وطن امروز: پس از فرمایشات رهبر انقلاب در تاکید بر صراحت خواص و بیان شفاف و عاری از ابهام آنان، آیت‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی، استاد حوزه علمیه و عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان و حجت‌الاسلام‌والمسلمين قربانعلی دری‌نجف‌آبادی، امام جمعه اراک و عضو مجلس خبرگان در رادیو گفت‌وگو به اظهارنظر پرداختند. دری نجف‌آبادی در این گفت‌وگو با بیان اینکه «باید برخی از اتهاماتی که در 8-7 ماه گذشته درباره انتخابات به‌وجود آمده برطرف شود» گفت: در رأس ابهام‌زدایی‌ها و اقداماتی که باید صورت گیرد، فرهیختگان، نخبگان سیاسی، نخبگان اجتماعی، جریان‌های مختلف، احزاب، تشکل‌های گوناگون، شخصیت‌های سیاسی، شخصیت‌های ملی، شخصیت‌های روحانی، شخصیت‌های دانشگاهی، شخصیت‌های مذهبی، شخصیت‌های حوزوی و همه باید در برابر این حوادث موضع شفاف و روشنگرانه‌ای داشته باشند و از هرگونه موضع‌گیری و برخوردی که خدای ناکرده باعث ابهام می‌شود جلوگیری کنند. جریان جامعه ما باید یکپارچه پشت سر رهبری و در حفظ اصول و ارزش‌های اسلامی و 22بهمن و هویت اسلامي و انقلابی ملتمان بتواند وظیفه خود را انجام دهد. طبیعی است برخی جریان‌ها در این فاصله همچنان به موضع‌گیری‌ها یا بیانیه‌ها يا سخنان خود ادامه دهند که گاهی دوپهلو و گاهی مبهم بوده، روشنگری نکرده‌اند که اگر احیاناً برخی افراد دچار ابهام هستند رفع ابهام شود. این مساله درباره خواص مطرح است، درباره توده مردم که مطرح نیست، توده مردم از خواص جامعه پیروی می‌کنند. وی افزود: خواص باید در چنین ماجرای فتنه‌آلود و مبهمی، با نظرات قاطع خود رفع ابهام کنند. بویژه بعد از حوادث عاشورا جای ابهامی برای احدی باقی نمانده. همانطور که رهبر انقلاب فرمودند مردم در 9 دی مواضع خود را به صورت شفاف اعلام کردند. اقلیت‌های معاندی اگر هستند، حساب معاندین از حساب ملت ما جداست. اگر اکثریت هستند که اکثریت ملت یکپارچه است، جذب نیز بر مبنای اکثریت است. مدارا با اکثریت است، همانطور که در فرمایشات مقام معظم رهبری به کرات آمده. حرکت مردم یکپارچه، پشت سر رهبری و پشت سر امام و اهداف و آرمان‌های امام، هم امنیت ملی را تأمین می‌کند، هم دشمنان را مجددا مأیوس می‌کند، هم دوستان را مجددا امیدوار می‌کند و هم فضای جامعه ما را به فضای آرامش‌بخش، آسایش‌بخش، امن و راحت برای بقیه افراد تبدیل می‌کند. بنابراین موضع‌گیری خواص در این رابطه بسیار کارساز و مؤثر خواهد بود. آیت‌الله حائری شیرازی نیز در این گفت‌وگو به غفلت خواص در صدر اسلام اشاره و تصریح کرد: در صدر اسلام برخی اوقات مسائلی پیش آمد که خواص غفلت کردند و نتیجه این شد که در عاشورا، امام زمان [امام حسين عليه‌السلام] به شهادت رسید، سر او را بر سر نی زدند و کسانی که به چنین جنایتی دست زده بودند گمان می‌کردند یک عبادت بزرگی کردند. رئیس آنها در روز نهم گفته بود: ای سواران خدا سوار شوید؛ به بهشت شما را بشارت می‌دهم، اگر به دست اصحاب حسین کشته شوید به بهشت می‌روید اگر آنها را هم بکشید به بهشت می‌روید. مردم هم مسلمان شده بودند که به فلاح برسند؛ به آنها گفته شده بود: قولو لا اله الاالله تفلحوا؛ بنابراین آنها هم می‌گفتند لااله الاالله؛ اما چه فلاحی؟!! اینها مشکلشان ضعف بصیرتشان بود. علی(ع) را در لحظاتی که پیروزی قاطع ایشان در پیش بود، مجبور کردند جنگ را تعطیل کند و مساله قرآن سرنیزه شدن را به عنوان اینکه شمشیر کشیدن روی قرآن گناه است، علی(ع) را مجبور به قبول حکمیت کردند. نتیجه آن این شد که معاویه 19سال آنها را از نور به ظلمت ببرد و می‌گفت پیدايش بنی‌هاشم یک بازی بیشتر نبوده. شعرهای روانی می‌گفت که بر زبان‌ها جاری می‌شد که نه وحی نازل شده و نه چیزی. اینها نتیجه ضعف بصیرت بود و ضعف بصیرت نتیجه سکوت خواص است. رهبری می‌فرمایند: اگر می‌خواهید از این معبر عبور کنیم، خواص وظایف خود را بیان کنند تا مردم بصیرت لازم را به‌دست آورند و با این بصیرت از این مقطع به سلامت عبور کنند. علی(ع) را تحت عنوان برون‌رفت از جنگ با معاویه به این حکمیت رساندند. رهبری می‌فرمایند اگر قرار است مذاکره‌ای پیش نیاید و این راه که از بهمن و پیروزی 22 بهمن حاصل شده ادامه یابد، خواص بگویند تا مردم بصیرت بیشتری یابند. الحق مردم، مردم آگاهی هستند، ما شاهد پدیده نوظهوری هستیم؛ پدیده بصیرت مردم و غفلت خواص. علت این مطلب این است که برخی خواص، مسؤولیت‌هایی داشتند که حق آن مسؤولیت ادا نشده، دل مرده و فهم گرفته شده. اما عوام چون مسؤولیت‌شان سنگین نبود توانستند حقش را ادا کنند. مانند این است که یک نفر با یک بند از چاهی آب می‌کشد، خطر گسیختن برای بندی وجود دارد که ظرف بزرگ بر آن آویخته شده. بند استعاره‌ای از مسؤولیت خواص سنگین است.
در گفت‌وگوی آیت‌الله حائری شیرازی با رادیو گفت‌وگو تبيين شد
بصيرت مردم غفلت خواص
وطن امروز: پس از فرمایشات رهبر انقلاب در تاکید بر صراحت خواص و بیان شفاف و عاری از ابهام آنان، آیت‌الله محی‌الدین حائری‌شیرازی، استاد حوزه علمیه و عضو هیات رئیسه مجلس خبرگان و حجت‌الاسلام‌والمسلمين قربانعلی دری‌نجف‌آبادی، امام جمعه اراک و عضو مجلس خبرگان در رادیو گفت‌وگو به اظهارنظر پرداختند. دری نجف‌آبادی در این گفت‌وگو با بیان اینکه «باید برخی از اتهاماتی که در 8-7 ماه گذشته درباره انتخابات به‌وجود آمده برطرف شود» گفت: در رأس ابهام‌زدایی‌ها و اقداماتی که باید صورت گیرد، فرهیختگان، نخبگان سیاسی، نخبگان اجتماعی، جریان‌های مختلف، احزاب، تشکل‌های گوناگون، شخصیت‌های سیاسی، شخصیت‌های ملی، شخصیت‌های روحانی، شخصیت‌های دانشگاهی، شخصیت‌های مذهبی، شخصیت‌های حوزوی و همه باید در برابر این حوادث موضع شفاف و روشنگرانه‌ای داشته باشند و از هرگونه موضع‌گیری و برخوردی که خدای ناکرده باعث ابهام می‌شود جلوگیری کنند. جریان جامعه ما باید یکپارچه پشت سر رهبری و در حفظ اصول و ارزش‌های اسلامی و 22بهمن و هویت اسلامي و انقلابی ملتمان بتواند وظیفه خود را انجام دهد. طبیعی است برخی جریان‌ها در این فاصله همچنان به موضع‌گیری‌ها یا بیانیه‌ها يا سخنان خود ادامه دهند که گاهی دوپهلو و گاهی مبهم بوده، روشنگری نکرده‌اند که اگر احیاناً برخی افراد دچار ابهام هستند رفع ابهام شود. این مساله درباره خواص مطرح است، درباره توده مردم که مطرح نیست، توده مردم از خواص جامعه پیروی می‌کنند. وی افزود: خواص