گروه سیاسی: دبير كميسيون حقوق بشر قوه قضائیه عملکرد اصلاحطلبان پس از انتخابات را باعث زوال این جریان دانست. محمدجواد لاریجانی که پس از انتخابات با انتقادات فراوان از عملکرد اصلاحطلبان خبرساز شد، درباره ورود اصلاحطلبان به انتخابات ریاست جمهوری دهم گفت: با اين كار كه بعد از انتخابات انجام شد اصلاحطلبي در ايران از بين رفته است.
این كارشناس مسائل سياسي در گفتوگو با فارس، عمل اصلاحطلبان را «بركتي براي نظام» دانست که اصلاحطلبي در آن منحرف شد و گفت: اصلاحطلباني كه به امام و نظام اعتقاد ندارند، به يك نظام سكولار معتقدند كه از امام، فقط عكس ايشان و از اسلام فقط رنگ سبز را ميشناسند. البته اصلاحطلبان معتقد به نظام بايد يك حركت اصيل اصلاحطلبي را سامان دهند.
وي ریشه ورود گروههاي اصلاحطلب به ميدان را «سادگي موسوي» دانست و افزود: موسوي پيچيدگي لازم را براي ورود به چنين صحنه سياسي نداشت و گروههاي اصلاحطلب با استفاده از سادگي وی بخوبي توانستند ميدان را به دست بگيرند و گذشته از تخلف شرعي و قانوني، مرتكب تخلف اخلاقي شدند.
لاريجاني تصریح کرد: البته آنها فكر نميكردند كه با چنين شكستي روبهرو شوند زیرا اصلاحطلبان ميخواستند با اين انتخابات كار نظام را يكسره كنند. لاريجاني با بيان اينكه جريان اصلاحطلب به اين نتيجه رسيد كه در چارچوب قانون نميتواند كار خود را پيش ببرد گفت: بر همين اساس اصلاحطلبان برنامهريزي كردند كه در صورت پيروزي و شكست، كار نظام را يكسره كنند.وی با بيان اينكه جريان اصلاحطلبي در ايران بر اساس يك انحراف ايجاد شد گفت: همانگونه كه بچههاي مسلمان ما قبل از انقلاب مدهوش ماركسيسم شدند و تلاش كردند كه ماركسيسم را با اسلام مخلوط كنند عين همين مساله هم بعد از انقلاب اسلامي رخ داد و فرزندان انقلاب مدهوش پيشرفتهاي غرب شدند. آنها فكر كردند كه نظام سكولار غربي ميتواند در انقلاب اسلامي موثر باشد. جواد لاریجانی عملکرد موسوي پس از انتخابات را مصداق کامل محاربه و عمل كودتايي دانست. وی با اشاره به نافرمانی میرحسین موسوی آن را تعبیر به محاربه کرد و گفت: آقاي موسوي به عنوان يكي از كانديداهای جناح اصلاحطلب پس از انتخابات بهطور ناگهاني خود را پيروز اعلام كرد و نتيجه غير از اين را خلاف دانست و با اين كار از مردم خواست نافرماني كرده و به خيابانها بريزند. اين مصداق كامل يك عمل كودتايي است.وی با تکذیب شائبه «عدم دسترسي موسوي به رسانه» که از سوی اصلاحطلبان دنبال میشود، گفت: گاهي آقايان مدعي ميشوند كه به رسانه دسترسي ندارند در حالي كه نوع دسترسي اينها به رسانههاي غربي بينظير است و اساسا اين رسانهها با آن گستردگي جهاني به عنوان بلندگوهاي اينها عمل ميكردند.وي با بيان اينكه «موسوي در بيانيهاي به نحوي به سقوط نظام اشاره كرد» گفت: اين نشانه استيصال است چون زماني كه بنيصدر از كشور فرار كرد سقوط نظام را وعده ميداد. اين رفتار يك سياستمدار باتجربه نيست. اين نظام با همه محاسباتي كه دشمن ميكند ساقطشدني نيست و به لطف الهي هرگز هم ساقط نخواهد شد.
