آمادگی بدنی فوقالعاده برای بازیکنان حرفهای حکم «باید» را دارد، عاملی که بعضی بازیکنان مسلمان را وامیدارد تا واجب مذهبیشان در ماه رمضان را نادیده انگارند تا بتوانند از پس وظایف حرفهایشان در یک فصل طولانی فوتبال برآیند. اما فردی کانوته، مهاجم سویا نگاه دیگری دارد. او همان راهی را میرود که زمانی زینالدین زیدان، فوق ستاره فرانسوی رئالمادرید و نورالدین تایبت، مدافع مراکشی دپورتیوو لاکرونیا میرفتند و حالا امثال محمد دیارا، لاسانا دیارا، کریم بنزما و یحیی توره ادامه میدهند. کانوته سرآمد روزهداران لالیگاست. او که سابقا در تاتنهام هاتسپر نیز سفت و سخت بر باورهای مذهبیاش ایستادگی میکرد باور دارد که نگاه داشتن بدن در اوج آمادگی فیزیکی طی ماه رمضان منافاتی با فوتبال مدرن ندارد. حرف او و دیگر همکیشانش در لالیگا این است که آیا لشکری از بدنسازها، دکترها و مشاوران تغذیهای که دور و بر تیمهای متمول اسپانیایی را گرفتهاند نمیتوانند برنامهای برای جلوگیری از دیهیدراته شدن فرآیندی که به از دست دادن آب و املاح توسط بدن منجر میشود به بازیکنان روزهدار ارائه دهند؟ هر فصل با فرا رسیدن ماه رمضان روزنامههای ورزشی پرتیراژ اسپانیایی با به راه انداختن جنگ روانی علیه امثال کانوته به طرح سوالاتی از این دست میپردازند که آیا بهتر نیست به بازیکنانی که قصد روزه گرفتن دارند اجازه بازی در ماه رمضان داده نشود؟ اما این مالیایی معتقد سر حرفش ایستاده: «من به عقایدم ایمان دارم و فرایض را به بهترین شکل که بتوانم دنبال میکنم. گاهی اوقات روزه گرفتن برای من بسیار دشوار میشود چون اینجا در جنوب اسپانیا هوا بسیار گرم است ولی تا اینجا که توانستهام و خدا را سپاس میگویم. فوتبالیستهای مسلمان زیادی در انگلستان، اسپانیا، فرانسه و دیگر لیگهای اروپایی میشناسم که مردم چیزی درباره روزهداریشان نشنیدهاند، چون حفظ اعتقاد و تمرین سخت در ماه رمضان چیزی نیست که آنها بخواهند در چنین دنیایی با صدای بلند فریاد کنند. شخصا باید بگویم که اعتقاداتم به فوتبالم کمک میکند و فوتبال هم کمک میکند تا سالم و قدرتمند بمانم. از نظر مردمی که اسلام را میشناسند هیچ تناقضی در این میان وجود ندارد. آنها میدانند که روزهداری به یک مسلمان قدرت میدهد نه اینکه او را تضعیف کند».
