برخی
برخی از جماعت از «برخی» فراوان استفاده میکنند به جای «بعضی». کلمه برخی از برخ+ی تشکیل میشود. برخ به معنی بخش، پاره و حصه و نصیب است. «ی» در آخر آن میتواند نسبت و وحده باشد بنابراین برخی یعنی یک بخش یا یک پاره. این کلمه جوهر شعری ندارد به همین جهت در شعرها کمتر از آن استفاده میشود و اغلب در محاوره یا نوشتههای عقلی و خبری به کار میرود چون برای تقسیم یا دستهبندی یا انفکاک گروهی از جمعی است مثلا برخی از پرندگان گوشتخوارند و برخی گیاهخوار. برخی از شاعران بیسوادند و برخی از بیسوادها شاعر. برخی از روزنامهها تندرو هستند و برخی کندرو و برخی میانهرو. برخی از بازیگران سینما هنرپیشهاند و برخی هنرمند و بسیار برخیهای دیگر. اصل این است که اگر قرار است انسان در «برخی» قرار بگیرد باید تلاش کند در «برخیهای» ارزشمند، ممتاز و موفق قرار گرفته و آگاهی و هوشمندیاش نمره بگیرد. البته نگارنده از مسائل سیاسی دوری میجوید ولی چارهای نیست که بگوید: برخی از سیاسیون ناخواسته سیاسی میشوند و برخی خواسته. برخی برای آنکه از قافله عقب نمانند میشوند مبارز و وابسته به یک خط و گروه و برخی هم با مطالعه و آگاهی، خط یا راهی را انتخاب میکنند. برخی هم چیزی میگویند که چیزی گفته باشند و در نهایت برخی ذاتا، هویتا، علما و معنا بزرگند و برخی کوچک. از سوی دیگر عدهای یا برخی قطبند و برخی حاشیه همانطور که در میان انسانها برخی دوستداشتنیاند و برخی نچسب و لایتچسبک و هزاران برخی دیگر.اما این واژه یک معنای دیگر نیز دارد که در شعر سعدی دیده شد و معنی آن قربانی و فدا و فدایی است. عاشق فدای معشوق میشود و عارف فدای معروف. حال میتوان گفت: عاشق برخی معشوق میشود و عارف برخی معروف، که در این صورت معنای صفت فاعلی میگیرد. انسانها در طول روز ممکن است بارها قربان کسی بشوند و به زبان خودمانی «قربون» دیگری میروند یا میشوند. معمولا در احوالپرسی ساده هم افراد به هم میگویند: قربون شما یا کمی رسمیتر قربان شما! که معمولا کسی نمیگوید: برخی شما! چون مصطلح نیست. حال باید پرسید که چرا آدمی هر صبح یادش نیست تا سرش را یک لحظه به سمت آسمان بگیرد و بگوید: خدای بزرگ! قربان شما! که اگر قرار است قربانی بشود قربانی کسی باشد که در عوض «خودش» را به او میدهد. خدایی که فرمود: هر کس در راه من کشته شود، من خودم را به او میدهم. پس هزاران بار، قربان خدا!
سادهزیستی پیامبر (ص)
در تعبیرات دینی آمده است که اگر خواستید بفهمید دنیا و ثروت چقدر میارزد، ببینید پیش چه کسانی است. اگر دیدید نزد افراد خوب است، بفهمید ثروت و دنیا ارزش دارد؛ اما اگر پیش افراد خوب نیست، معلوم میشود چیز خوبی نیست وگرنه خدای سبحان آن را به خوبها میداد. امیر مومنان علی (ع) در نهجالبلاغه میفرماید: «اینقدر خود را ارزان نفروشید» سپس به عنوان تفکری منطقی طی 2 مقدمه استدلال میکند.مقدمه اول: آیا خدا پیامبرش را گرامی داشت یا نه؟ بدون تردید عزیزترین بندگان پیش خدا، پیامبر(ص) است و هیچ کرامت و عزت و حرمتی نبود، جز آنکه خدای سبحان به پیامبرش داد و فرمود: ورَفَعنالَکَ ذِکرک. مقدمه دوم: زندگی پیامبر(ص) بسیار ساده بود و حتی ایشان مدتها گرسنه میخوابیدند. چه در شعب ابیطالب و چه در غیر آن. اگر مالی از خدیجه (سلامالله علیها) رسید، در راه اسلام خرج شد و حضرت مصرف شخصی نکرد. در آن 3 سال شعب ابیطالب، چه گرسنگیها کشیدند.سپس در مقام نتیجهگیری میفرماید: یا باید مال داشتن کمال و شرافت باشد، در این صورت باید ملتزم شد که خدا پیامبرش را تحقیر کرده و این صحیح نیست و چون پیامبرش را تکریم کرده نه تحقیر، باید بدانید کسی را که خدا به مال سرگرم کرد، به او اهانت کرده؛ تا دیگر به سراغ معارف نیاید.
