واکنش هنرمندان به هتکحرمت بنیانگذار انقلاب
جامعه هنری و فرهنگی
این هتکحرمت را تحمل نمیکند
در پی هتکحرمت بنیانگذار انقلاب اسلامی، هنرمندان هم به این اتفاق واکنش نشان دادند و آن را محکوم کردند. در همین رابطه مدیرعامل انجمن سینمایی انقلاب و دفاع مقدس گفت: حضرت امام(ره) و اندیشههای ایشان با اعتقادات و زندگی ما عجین و آمیخته شده و این واقعه برای هر انسان آزادهای دردناک و مصیبتبار است. ایکاش مرده بودیم و شاهد چنین اتفاقی نبودیم. محمدرضا شرفالدین با ابراز تأثر فراوان، اهانت به ساحت امام راحل را محکوم کرد و گفت: کاملاً روشن است که به هیچ عنوان و در هیچ شرایطی چنین جسارتی قابل تحمل نیست.
وی افزود: وجود حضرت امام خمینی (ره) با گوشت و پوست و خون ما عجین شده است. ایکاش مرده بودیم و شاهد چنین اتفاقی نبودیم. برای من، بروز این واقعه از سختترین و مصیبتبارترین روزهای زندگیام، سختتر و ناگوارتر بود. چگونه به خود اجازه دادند در زمانی که هنوز نسل ما که به لطف الهی توانستیم وجود امام(ره) را لمس کنیم، پابرجا و زنده است، چنین اهانتی به ساحت مقدس امام کنند؟ جامعه هنری و فرهنگی کشور و نسلی که با امام زندگی کرد، هیچگاه این هتک حرمت را تحمل نمیکند. وی در ادامه گفت: حضرت امام(ره) و اندیشههای ایشان با اعتقادات و زندگی ما عجین و آمیخته شده است و این واقعه برای هر انسان آزادهای دردناک و مصیبتبار است. فرجالله سلحشور هم گفت: این وقاحت، زاییده کوتاهی، سازشکاری و لیبرالمسلکی برخی از مسؤولان و نابسامانی در قوهقضائیه است.
کارگردان «یوسف پیامبر(ع)» افزود: هدف از برپایی این آشوبها براندازی نظام بود که در این اقدام منحوس اخیر، آشوبگران ماهیت خود را به وضوح به مردم نشان دادند. این جریان، با امام خمینی(ره)، اهداف و اندیشههای ایشان همچنین انقلاب و ولایت مشکل دارد. وی ادامه داد: امام(ره) الگوی همه انسانهای آزاده و مومنان دنیاست. او سمبل استکبارستیزی، مقاومت و ایمان است اما متأسفانه عدهای وابسته و خودفروخته جرأت پیدا کرده و به ایشان اهانت کردند. سلحشور گفت: من پیش از آنکه توهینکنندگان را مقصر بدانم، سردمداران آنها و مسؤولانی که دست این سران را بازگذاشتند و اقدام درست و قاطعی در مقابله با این افراد ترتیب ندادند را مقصر و مسبب اصلی میدانم. حمید بهمنی هم دراین باره گفت: این روزها چیزهایی میبینیم و میشنویم که خیلی سخت است و روح و فکر انسان و غیرت ایرانی و افراد علاقهمند به نظام، ارزشهای 30ساله، شهدا و امام
جریحهدار میشود.
جناب آقای قالیباف!
آیا باز هم باید به شما گفت سلام؟ آن هم به کسی که به 3بار سلام یک اهل قلم، در 3 نامه سرگشاده تاکنون هیچ علیکی نگفته است؟ ممکن است بگویند اگر به هر دلیل نمیخواهید به سلام یک اهل قلم جواب بدهید، چرا چنین سمتی را پذیرفتهاید و اصلا در آن بالا بالاها با این عنوان دهان پرکن چه میکنید؟ تعجب میکنم از کسی که روزی کاندیدای ریاستجمهوری این مملکت میشود ولی هنوز نتوانسته یا نخواسته است به چندوچون اتفاقات نامیمون مسؤولان سازمانش که به اندازه یک ده هم نمیشود با آن همه دلیل و برهان طی 3 نامه، به هر دلیل پاسخ دهد! واقعا اینطور میخواستید کار این مملکت را مدیریت کنید؟!