در حالی که روزهداری ستارههای آبیواناری مسلمان نظیر اریک آبیدال، سیدو کیتا و یحیی توره (هنوز کسی چیز زیادی از پایبندی مذهبی زلاتان ابراهیموویچ نمیداند) برای هواداران بارسا مسالهای تازه و شگفتانگیز است اما در میان هواداران رئالمادرید که پیش از این بزرگترین اسطورهشان زیدان چنین میکرد، این کار به عنوان باور مذهبی و سنتی بازیکنانی نظیر محمد دیارا، لاسانا دیارا و کریم بنزما پذیرفته شده است. دیارا در صفحه مربوط به خود در سایت رسمی رئالمادرید اینگونه با هواداران صحبت میکند: «هر مربی برای تصمیم من ارزش قائل میشود. روزهای رمضان روزهای سختی هستند که احساس نیاز به خوردن عود میکند اما فقط یک ماه طول میکشد و من 10 ماه دیگر فرصت دارم که بهترین بازیام را بکنم». البته بازیکنان روزهدار سویا و رئالمادرید یک مشاور زبده برای کنار آمدن با این شرایط سخت دارند. او دکتر «یاسین زرقونی» است، عضو کمیتههای پزشکی- ورزشی فیفا و کنفدراسیون فوتبال آفریقا.زرقونی ناظر ویژه تاثیرات رمضان بر بازیکنان مسلمان با عنوان «F-marc» است که یک مرکز تحقیقاتی پزشکی تخصصی زیر نظر فیفا محسوب میشود.2 باشگاه حرفهای الجزایری پذیرفتهاند که تحت تحقیقات بیولوژیکی، بالینی و روانشناسی این مرکز قرار گیرند، چه در طول رمضان و چه پس از این ماه.وقتی زرقونی با این سوال مواجه میشود که آیا رمضان و روزهداری با تمرین سطح بالای فوتبال انطباق دارد یا خیر میگوید: «این ماه دیسیپلین فردی، فیزیکی و ذهنی است که از هرگونه رفتار ضدبهداشتی یا افراطی عاری است. رمضان بر یک دوره درونی خالصسازی و تمرکز توسط هر فرد تاکید دارد، دورهای برای بازسازی. این اصلا زیانآور نیست. در حقیقت مطالعات روانشناسی روی افراد؛ بخش عمده پروژه تحقیقاتی ما را تشکیل میدهد. اگرچه بسیاری از بازیکنان که از آنها آزمایش به عمل آمده نتوانستند بازی کردن را با روزهداری تطبیق دهند اما نمیتوان نادیده گرفت که تاثیرات رمضان وابسته به کیفیات روحی و قابلیتهای فیزیکی هر قهرمان و ورزشکار است. بنابراین بازیکنانی که بهطور مستمر در ماه رمضان روزه گرفتهاند، بدنهایشان را با شرایط تطبیق میدهند، چون عادت کردهاند ولی بسیاری دیگر که عادت ندارند زود خسته میشوند. بازیکنانی میتوانند انرژی و قدرتشان را در کنار روزه حفظ کنند که بهطور مرتب در طول فصل قبل و بعد از مسابقه تمریناتی موثر انجام داده باشند».دلمشغولی دیگر محمد دیارا و فردی کانوته در طول رمضان پیگیری کارهای خیریه است. آنها بخش مهمی از درآمدشان را خرج امور خیریه در کشورشان مالی (تنها کشور شیعهنشین آفریقا) میکنند تا آیندهای بهتر را برای هموطنانشان بسازند. آرزوی قلبی کانوته این است که در رمضان افتخار انجام کاري متفاوت از کارهای روزمره را بیابد: «در طول رمضان من همه چیزم را برای باشگاهم میگذارم و سعی میکنم همتیمیهایم و هواداران از من ناامید نشوند. در اینجا همه با من خوب تا کردهاند و به شرایط من واقفند. آنها میدانند که در طول رمضان یک مسلمان، فرصت دارد به خواسته قلبیاش برسد».او درباره فعالیتهای فوق برنامهاش میگوید: «برای من، کارهای خیریه اهمیت بسیار دارد. من میخواستم با امور خیریه هر از چند گاهی به مردم کمک کنم و چند سال پیش به این کار روی آوردم. دهکده کودکان مالی را تأسیس کردم که از کودکان یتیم و بیسرپرست نگهداری میکند. اینجا در مالی نیاز وسیعی به کار برای کودکان وجود دارد، بویژه برای بیسرپرستها. پدرم مسلمان به دنیا آمد ولی او یتیم بود. البته او توجه زیادی به پیشینهاش نمیکرد. او چیزهایی به من آموخت، از جمله اینکه کودکان آینده ما هستند و ما همیشه باید تلاشمان را بکنیم تا از امنیت زندگیشان و اینکه بخوبی رشد میکنند مطمئن شویم».