باید در چنین ماجرای فتنه‌آلود و مبهمی، با نظرات قاطع خود رفع ابهام کنند. بویژه بعد از حوادث عاشورا جای ابهامی برای احدی باقی نمانده. همانطور که رهبر انقلاب فرمودند مردم در 9 دی مواضع خود را به صورت شفاف اعلام کردند. اقلیت‌های معاندی اگر هستند، حساب معاندین از حساب ملت ما جداست. اگر اکثریت هستند که اکثریت ملت یکپارچه است، جذب نیز بر مبنای اکثریت است. مدارا با اکثریت است، همانطور که در فرمایشات مقام معظم رهبری به کرات آمده. حرکت مردم یکپارچه، پشت سر رهبری و پشت سر امام و اهداف و آرمان‌های امام، هم امنیت ملی را تأمین می‌کند، هم دشمنان را مجددا مأیوس می‌کند، هم دوستان را مجددا امیدوار می‌کند و هم فضای جامعه ما را به فضای آرامش‌بخش، آسایش‌بخش، امن و راحت برای بقیه افراد تبدیل می‌کند. بنابراین موضع‌گیری خواص در این رابطه بسیار کارساز و مؤثر خواهد بود. آیت‌الله حائری شیرازی نیز در این گفت‌وگو به غفلت خواص در صدر اسلام اشاره و تصریح کرد: در صدر اسلام برخی اوقات مسائلی پیش آمد که خواص غفلت کردند و نتیجه این شد که در عاشورا، امام زمان [امام حسين عليه‌السلام] به شهادت رسید، سر او را بر سر نی زدند و کسانی که به چنین جنایتی دست زده بودند گمان می‌کردند یک عبادت بزرگی کردند. رئیس آنها در روز نهم گفته بود: ای سواران خدا سوار شوید؛ به بهشت شما را بشارت می‌دهم، اگر به دست اصحاب حسین کشته شوید به بهشت می‌روید اگر آنها را هم بکشید به بهشت می‌روید. مردم هم مسلمان شده بودند که به فلاح برسند؛ به آنها گفته شده بود: قولو لا اله الاالله تفلحوا؛ بنابراین آنها هم می‌گفتند لااله الاالله؛ اما چه فلاحی؟!! اینها مشکلشان ضعف بصیرتشان بود. علی(ع) را در لحظاتی که پیروزی قاطع ایشان در پیش بود، مجبور کردند جنگ را تعطیل کند و مساله قرآن سرنیزه شدن را به عنوان اینکه شمشیر کشیدن روی قرآن گناه است، علی(ع) را مجبور به قبول حکمیت کردند. نتیجه آن این شد که معاویه 19سال آنها را از نور به ظلمت ببرد و می‌گفت پیدايش بنی‌هاشم یک بازی بیشتر نبوده. شعرهای روانی می‌گفت که بر زبان‌ها جاری می‌شد که نه وحی نازل شده و نه چیزی. اینها نتیجه ضعف بصیرت بود و ضعف بصیرت نتیجه سکوت خواص است. رهبری می‌فرمایند: اگر می‌خواهید از این معبر عبور کنیم، خواص وظایف خود را بیان کنند تا مردم بصیرت لازم را به‌دست آورند و با این بصیرت از این مقطع به سلامت عبور کنند. علی(ع) را تحت عنوان برون‌رفت از جنگ با معاویه به این حکمیت رساندند. رهبری می‌فرمایند اگر قرار است مذاکره‌ای پیش نیاید و این راه که از بهمن و پیروزی 22 بهمن حاصل شده ادامه یابد، خواص بگویند تا مردم بصیرت بیشتری یابند. الحق مردم، مردم آگاهی هستند، ما شاهد پدیده نوظهوری هستیم؛ پدیده بصیرت مردم و غفلت خواص. علت این مطلب این است که برخی خواص، مسؤولیت‌هایی داشتند که حق آن مسؤولیت ادا نشده، دل مرده و فهم گرفته شده. اما عوام چون مسؤولیت‌شان سنگین نبود توانستند حقش را ادا کنند. مانند این است که یک نفر با یک بند از چاهی آب می‌کشد، خطر گسیختن برای بندی وجود دارد که ظرف بزرگ بر آن آویخته شده. بند استعاره‌ای از مسؤولیت خواص سنگین است.
ارسال نظر
پربیننده