آیتاللهالعظمی جوادی آملی
اجرای ارکستر ارف در تالار وحدت
ارکستر بزرگ ارف به سرپرستی مسعود نظر، امروز پنجشنبه 16 مهرماه در تالار وحدت برگزار میشود. این برنامه از ساعت 17:30 آغاز و به مدت 2 ساعت میزبان علاقه مندان به هنر موسیقی خواهد بود.
«تدوين: عباس گنجوي»
در خانه هنرمندان
مستند «تدوين: عباس گنجوي» ساخته بهرام دهقان سهشنبه 21 مهرماه ساعت 18 در خانه هنرمندان ايران نمايش داده و سپس نقد و بررسي ميشود. اين فيلم درباره فعاليتهاي اين هنرمند برجسته ساخته شده است.
نمایش«پستچي سه بار در نميزند»
فيلم «پستچي سه بار در نميزند» حسن فتحی 21 مهرماه در فرهنگسراي انقلاب به نمایش درمیآید. محمدرضا فروتن، باران كوثري، رويا تيموريان، امير جعفري، ليلا زارع، علي نصيريان و پانتهآ بهرام بازيگران این فیلم هستند.
«بيپولي» در فرهنگسراي نياوران
جلسه نقد و بررسي فيلم سينمايي «بيپولي» ساخته حميد نعمتالله شنبه 18 مهرماه ساعت 19:30 در سالن اصلي فرهنگسراي نياوران برگزار ميشود.دراين جلسه مصطفي شايسته ، حميد نعمتالله، هادي مقدمدوست، ليلا حاتمي و بهرام رادان حضور خواهند داشت. باکلمه
برخی
برخی از جماعت از «برخی» فراوان استفاده میکنند به جای «بعضی». کلمه برخی از برخ+ی تشکیل میشود. برخ به معنی بخش، پاره و حصه و نصیب است. «ی» در آخر آن میتواند نسبت و وحده باشد بنابراین برخی یعنی یک بخش یا یک پاره. این کلمه جوهر شعری ندارد به همین جهت در شعرها کمتر از آن استفاده میشود و اغلب در محاوره یا نوشتههای عقلی و خبری به کار میرود چون برای تقسیم یا دستهبندی یا انفکاک گروهی از جمعی است مثلا برخی از پرندگان گوشتخوارند و برخی گیاهخوار. برخی از شاعران بیسوادند و برخی از بیسوادها شاعر. برخی از روزنامهها تندرو هستند و برخی کندرو و برخی میانهرو. برخی از بازیگران سینما هنرپیشهاند و برخی هنرمند و بسیار برخیهای دیگر. اصل این است که اگر قرار است انسان در «برخی» قرار بگیرد باید تلاش کند در «برخیهای» ارزشمند، ممتاز و موفق قرار گرفته و آگاهی و هوشمندیاش نمره بگیرد. البته نگارنده از مسائل سیاسی دوری میجوید ولی چارهای نیست که بگوید: برخی از سیاسیون ناخواسته سیاسی میشوند و برخی خواسته. برخی برای آنکه از قافله عقب نمانند میشوند مبارز و وابسته به یک خط و گروه و برخی هم با مطالعه و آگاهی، خط یا راهی را انتخاب میکنند. برخی هم چیزی میگویند که چیزی گفته باشند و در نهایت برخی ذاتا، هویتا، علما و معنا بزرگند و برخی کوچک. از سوی دیگر عدهای یا برخی قطبند و برخی حاشیه همانطور که در میان انسانها برخی دوستداشتنیاند و برخی نچسب و لایتچسبک و هزاران برخی دیگر.اما این واژه یک معنای دیگر نیز دارد که در شعر سعدی دیده شد و معنی آن قربانی و فدا و فدایی است. عاشق فدای معشوق میشود و عارف فدای معروف. حال میتوان گفت: عاشق برخی معشوق میشود و عارف برخی معروف، که در این صورت معنای صفت فاعلی میگیرد. انسانها در طول روز ممکن است بارها قربان کسی بشوند و به زبان خودمانی «قربون» دیگری میروند یا میشوند. معمولا در احوالپرسی ساده هم افراد به هم میگویند: قربون شما یا کمی رسمیتر قربان شما! که معمولا کسی نمیگوید: برخی شما! چون مصطلح نیست. حال باید پرسید که چرا آدمی هر صبح یادش نیست تا سرش را یک لحظه به سمت آسمان بگیرد و بگوید: خدای بزرگ! قربان شما! که اگر قرار است قربانی بشود قربانی کسی باشد که در عوض «خودش» را به او میدهد. خدایی که فرمود: هر کس در راه من کشته شود، من خودم را به او میدهم. پس هزاران بار، قربان خدا!