آیا این سکوت به معنای تایید ضمنی و قبول توهین به اهل قلم نیست و نیز تایید کار مسؤولان ذیربط در این سازمان مثلا فرهنگی ـ هنری شهرداری؟ یعنی میشود زیر عنوان فرهنگ و هنر به اهل فرهنگ و ادب هر توهینی کرد و به حرف و اعتراضشان هیچ اعتنایی نکرد؟
میشود بگویید چگونه است که شما مثلا شماره تلفنی برای شکایات شهروندان برای رسیدگی به معضلاتشان اعلام میکنید اما به این همه تخریب فرهنگی هیچ اعتنایی ندارید؟
بالاخره باید دمخروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را؟
این همه تقابل و تضاد چه معنی میدهد؟
پس از چاپ آن 3 نامه بسیاری از اهالی قلم مرتب با من تماس میگیرند که بالاخره جواب این جناب شهردار تهران چه شد؟ رسیدگی شد یا نه؟ و من مدام بهشان گفتهام که هیچ! هیچ!انگار آب از آب تکان نخورده است. آقایان همچنان دارند چایشان را میخورند و حقوقشان را میگیرند و به خدا، آدم حتی اگر تو یک کویر برهوت 3بار اینطور از بن جگر فریاد میزد و کمکي چیزی میخواست بالاخره یک كسي پیدا میشد و میگفت: آقا مرگت چیست؟ دردت چیست؟ لااقل ناسلامتی تو اهل قلم این مملکتی و... که از این آقایان هیچ صدایی درنیامد!
جناب آقای شهردار! این متن را نوشتم تا بگویم با این احوال نابسامان،لطفا دیگر و دیگر و هیچگاه در هیچجا به نام ادبیات و فرهنگ و ادب و هنر و نیز تحت هیچ عنوان حمایت غلطانداز از اهل قلم و نمیدانم چه و چه سخنرانی نکنید که اگر چنین شد حتم حتم بدانید که اول معترضتان
خواهم بود!
مگرشما نه به عنوان یک مسؤول، بلکه به عنوان یک مسلمان معتقد نیستید که نباید ریا کرد؟
فیروز زنوزی جلالی بازتاب
واکنش هنرمندان به هتکحرمت بنیانگذار انقلاب
جامعه هنری و فرهنگی
این هتکحرمت را تحمل نمیکند
در پی هتکحرمت بنیانگذار انقلاب اسلامی، هنرمندان هم به این اتفاق واکنش نشان دادند و آن را محکوم کردند. در همین رابطه مدیرعامل انجمن سینمایی انقلاب و دفاع مقدس گفت: حضرت امام(ره) و اندیشههای ایشان با اعتقادات و زندگی ما عجین و آمیخته شده و این واقعه برای هر انسان آزادهای دردناک و مصیبتبار است. ایکاش مرده بودیم و شاهد چنین اتفاقی نبودیم. محمدرضا شرفالدین با ابراز تأثر فراوان، اهانت به ساحت امام راحل را محکوم کرد و گفت: کاملاً روشن است که به هیچ عنوان و در هیچ شرایطی چنین جسارتی قابل تحمل نیست.
وی افزود: وجود حضرت امام خمینی (ره) با گوشت و پوست و خون ما عجین شده است. ایکاش مرده بودیم و شاهد چنین اتفاقی نبودیم. برای من، بروز این واقعه از سختترین و مصیبتبارترین روزهای زندگیام، سختتر و ناگوارتر بود. چگونه به خود اجازه دادند در زمانی که هنوز نسل ما که به لطف الهی توانستیم وجود امام(ره) را لمس کنیم، پابرجا و زنده است، چنین اهانتی به ساحت مقدس امام کنند؟ جامعه هنری و فرهنگی کشور و نسلی که با امام زندگی کرد، هیچگاه این هتک حرمت را تحمل نمیکند. وی در ادامه گفت: حضرت امام(ره) و اندیشههای ایشان با اعتقادات و زندگی ما عجین و آمیخته شده است و این واقعه برای هر انسان آزادهای دردناک و مصیبتبار است. فرجالله سلحشور هم گفت: این وقاحت، زاییده کوتاهی، سازشکاری و لیبرالمسلکی برخی از مسؤولان و نابسامانی در قوهقضائیه است.
