وطن امروز: آیت‌الله عبدالله جوادی آملی روز گذشته در درس تفسیر قرآن کریم و در جمع طلاب و فضلای حوزه علمیه قم به ریشه‌یابی وقایع اخیر از دیدگاه قرآن پرداخت و راه حل اختلافات را پیروی از قانون و رهبری اعلام کرد. آیت‌الله جوادی آملی مفسر قرآن کریم در حضور صدها تن از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم که در مسجد اعظم قم گردهم آمده بودند در تبیین آیاتی از قرآن کریم گفت: اگر جامعه‌ای گرفتار اختلاف شد باید دید منشأ آن چیست. ما 3 نوع اختلاف داریم، نخست اختلاف علمی است، اختلاف علمی بین صاحب نظران است، چه در حوزه و چه در دانشگاه اختلاف علمی چیز مقدس و منزهی است. آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به قسم دوم اختلاف‌ها افزود: قسم دوم اختلاف، اختلاف حقوقی است، با اختلافی که بر اثر بدرفتاری ایجاد شده است باید صبورانه و حلیمانه رفتار کرد تا نظام حفظ شود. این مفسر قرآن کریم نوع دیگر اختلاف را اختلافی معرفی کرد که نوعی عذاب الهی است و در تبیین آن بیان داشت: این نوع اختلاف را خود خداوند القا می‌کند و چاره‌ای جز ناله و زاری و سحر‌خیزی و اشک شبانه ندارد تا رفع شود. وی در تبیین اختلاف بر مبنای عذاب الهی به آیات قرآن کریم استناد کرد و افزود: قرآن کریم درباره یهودیان و مسیحیان به این نوع اختلاف اشاره کرده است. بر اساس آیه 64 سوره مائده، خداوند برای یهودیان نصیحیت، کرامت، معجزه و حتی «منّ و سلوی» را فرستاد اما آنها به جان هم افتادند. خداوند می‌فرماید که همه راه‌های حق را برای اینها باز کردیم اما آنها به بیراهه رفتند. از آن به بعد ما اینها را به جان هم انداختیم الی یوم القیامهًْ. وی مشابه این جریان را به صورتی دیگر برای مسیحیان بیان داشت و افزود: در سوره مائده درباره مسیحیان آمده است که ما بین آنها عداوت و بغض قرار دادیم. راه حل این اختلاف که نوعی عذاب الهی است تنها ناله و ضجه است که «اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین» از این باب است. وی در ادامه به بحث ترس و آرامش پرداخت و افزود: رعب دشمنان، یکی از علل پیروزی مسلمانان است. زیرا خداوند می‌فرماید ما در دل آنها رعب قرار دادیم. پیغمبر(ص) فرمود «انا منصور بالرعب» یعنی ما وقتی وارد میدان شدیم ترس در دل‌های دیگران مسلط می‌شود. وقتی در میدان جنگ می‌فهمیدند علی علیه‌السلام پرچم را به دست گرفته است خیلی‌ها فرار می‌کردند. وی در تطبیق وقایع فعلی جامعه با زمان گذشته بیان داشت: انقلاب اسلامی نظیر انقلاب پیامبر(ص) است. خداوند فرمود ما یک کاری کردیم که نه دوست فکر می‌کرد نه دشمن. در جریان انقلاب اسلامی نیز همین طور بود. هیچ دوست و دشمنی فکر نمی‌کرد که انقلاب پیروز شود. آیت‌الله جوادی آملی افزود: بر اساس آیات قرآن کریم، خداوند می‌فرماید نخستین کسی که شما را بر یهودی‌ها پیروز کرد ما بودیم. شما کوخ‌نشین‌ها را ما بر کاخ‌نشین‌ها پیروز کردیم بعد شما رشد کردید و در جنگ‌های بعدی پیروز شدید. برای نخستین بار وقتی ما شما را پیروز کردیم شما فکر نمی‌کردید. زیرا تصور می‌کردید که اینها کاخ دارند، حصن دارند، قلعه دارند اما آنها فرار