gool.com فيفا تحقيقات درباره بازيكنان روزهدار را آغاز كرد
كانوته: روزه قدرت است نه ضعف
آمادگی بدنی فوقالعاده برای بازیکنان حرفهای حکم «باید» را دارد، عاملی که بعضی بازیکنان مسلمان را وامیدارد تا واجب مذهبیشان در ماه رمضان را نادیده انگارند تا بتوانند از پس وظایف حرفهایشان در یک فصل طولانی فوتبال برآیند. اما فردی کانوته، مهاجم سویا نگاه دیگری دارد. او همان راهی را میرود که زمانی زینالدین زیدان، فوق ستاره فرانسوی رئالمادرید و نورالدین تایبت، مدافع مراکشی دپورتیوو لاکرونیا میرفتند و حالا امثال محمد دیارا، لاسانا دیارا، کریم بنزما و یحیی توره ادامه میدهند. کانوته سرآمد روزهداران لالیگاست. او که سابقا در تاتنهام هاتسپر نیز سفت و سخت بر باورهای مذهبیاش ایستادگی میکرد باور دارد که نگاه داشتن بدن در اوج آمادگی فیزیکی طی ماه رمضان منافاتی با فوتبال مدرن ندارد. حرف او و دیگر همکیشانش در لالیگا این است که آیا لشکری از بدنسازها، دکترها و مشاوران تغذیهای که دور و بر تیمهای متمول اسپانیایی را گرفتهاند نمیتوانند برنامهای برای جلوگیری از دیهیدراته شدن فرآیندی که به از دست دادن آب و املاح توسط بدن منجر میشود به بازیکنان روزهدار ارائه دهند؟ هر فصل با فرا رسیدن ماه رمضان روزنامههای ورزشی پرتیراژ اسپانیایی با به راه انداختن جنگ روانی علیه امثال کانوته به طرح سوالاتی از این دست میپردازند که آیا بهتر نیست به بازیکنانی که قصد روزه گرفتن دارند اجازه بازی در ماه رمضان داده نشود؟ اما این مالیایی معتقد سر حرفش ایستاده: «من به عقایدم ایمان دارم و فرایض را به بهترین شکل که بتوانم دنبال میکنم. گاهی اوقات روزه گرفتن برای من بسیار دشوار میشود چون اینجا در جنوب اسپانیا هوا بسیار گرم است ولی تا اینجا که توانستهام و خدا را سپاس میگویم. فوتبالیستهای مسلمان زیادی در انگلستان، اسپانیا، فرانسه و دیگر لیگهای اروپایی میشناسم که مردم چیزی درباره روزهداریشان نشنیدهاند، چون حفظ اعتقاد و تمرین سخت در ماه رمضان چیزی نیست که آنها بخواهند در چنین دنیایی با صدای بلند فریاد کنند. شخصا باید بگویم که اعتقاداتم به فوتبالم کمک میکند و فوتبال هم کمک میکند تا سالم و قدرتمند بمانم. از نظر مردمی که اسلام را میشناسند هیچ تناقضی در این میان وجود ندارد. آنها میدانند که روزهداری به یک مسلمان قدرت میدهد نه اینکه او را تضعیف کند».