کارگردان «یوسف پیامبر(ع)» افزود: هدف از برپایی این آشوبها براندازی نظام بود که در این اقدام منحوس اخیر، آشوبگران ماهیت خود را به وضوح به مردم نشان دادند. این جریان، با امام خمینی(ره)، اهداف و اندیشههای ایشان همچنین انقلاب و ولایت مشکل دارد. وی ادامه داد: امام(ره) الگوی همه انسانهای آزاده و مومنان دنیاست. او سمبل استکبارستیزی، مقاومت و ایمان است اما متأسفانه عدهای وابسته و خودفروخته جرأت پیدا کرده و به ایشان اهانت کردند. سلحشور گفت: من پیش از آنکه توهینکنندگان را مقصر بدانم، سردمداران آنها و مسؤولانی که دست این سران را بازگذاشتند و اقدام درست و قاطعی در مقابله با این افراد ترتیب ندادند را مقصر و مسبب اصلی میدانم. حمید بهمنی هم دراین باره گفت: این روزها چیزهایی میبینیم و میشنویم که خیلی سخت است و روح و فکر انسان و غیرت ایرانی و افراد علاقهمند به نظام، ارزشهای 30ساله، شهدا و امام
جریحهدار میشود.
جناب آقای قالیباف!
آیا باز هم باید به شما گفت سلام؟ آن هم به کسی که به 3بار سلام یک اهل قلم، در 3 نامه سرگشاده تاکنون هیچ علیکی نگفته است؟ ممکن است بگویند اگر به هر دلیل نمیخواهید به سلام یک اهل قلم جواب بدهید، چرا چنین سمتی را پذیرفتهاید و اصلا در آن بالا بالاها با این عنوان دهان پرکن چه میکنید؟ تعجب میکنم از کسی که روزی کاندیدای ریاستجمهوری این مملکت میشود ولی هنوز نتوانسته یا نخواسته است به چندوچون اتفاقات نامیمون مسؤولان سازمانش که به اندازه یک ده هم نمیشود با آن همه دلیل و برهان طی 3 نامه، به هر دلیل پاسخ دهد! واقعا اینطور میخواستید کار این مملکت را مدیریت کنید؟!
آیا این سکوت به معنای تایید ضمنی و قبول توهین به اهل قلم نیست و نیز تایید کار مسؤولان ذیربط در این سازمان مثلا فرهنگی ـ هنری شهرداری؟ یعنی میشود زیر عنوان فرهنگ و هنر به اهل فرهنگ و ادب هر توهینی کرد و به حرف و اعتراضشان هیچ اعتنایی نکرد؟
میشود بگویید چگونه است که شما مثلا شماره تلفنی برای شکایات شهروندان برای رسیدگی به معضلاتشان اعلام میکنید اما به این همه تخریب فرهنگی هیچ اعتنایی ندارید؟
بالاخره باید دمخروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را؟
این همه تقابل و تضاد چه معنی میدهد؟
پس از چاپ آن 3 نامه بسیاری از اهالی قلم مرتب با من تماس میگیرند که بالاخره جواب این جناب شهردار تهران چه شد؟ رسیدگی شد یا نه؟ و من مدام بهشان گفتهام که هیچ! هیچ!انگار آب از آب تکان نخورده است. آقایان همچنان دارند چایشان را میخورند و حقوقشان را میگیرند و به خدا، آدم حتی اگر تو یک کویر برهوت 3بار اینطور از بن جگر فریاد میزد و کمکي چیزی میخواست بالاخره یک كسي پیدا میشد و میگفت: آقا مرگت چیست؟ دردت چیست؟ لااقل ناسلامتی تو اهل قلم این مملکتی و... که از این آقایان هیچ صدایی درنیامد!
جناب آقای شهردار! این متن را نوشتم تا بگویم با این احوال نابسامان،لطفا دیگر و دیگر و هیچگاه در هیچجا به نام ادبیات و فرهنگ و ادب و هنر و نیز تحت هیچ عنوان حمایت غلطانداز از اهل قلم و نمیدانم چه و چه سخنرانی نکنید که اگر چنین شد حتم حتم بدانید که اول معترضتان
خواهم بود!
مگرشما نه به عنوان یک مسؤول، بلکه به عنوان یک مسلمان معتقد نیستید که نباید ریا کرد؟
فیروز زنوزی جلالی ارسال نظر
پربیننده