این كارشناس مسائل سياسي گفت: مثلا آقاي خاتمي گفته است كه ميخواهد به عنوان منتقد قدرت باقي بماند. حالا اگر اين حرف را يك نويسنده سكولار ميزد مهم نبود اما از كسي مثل آقاي خاتمي كه خودش روحاني است انتظار ادبيات ولايي داريم. در ادبيات شيعه ما منتقد به ذات نداريم. وی رئيسجمهور اين كشور بود و بايد طبق منطق اهل بيت سخن بگويد. ميخواهم بگويم اين سخنان نشانگر شوكي است كه بعد از انتخابات به جناح اصلاحطلبان وارد شده است.لاریجانی سخنان مقام معظم رهبري را «اتمام حجت» عنوان و تصریح كرد: گروههايي كه وارد فعاليتهاي سياسي ميشوند بايد منضبط و در چارچوب قانون اساسي كار كنند.دبير كميسيون حقوق بشر قوه قضائیه در ادامه با بيان اينكه موسوي ميتوانست با اقدامات خود احساسات پاك مردم را در جهت تعميق نظام هدايت كند، گفت: مردمي كه به موسوي راي دادند، مردمي پاك بودند اما وي از اين احساسات پاك سوءاستفاده كرد و رفتار وي به لحاظ شرعي و قانوني جرم و تخلف بزرگي بود.
جواد لاريجاني همچنین در رابطه با طرحهايي مانند طرح وحدت ملي خاطرنشان کرد: طرحي كه كشور را معطل چند نفر نشان دهد خلاف عقل است. اينكه حضرات احساس بحران ميكنند و گمان كنند كه مملكت منتظر اين است كه برخي از افراد راضي شوند يا نه، خلاف واقعيت است چون كشور در حال پيشروي است و همه چيز همانند سابق در حال اجراست. تشریح رفتار سیاسی اصلاحطلبان پس از انتخابات از سوی محمدجواد لاریجانی
موسوی اصلاحطلبان را از بین برد
گروه سیاسی: دبير كميسيون حقوق بشر قوه قضائیه عملکرد اصلاحطلبان پس از انتخابات را باعث زوال این جریان دانست. محمدجواد لاریجانی که پس از انتخابات با انتقادات فراوان از عملکرد اصلاحطلبان خبرساز شد، درباره ورود اصلاحطلبان به انتخابات ریاست جمهوری دهم گفت: با اين كار كه بعد از انتخابات انجام شد اصلاحطلبي در ايران از بين رفته است.
این كارشناس مسائل سياسي در گفتوگو با فارس، عمل اصلاحطلبان را «بركتي براي نظام» دانست که اصلاحطلبي در آن منحرف شد و گفت: اصلاحطلباني كه به امام و نظام اعتقاد ندارند، به يك نظام سكولار معتقدند كه از امام، فقط عكس ايشان و از اسلام فقط رنگ سبز را ميشناسند. البته اصلاحطلبان معتقد به نظام بايد يك حركت اصيل اصلاحطلبي را سامان دهند.
وي ریشه ورود گروههاي اصلاحطلب به ميدان را «سادگي موسوي» دانست و افزود: موسوي پيچيدگي لازم را براي ورود به چنين صحنه سياسي نداشت و گروههاي اصلاحطلب با استفاده از سادگي وی بخوبي توانستند ميدان را به دست بگيرند و گذشته از تخلف شرعي و قانوني، مرتكب تخلف اخلاقي شدند.