کردند. آنها هم تصور نمی‌کردند که متواری شوند. این پیروزی برای دوست و دشمن باور کردنی نبود. وی در تطبیق این مباحث با انقلاب اسلامی ایران گفت: این جریان دقیقا مثل انقلاب اسلامی ایران است زیرا دوست و دشمن، پیروزی انقلاب اسلامی را تصور نمی‌کرد. خب! حیف است که این انقلاب از دست برود. اگر خدای ناکرده این انقلاب کمی آسیب ببیند دیگر مانند جریان صفویه نیست که بعد از آن زندیه و قاجار و پهلوی بیاید. اگر معاذالله ضربه ببیند رفت که رفت. خدا آن روز را نیاورد.این مفسر برجسته قرآن کریم در ادامه بحث افزود: این رهبر، دولت، نظام و ملت را باید با دعا حفظ کرد. اگر اختلافی است باید بر اساس قانون و مطلبی که رهبری می‌فرمایند، عمل کرد. این استاد سطح عالی حوزه علمیه قم بر اساس آیه 54 سوره مائده افزود: براساس این آیه اکنون که اسلام آمده اگر شما اسلام را یاری نکنید من یک گروهی را می‌آورم بهتر از شما. دنیا که تمام نشده است. معاذالله کسی فکر نکند که اگر انقلاب را یاری نکردیم تمام می‌شود. وعده الهی است. عمده خسارت بر خود ما است. در ذیل این آیه آمده است، در اینجا پیامبر(ص) دست روی دوش سلمان گذاشت و فرمود قوم این شخص هستند که هم محب خدایند و هم محبوب او. آیت‌الله جوادی آملی گفت: ما هر جا هستیم باید منشأ خیر و برکت باشیم. کسی نباید بگوید به ما چه؟! آدم هر جا هست باید منشأ نفع و برکت باشد. اگر خدای نکرده ما هم راه پیشینیان را در این انقلاب طی نکردیم به همین عواقب دچار خواهیم شد. آیت‌الله جوادی آملی:
در اختلاف‌ها باید بر اساس قانون و نظر رهبر انقلاب عمل کرد
وطن امروز: آیت‌الله عبدالله جوادی آملی روز گذشته در درس تفسیر قرآن کریم و در جمع طلاب و فضلای حوزه علمیه قم به ریشه‌یابی وقایع اخیر از دیدگاه قرآن پرداخت و راه حل اختلافات را پیروی از قانون و رهبری اعلام کرد. آیت‌الله جوادی آملی مفسر قرآن کریم در حضور صدها تن از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم که در مسجد اعظم قم گردهم آمده بودند در تبیین آیاتی از قرآن کریم گفت: اگر جامعه‌ای گرفتار اختلاف شد باید دید منشأ آن چیست. ما 3 نوع اختلاف داریم، نخست اختلاف علمی است، اختلاف علمی بین صاحب نظران است، چه در حوزه و چه در دانشگاه اختلاف علمی چیز مقدس و منزهی است. آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به قسم دوم اختلاف‌ها افزود: قسم دوم اختلاف، اختلاف حقوقی است، با اختلافی که بر اثر بدرفتاری ایجاد شده است باید صبورانه و حلیمانه رفتار کرد تا نظام حفظ شود. این مفسر قرآن کریم نوع دیگر اختلاف را اختلافی معرفی کرد که نوعی عذاب الهی است و در تبیین آن بیان داشت: این نوع اختلاف را خود خداوند القا می‌کند و چاره‌ای جز ناله و زاری و سحر‌خیزی و اشک شبانه ندارد تا رفع شود. وی در تبیین اختلاف بر مبنای عذاب الهی به آیات قرآن کریم استناد کرد و افزود: قرآن کریم درباره یهودیان و مسیحیان به این نوع اختلاف اشاره کرده است. بر اساس آیه 64 سوره مائده، خداوند برای یهودیان نصیحیت، کرامت، معجزه و حتی «منّ و سلوی» را فرستاد اما آنها به جان هم افتادند. خداوند می‌فرماید