۲۰/آبان/۱۴۰۵
|
۰۳:۱۲

تازه های فرهنگ

دومین جایزه «جلال» برگزیده دارد مهر: دومین جایزه جلال آل احمد امسال برخلاف نخستین دوره، برگزیده دارد که علاوه بر دریافت تندیس و لوح سپاس، 110 سکه بهار آزادی را با خود به خانه می‌برند. علی شجاعی‌صائین، مدیرعامل خانه کتاب گفت: جایزه امسال در کنار شایستگان تقدیر، برگزیده یا برگزیده‌هایی نیز خواهد داشت. فیلم «شهرام علیدی» از برزیل و فرانسه جایزه گرفت وطن امروز: «شهرام علیدی» کارگردان ایرانی با فیلم سینمایی «زمزمه با باد» بعد از به دست آوردن جایزه منتقدین جوان هند یا جایزه «دروازه نقره‌ای هند» در بخش مسابقه بین‌الملل یازدهمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم «مومبای» در کشور هندوستان، 2 جایزه از ششمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم «آمازون» در برزیل و همچنین جشنواره بین‌المللی فیلم‌های تاریخی «پساک» در کشور فرانسه را از آن خود کرد. «عملیات 125» به سری سوم می‌رسد مهر: داوود هاشمی، تهیه‌کننده مجموعه تلویزیونی «عملیات 125» با ابراز رضایت از کارگردانی و بازی بازیگران، از تولید سری سوم این مجموعه خبر داد. برگزاری «دوره‌های تخصصی گرافیک کامپیوتری» وطن امروز: حوزه هنری استان تهران، دوره‌های تخصصی گرافیک کامپیوتری را برگزار می‌کند. علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر با شمار‌ه‌های 3-88736391 تماس بگیرند. کتاب جدید پروفسور معتمدنژاد رونمایی می‌شود وطن امروز: کتاب «ارتباطات در جهان معاصر: تحول اندیشه‌ها،‌ نهادها و عملکردهای ارتباطی» که بتازگی توسط انتشارات نشر شهر سازمان فرهنگی- هنری شهرداری تهران به چاپ رسیده است روز سه‌شنبه 26 آبان‌ماه ساعت 16 در فرهنگسرای رسانه رونمایی خواهد شد. «شرط اول» به جشنواره فجر می‌رود وطن امروز: «شرط اول» به کارگردانی مسعود اطیابی که بتازگی کلید خورده است، برای حضور در جشنواره فیلم فجر امسال آماده نمایش می‌شود. «شرط اول» در قالب طنز است، قصه فردی به نام بهرام را روایت می‌کند که در یک حادثه رانندگی دچار مرگ مغزی می‌شود و با یک معجزه دوباره به زندگی بازمی‌گردد. «جن گیر» به تلویزیون می‌آید مهر: ویلیام پیتر بلاتی، نویسنده رمان و فیلمنامه نویس «جن گیر» گفت: بزودی نسخه‌ای در قالب فیلم تلویزیونی از فیلم موفق «جن گیر» ساخته می‌شود. به گفته بلاتی که تنظیم فیلمنامه برای تلویزیون را هم بر‌عهده گرفته، او مایل بود خطوط فرعی داستانی رمان را که در نسخه سینمایی کنار گذاشته شده در نسخه تلویزیونی مورد استفاده قرار دهد. درباره «کتاب قانون» ادامه از صفحه 16 اما به اعتقاد من مقصود و پیام فیلم اساساً بیان این نکته درست که دینداری بسیاری از ما فاقد عمق و بصیرت و دور از آموزه‌های اصیل قرآنی است، نیست! این پوششی است که در لفاف آن یک پیام اعتقادی و یک پیام سیاسی طرح شود؛ پیام اعتقادی آن است که به صراحت از زبان آن راننده تاکسی فلسطینی در انتهای فیلم بیان می‌شود:«این مهم نیست که تو مسیحی یا یهودی یا مسلمان باشی، مهم اخلاق و رفتار تو است». به پیام قرآنی فیلم توجه کرده اید؟! این مطلب البته اگر به لوازم منطقی آن توجه کنیم دلالت‌هایی فرا‌تر از پلورالیسم دینی دارد و جوهره سکولار و غیردینی فیلم را عریان می‌کند. با این منطق اصلاً اصل دیندار بودن یا دیندار نبودن چه اهمیتی دارد؟! مهم اخلاق و رفتار است و اینکه « دلت پاک باشه!» اما پیام سیاسی فیلم (که بیشتر هم مخاطب غیرایرانی را مد نظر دارد) آن است که به طور ضمنی در شعر حافظ از زبان «آمنه» جاری می‌شود: «ما آزموده‌ایم در این شهر بخت خویش / بیرون کشید باید از این ورطه رخت خویش» یکی از نکاتی که طی همه سال‌های پس از انقلاب بویژه چند سال اخیر موجب ناراحتی و عصبانیت «روشنفکران ناهمدل» شده، نگاه توأم با مباهات و محبت بخش وسیعی از مسلمانان جهان به ایران اسلامی و انقلابی بوده است. «کتاب قانون» تلاش آشکاری است تا ضمن انتخاب نقطه عزیمتی چون ورود یک غیرایرانی به ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی، به مخاطب مسلمان پیام دهد که «در ایران خبری نیست» و «آزمون» حکومت دینی در این خطه، جامعه‌ای بی‌اخلاق را نتیجه داده است که باید از ورطه آن رخت خود را بیرون کشید! البته در این‌باره «کتاب قانون» به روشنی آدرس غلط می‌دهد. انقلاب اسلامی که به لطف ایستادگی و ایثارگری همین «سنتی‌ها» و «عوام دیندار» به ثمر رسید، با نسیم معنوی خود در دهه اول جامعه‌ای را محقق کرد که به لحاظ مؤلفه‌ها و ملاک‌های دینی و اخلاقی چون مهر، اخوّت مؤمنانه، ایثار، قناعت، توکل، تعاون و... کمتر نظیری در تاریخ برای آن یافت می‌شود و انسان‌هایی را در دامان خود پرورش داد که «ره صد ساله عرفا را یک‌شبه پیمودند». کمرنگ شدن این نشان‌ها و کمیاب شدن اینچنین انسان‌ها مسببی جز تلاش مشترک روشنفکران و فن‌سالاران برای «مدرن سازی» ایران انقلابی و از سرگیری حرکت قطار نوسازی در مدار وابستگی و از خودبیگانگی ندارد. اگر دادگاهی برای رسیدگی به نقاط تیره و تاریک اخلاقی و فرهنگی جامعه امروز ما تشکیل شود، مدرن‌ها و مدرنیست‌ها متهم ردیف اول آن هستند.
ارسال نظر
captcha
پربیننده