لاريجاني تصریح کرد: البته آنها فكر نميكردند كه با چنين شكستي روبهرو شوند زیرا اصلاحطلبان ميخواستند با اين انتخابات كار نظام را يكسره كنند. لاريجاني با بيان اينكه جريان اصلاحطلب به اين نتيجه رسيد كه در چارچوب قانون نميتواند كار خود را پيش ببرد گفت: بر همين اساس اصلاحطلبان برنامهريزي كردند كه در صورت پيروزي و شكست، كار نظام را يكسره كنند.وی با بيان اينكه جريان اصلاحطلبي در ايران بر اساس يك انحراف ايجاد شد گفت: همانگونه كه بچههاي مسلمان ما قبل از انقلاب مدهوش ماركسيسم شدند و تلاش كردند كه ماركسيسم را با اسلام مخلوط كنند عين همين مساله هم بعد از انقلاب اسلامي رخ داد و فرزندان انقلاب مدهوش پيشرفتهاي غرب شدند. آنها فكر كردند كه نظام سكولار غربي ميتواند در انقلاب اسلامي موثر باشد. جواد لاریجانی عملکرد موسوي پس از انتخابات را مصداق کامل محاربه و عمل كودتايي دانست. وی با اشاره به نافرمانی میرحسین موسوی آن را تعبیر به محاربه کرد و گفت: آقاي موسوي به عنوان يكي از كانديداهای جناح اصلاحطلب پس از انتخابات بهطور ناگهاني خود را پيروز اعلام كرد و نتيجه غير از اين را خلاف دانست و با اين كار از مردم خواست نافرماني كرده و به خيابانها بريزند. اين مصداق كامل يك عمل كودتايي است.وی با تکذیب شائبه «عدم دسترسي موسوي به رسانه» که از سوی اصلاحطلبان دنبال میشود، گفت: گاهي آقايان مدعي ميشوند كه به رسانه دسترسي ندارند در حالي كه نوع دسترسي اينها به رسانههاي غربي بينظير است و اساسا اين رسانهها با آن گستردگي جهاني به عنوان بلندگوهاي اينها عمل ميكردند.وي با بيان اينكه «موسوي در بيانيهاي به نحوي به سقوط نظام اشاره كرد» گفت: اين نشانه استيصال است چون زماني كه بنيصدر از كشور فرار كرد سقوط نظام را وعده ميداد. اين رفتار يك سياستمدار باتجربه نيست. اين نظام با همه محاسباتي كه دشمن ميكند ساقطشدني نيست و به لطف الهي هرگز هم ساقط نخواهد شد.
این كارشناس مسائل سياسي گفت: مثلا آقاي خاتمي گفته است كه ميخواهد به عنوان منتقد قدرت باقي بماند. حالا اگر اين حرف را يك نويسنده سكولار ميزد مهم نبود اما از كسي مثل آقاي خاتمي كه خودش روحاني است انتظار ادبيات ولايي داريم. در ادبيات شيعه ما منتقد به ذات نداريم. وی رئيسجمهور اين كشور بود و بايد طبق منطق اهل بيت سخن بگويد. ميخواهم بگويم اين سخنان نشانگر شوكي است كه بعد از انتخابات به جناح اصلاحطلبان وارد شده است.لاریجانی سخنان مقام معظم رهبري را «اتمام حجت» عنوان و تصریح كرد: گروههايي كه وارد فعاليتهاي سياسي ميشوند بايد منضبط و در چارچوب قانون اساسي كار كنند.دبير كميسيون حقوق بشر قوه قضائیه در ادامه با بيان اينكه موسوي ميتوانست با اقدامات خود احساسات پاك مردم را در جهت تعميق نظام هدايت كند، گفت: مردمي كه به موسوي راي دادند، مردمي پاك بودند اما وي از اين احساسات پاك سوءاستفاده كرد و رفتار وي به لحاظ شرعي و قانوني جرم و تخلف بزرگي بود.
جواد لاريجاني همچنین در رابطه با طرحهايي مانند طرح وحدت ملي خاطرنشان کرد: طرحي كه كشور را معطل چند نفر نشان دهد خلاف عقل است. اينكه حضرات احساس بحران ميكنند و گمان كنند كه مملكت منتظر اين است كه برخي از افراد راضي شوند يا نه، خلاف واقعيت است چون كشور در حال پيشروي است و همه چيز همانند سابق در حال اجراست. ارسال نظر
پربیننده