که همه راه‌های حق را برای اینها باز کردیم اما آنها به بیراهه رفتند. از آن به بعد ما اینها را به جان هم انداختیم الی یوم القیامهًْ. وی مشابه این جریان را به صورتی دیگر برای مسیحیان بیان داشت و افزود: در سوره مائده درباره مسیحیان آمده است که ما بین آنها عداوت و بغض قرار دادیم. راه حل این اختلاف که نوعی عذاب الهی است تنها ناله و ضجه است که «اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین» از این باب است. وی در ادامه به بحث ترس و آرامش پرداخت و افزود: رعب دشمنان، یکی از علل پیروزی مسلمانان است. زیرا خداوند می‌فرماید ما در دل آنها رعب قرار دادیم. پیغمبر(ص) فرمود «انا منصور بالرعب» یعنی ما وقتی وارد میدان شدیم ترس در دل‌های دیگران مسلط می‌شود. وقتی در میدان جنگ می‌فهمیدند علی علیه‌السلام پرچم را به دست گرفته است خیلی‌ها فرار می‌کردند. وی در تطبیق وقایع فعلی جامعه با زمان گذشته بیان داشت: انقلاب اسلامی نظیر انقلاب پیامبر(ص) است. خداوند فرمود ما یک کاری کردیم که نه دوست فکر می‌کرد نه دشمن. در جریان انقلاب اسلامی نیز همین طور بود. هیچ دوست و دشمنی فکر نمی‌کرد که انقلاب پیروز شود. آیت‌الله جوادی آملی افزود: بر اساس آیات قرآن کریم، خداوند می‌فرماید نخستین کسی که شما را بر یهودی‌ها پیروز کرد ما بودیم. شما کوخ‌نشین‌ها را ما بر کاخ‌نشین‌ها پیروز کردیم بعد شما رشد کردید و در جنگ‌های بعدی پیروز شدید. برای نخستین بار وقتی ما شما را پیروز کردیم شما فکر نمی‌کردید. زیرا تصور می‌کردید که اینها کاخ دارند، حصن دارند، قلعه دارند اما آنها فرار کردند. آنها هم تصور نمی‌کردند که متواری شوند. این پیروزی برای دوست و دشمن باور کردنی نبود. وی در تطبیق این مباحث با انقلاب اسلامی ایران گفت: این جریان دقیقا مثل انقلاب اسلامی ایران است زیرا دوست و دشمن، پیروزی انقلاب اسلامی را تصور نمی‌کرد. خب! حیف است که این انقلاب از دست برود. اگر خدای ناکرده این انقلاب کمی آسیب ببیند دیگر مانند جریان صفویه نیست که بعد از آن زندیه و قاجار و پهلوی بیاید. اگر معاذالله ضربه ببیند رفت که رفت. خدا آن روز را نیاورد.این مفسر برجسته قرآن کریم در ادامه بحث افزود: این رهبر، دولت، نظام و ملت را باید با دعا حفظ کرد. اگر اختلافی است باید بر اساس قانون و مطلبی که رهبری می‌فرمایند، عمل کرد. این استاد سطح عالی حوزه علمیه قم بر اساس آیه 54 سوره مائده افزود: براساس این آیه اکنون که اسلام آمده اگر شما اسلام را یاری نکنید من یک گروهی را می‌آورم بهتر از شما. دنیا که تمام نشده است. معاذالله کسی فکر نکند که اگر انقلاب را یاری نکردیم تمام می‌شود. وعده الهی است. عمده خسارت بر خود ما است. در ذیل این آیه آمده است، در اینجا پیامبر(ص) دست روی دوش سلمان گذاشت و فرمود قوم این شخص هستند که هم محب خدایند و هم محبوب او. آیت‌الله جوادی آملی گفت: ما هر جا هستیم باید منشأ خیر و برکت باشیم. کسی نباید بگوید به ما چه؟! آدم هر جا هست باید منشأ نفع و برکت باشد. اگر خدای نکرده ما هم راه پیشینیان را در این انقلاب طی نکردیم به همین عواقب دچار خواهیم شد. ارسال نظر
پربیننده