سادهزیستی پیامبر (ص)
در تعبیرات دینی آمده است که اگر خواستید بفهمید دنیا و ثروت چقدر میارزد، ببینید پیش چه کسانی است. اگر دیدید نزد افراد خوب است، بفهمید ثروت و دنیا ارزش دارد؛ اما اگر پیش افراد خوب نیست، معلوم میشود چیز خوبی نیست وگرنه خدای سبحان آن را به خوبها میداد. امیر مومنان علی (ع) در نهجالبلاغه میفرماید: «اینقدر خود را ارزان نفروشید» سپس به عنوان تفکری منطقی طی 2 مقدمه استدلال میکند.مقدمه اول: آیا خدا پیامبرش را گرامی داشت یا نه؟ بدون تردید عزیزترین بندگان پیش خدا، پیامبر(ص) است و هیچ کرامت و عزت و حرمتی نبود، جز آنکه خدای سبحان به پیامبرش داد و فرمود: ورَفَعنالَکَ ذِکرک. مقدمه دوم: زندگی پیامبر(ص) بسیار ساده بود و حتی ایشان مدتها گرسنه میخوابیدند. چه در شعب ابیطالب و چه در غیر آن. اگر مالی از خدیجه (سلامالله علیها) رسید، در راه اسلام خرج شد و حضرت مصرف شخصی نکرد. در آن 3 سال شعب ابیطالب، چه گرسنگیها کشیدند.سپس در مقام نتیجهگیری میفرماید: یا باید مال داشتن کمال و شرافت باشد، در این صورت باید ملتزم شد که خدا پیامبرش را تحقیر کرده و این صحیح نیست و چون پیامبرش را تکریم کرده نه تحقیر، باید بدانید کسی را که خدا به مال سرگرم کرد، به او اهانت کرده؛ تا دیگر به سراغ معارف نیاید.
آیتاللهالعظمی جوادی آملی
اجرای ارکستر ارف در تالار وحدت
ارکستر بزرگ ارف به سرپرستی مسعود نظر، امروز پنجشنبه 16 مهرماه در تالار وحدت برگزار میشود. این برنامه از ساعت 17:30 آغاز و به مدت 2 ساعت میزبان علاقه مندان به هنر موسیقی خواهد بود.
«تدوين: عباس گنجوي»
در خانه هنرمندان
مستند «تدوين: عباس گنجوي» ساخته بهرام دهقان سهشنبه 21 مهرماه ساعت 18 در خانه هنرمندان ايران نمايش داده و سپس نقد و بررسي ميشود. اين فيلم درباره فعاليتهاي اين هنرمند برجسته ساخته شده است.
نمایش«پستچي سه بار در نميزند»
فيلم «پستچي سه بار در نميزند» حسن فتحی 21 مهرماه در فرهنگسراي انقلاب به نمایش درمیآید. محمدرضا فروتن، باران كوثري، رويا تيموريان، امير جعفري، ليلا زارع، علي نصيريان و پانتهآ بهرام بازيگران این فیلم هستند.
«بيپولي» در فرهنگسراي نياوران
جلسه نقد و بررسي فيلم سينمايي «بيپولي» ساخته حميد نعمتالله شنبه 18 مهرماه ساعت 19:30 در سالن اصلي فرهنگسراي نياوران برگزار ميشود.دراين جلسه مصطفي شايسته ، حميد نعمتالله، هادي مقدمدوست، ليلا حاتمي و بهرام رادان حضور خواهند داشت. ارسال نظر
پربیننده