در حالی که روزهداری ستارههای آبیواناری مسلمان نظیر اریک آبیدال، سیدو کیتا و یحیی توره (هنوز کسی چیز زیادی از پایبندی مذهبی زلاتان ابراهیموویچ نمیداند) برای هواداران بارسا مسالهای تازه و شگفتانگیز است اما در میان هواداران رئالمادرید که پیش از این بزرگترین اسطورهشان زیدان چنین میکرد، این کار به عنوان باور مذهبی و سنتی بازیکنانی نظیر محمد دیارا، لاسانا دیارا و کریم بنزما پذیرفته شده است. دیارا در صفحه مربوط به خود در سایت رسمی رئالمادرید اینگونه با هواداران صحبت میکند: «هر مربی برای تصمیم من ارزش قائل میشود. روزهای رمضان روزهای سختی هستند که احساس نیاز به خوردن عود میکند اما فقط یک ماه طول میکشد و من 10 ماه دیگر فرصت دارم که بهترین بازیام را بکنم». البته بازیکنان روزهدار سویا و رئالمادرید یک مشاور زبده برای کنار آمدن با این شرایط سخت دارند. او دکتر «یاسین زرقونی» است، عضو کمیتههای پزشکی- ورزشی فیفا و کنفدراسیون فوتبال آفریقا.زرقونی ناظر ویژه تاثیرات رمضان بر بازیکنان مسلمان با عنوان «F-marc» است که یک مرکز تحقیقاتی پزشکی تخصصی زیر نظر فیفا محسوب میشود.2 باشگاه حرفهای الجزایری پذیرفتهاند که تحت تحقیقات بیولوژیکی، بالینی و روانشناسی این مرکز قرار گیرند، چه در طول رمضان و چه پس از این ماه.وقتی زرقونی با این سوال مواجه میشود که آیا رمضان و روزهداری با تمرین سطح بالای فوتبال انطباق دارد یا خیر میگوید: «این ماه دیسیپلین فردی، فیزیکی و ذهنی است که از هرگونه رفتار ضدبهداشتی یا افراطی عاری است. رمضان بر یک دوره درونی خالصسازی و تمرکز توسط هر فرد تاکید دارد، دورهای برای بازسازی. این اصلا زیانآور نیست. در حقیقت مطالعات روانشناسی روی افراد؛ بخش عمده پروژه تحقیقاتی ما را تشکیل میدهد. اگرچه بسیاری از بازیکنان که از آنها آزمایش به عمل آمده نتوانستند بازی کردن را با روزهداری تطبیق دهند اما نمیتوان نادیده گرفت که تاثیرات رمضان وابسته به کیفیات روحی و قابلیتهای فیزیکی هر قهرمان و ورزشکار است. بنابراین بازیکنانی که بهطور مستمر در ماه رمضان روزه گرفتهاند، بدنهایشان را با شرایط تطبیق میدهند، چون عادت کردهاند ولی بسیاری دیگر که عادت ندارند زود خسته میشوند. بازیکنانی میتوانند انرژی و قدرتشان را در کنار روزه حفظ کنند که بهطور مرتب در طول فصل قبل و بعد از مسابقه تمریناتی موثر انجام داده باشند».دلمشغولی دیگر محمد دیارا و فردی کانوته در طول رمضان پیگیری کارهای خیریه است. آنها بخش مهمی از درآمدشان را خرج امور خیریه در کشورشان مالی (تنها کشور شیعهنشین آفریقا) میکنند تا آیندهای بهتر را برای هموطنانشان بسازند. آرزوی قلبی کانوته این است که در رمضان افتخار انجام کاري متفاوت از کارهای روزمره را بیابد: «در طول رمضان من همه چیزم را برای باشگاهم میگذارم و سعی میکنم همتیمیهایم و هواداران از من ناامید نشوند. در اینجا همه با من خوب تا کردهاند و به شرایط من واقفند. آنها میدانند که در طول رمضان یک مسلمان، فرصت دارد به خواسته قلبیاش برسد».او درباره فعالیتهای فوق برنامهاش میگوید: «برای من، کارهای خیریه اهمیت بسیار دارد. من میخواستم با امور خیریه هر از چند گاهی به مردم کمک کنم و چند سال پیش به این کار روی آوردم. دهکده کودکان مالی را تأسیس کردم که از کودکان یتیم و بیسرپرست نگهداری میکند. اینجا در مالی نیاز وسیعی به کار برای کودکان وجود دارد، بویژه برای بیسرپرستها. پدرم مسلمان به دنیا آمد ولی او یتیم بود. البته او توجه زیادی به پیشینهاش نمیکرد. او چیزهایی به من آموخت، از جمله اینکه کودکان آینده ما هستند و ما همیشه باید تلاشمان را بکنیم تا از امنیت زندگیشان و اینکه بخوبی رشد میکنند مطمئن شویم».
gool.com ارسال نظر
پربیننده