «حقیقت» است و مجاز میشود غیرحقیقی! لطفا ادامه بدهید. برخی کلمهها در معنی خودشان به کار نمیروند مثلا: مجلس رأی داد، که مجلس در معنی نمایندگان است پس مجاز نیز است. یا زیرماه حرکت کنیم یعنی «نور» ماه یا مثلا: آقای الف از آقای جیم میپرسد: ذال را ندیدی؟ او میگوید: چرا دیدم، دستش ماست بود، می رفت خونه! منظورش ظرف ماست و الخ.
کلمه «سر» هم همین است، اگر شما بگویید، من سر و گردن و بدن و دست و پاهایم را شستم، حقیقی است اما اگر به آرایشگاه بروید و بگویید: لطفا سر مرا کوتاه کن، منظور «مو»ی سر است که مجاز است. از جمله معانی دیگر سر، تعمیم بخشی از سر یا «فکر و اندیشه» است. مثل اینکه مکانی مثل ایران را عنوان کنید ولی منظور شما محتوای آن یعنی مردم باشند؛ ایران عزادار است. در این صورت یعنی اگر کلمه «همسر» معنی «همفکر» داشته باشد، کار برای انسانها در انتخاب همدم و نیمهدوم و ... بسیار سخت میشود. همسر در جامعه ما صرفا به معنی شوهر یا زن در نظر گرفته میشود و با کمال اندوه، به همین جهت برخی پس از انتخاب طرف مقابل برای زندگی زیر یک سقف دچار مشکل میشوند چون دنبال همفکر خود نیستند بلکه به مسائلی دیگر مثل «چشمم دید و دلم خواست» یا «بیتو میمیرم» یا «عشق، چرا نمیشناسد» یا «یا تو یا مرگ» و از این قبیل، بله، نجابت، شخصیت، زندگی و شغل و حتی قیافه و ظاهر هم مهمند اما نه به عنوان پارامتر اول.
اگر فکر دو طرف همخوانی داشته باشد، 70 درصد حل است. فکر یعنی چی؟! هر دو در دین و مذهب و فرهنگ و رشته تحصیلی و ... نسبتا مشترک باشند. از نظر این حقیر، چنانچه آقای الف از لطیفهای قهقهه بزند ولی خانم نخندد، یا آقا از فیلمهای رمانتیک خوشش بیاید، خانم از فیلمهای جنگی، دیگر آنها همفکر نیستند، چهقدر ساده اما بسیار مهم.
وقتی همفکر گفته میشود، حتی دو طرف باید در نوع روابط اجتماعی، نوع برخورد با ثروت، ماشین، علم، پدر و مادر و حتی رنگ لباس و نوع راه رفتن اشتراک داشته باشند، به همین جهت کلمه «تفاهم» مطرح میشود یعنی همدیگر را فهمیدن. وقتی قرار باشد آقا از ثروتاندوزی خوشش بیاید ولی خانم از علماندوزی یا آقا کتاب فلسفی و تئوریهای جهانی بخواند ولی خانم مثلا زن روز، پیداست که هیچ همدیگر را نمیفهمند، مولا علی (ع) اگر سفارش میکند، همسرتان باید «کفو» شما باشد یعنی شبیه شما در فکر کردن و روایتی است که میگوید:مولا علی (ع) فرمود منظور از «ربنا آتنا فیالدنیا حسنه» در قنوت، همسر خوب است. بیجهت گفته نشده است کبوتر با کبوتر، باز با باز/ کند همجنس (همفکر) با همجنس پرواز. با انتخاب غلط و احساسی و بدون دخالت بزرگترها، همسری انتخاب نکنیم که چند نسل بعد از خود را نیز ویران کنیم. هوشیار باشیم.
بازیگوشیهای تاریخ
و فرجام تراژیک ژانوس ایرانی
ادامه از صفحه اول
اما روشن است که حمایت بیگانه این بار - اگر وجودش را بپذیریم - متوجه چه کسانی است. البته عجیب است که باید برای روشنترین امور استدلال بیاوریم ولی دوستان نمیخواهند چشمهایشان را باز کنند و ببینند که درباره حکومتی صحبت میکنند که روز 26/3 ظرف 3 یا 4 ساعت صدها هزار نفر از هواداران خود را به خیابانهای تهران کشاند و 3 روز بعد بزرگترین نماز جمعه تاریخ انقلاب را برپا ساخت؟
باری، فرجام این بازی با آتش، نه بهمن 1357 که حداکثر خرداد 1360 است. شما بخشی از مردم را در مقابل بخشی دیگر شوراندهاید و از چنین شورشی هر چه در بیاید انقلاب در نمیآید. اگر به اللهاکبر گفتن بر سر بامهای محلههای شمالی تهران هم باشد، پیشنهاد میکنم که بروید در کتاب «مجاهدین خلق؛ پیدایی تا فرجام» (جلد 2، صفحه 559) اطلاعیه 27 خرداد سال 60 مجاهدین خلق را بخوانید : «مردم قهرمان... بار دیگر فریاد پرخروش اللهاکبر را در مخالفت با روشهای انحصارطلبانه ضدمردمی و ضداسلامی و در حمایت از آزادیهای اساسی و رئیس جمهور دکتر بنیصدر، در پشت بامها سر میدهند».
البته دور از جان اللهاکبرگویان این شبها! دور از جان مهندس موسوی! ولی آخر بنیصدر هم بر عزل قانونی خود توسط نمایندگان مجلس منتخب ملت اسم کودتا گذاشته بود و مردم را به استقامت برای جلوگیری از انحراف انقلاب و بیداری غول استبداد فرا میخواند! (صفحه 549)
تاریخ بازیگوشیهای غریبی دارد....
«خاکآشنا» در ارسباران
فیلم سینمایی «خاکآشنا» به کارگردانی بهمن فرمانآرا ساعت 20:30 یکشنبه 25 مردادماه در فرهنگسرای ارسباران به نمایش درمیآید. در این جلسه کارگردان به همراه رضا کیانیان، رویا نونهالی، بابک حمیدیان، مریم بوبانی و رعنا آزادیور حضور خواهند داشت. ارسال نظر
پربیننده