علیرضا قزوه، شاعر انقلاب اسلامی که در ماه‌های اخیر بارها علیه فتنه گران موضع‌گیری کرده بود، طی مصاحبه‌ای از رفتار‌های موسوی و کروبی در ایام پس از انتخابات انتقاد و تاکید کرد که در حوادث اخیر تنها رهبری نمره 20 گرفته است.وی درباره خط سیاسی خود گفته است: من خطم خط امام خمینی و آقای خامنهای و شهداست و حزبم هم به قول آن دوست روستاییام، حزب آقاجانمان که همان دلشکستگی است.این شاعر در مصاحبه با نشریه «پنجره» در پاسخ به این سوال که در دوره اخیر به که رای دادید، گفت: من اولش میخواستم از بین آقایان رضایی و احمدینژاد و موسوی یکی را انتخاب کنم. بعد از مناظرات، موسوی پرید و رفت! کاش موسوی نمیآمد وسط. البته از مناظره احمدینژاد و موسوی هم کفری بودم اما گفتم به درک! و رای دادم به انرژی هستهای!
فقط آیتالله خامنهای نمره 20 گرفت و تمام
این شاعر درباره حوادث پس از انتخابات نیز گفت: در فتنه پس از انتخابات، فقط آیتالله خامنهای نمره 20 گرفت و تمام. همه آدمهای سیاسی نمرهشان پایین بود. ایشان با درایت خود، یک تنه کشور را نجات داد و با خویشتنداری این موضوع را فیصله داد. شما مطمئن باشید که اگر امام بود، بسیار تندتر از این برخورد میکرد. مطمئن باشید که اگر کسی با ادعای ابطال انتخابات پیش امام میرفت و دلبخواه خود حرف میزد، امام چنان بر دهانش میزد که همانجا قبض روح میشد. آقای موسوی را من خبر دارم که این تندیها را کرد و آقا تحمل کرد.
وی در همین راستا افزود: موسوی روز به روز با لجاجتش همه را ناامید کرد و شیخ اصلاحات که از همان اول در ریل سراشیبی افتاد و رفت. دیدید که در عرصه جهانی بیشترین لطمه متوجه کشور شد. من از افتخارات خودم میدانم که در فتنه پس از انتخابات وارد شدم و موضع گرفتم. شما ببینید در کودتای 28 مرداد و در دوره رضاخان و قبل از آن انگلیسیها و سران استعمار هر کاری دلشان خواست کردند و هرگز از دخالت دست برنداشتند. اگر توانستید خرس را از دست درازی به کندوی عسل منع کنید، آمریکا و اسرائیل را هم منع کردهاید. جالب این است که دشمن داشت آماده ورود به ایران میشد و این آقایان میگفتند هیچ خبری نیست ما فقط یک اعتراض کوچک داشتیم و صدایش از 300 تا بلندگوی ضدانقلاب شبانهروزی پخش میشد و پروژههای شهیدسازی و هزار تا برنامه دیگر را پیاده کردند.قزوه در ادامه گفت: در این ماجرا نیز ورودشان به عرصه کودتا نه تنها بعید که حتمی بود. نقشههای بعدی کشف حجاب بود و بیاحترامی به سیدخدا آقای خامنهای که اگر مردم نبودند، مثل شیخ فضلالله نوری با این سیدبرخورد میکردند. اگر مردم ما و شخص ولی‌فقیه کمی کوتاه آمده بودند، الان هر روز ما بغداد و هر شب ما کابل بود. آن وقت نه موسوی پاسخگو بود و نه کروبی. به نظر من این از فتنه هم فتنهتر بود. فتنه کوچکترین نامی است که برای این بیشرمی به شهدا و به آرمانهای انقلاب و امام می‌شود به این جماعت داد. چطور است که سران جبهه سبز میبینند که سایتهایی از آنها حمایت میکنند که توهین به پیامبر و ائمه هم در کارنامهشان هست اما ذرهای کوتاه نمیآیند. اینها مردم را به خیابانها ریختند و فکر نکردند که از دل این هرج و مرج، چه حقوقی از مردم تضییع می‌شود و چه فجایعی به بار میآید؟ آقای موسوی و کروبی که این اغتشاش را کلید زدند، در تمام این ماجراها به اعتقاد من مقصرند.
ماجرای بحث با کاکایی
قزوه درباره بحث اخیرش با عبدالجبار کاکایی نیز گفت: من شنیدم برخی از دوستان در وبلاگشان نوشتند که آقای کاکایی گفته است که تجربیات شعر دهه 60 را قبول ندارم و آن ادبیات، ادبیات متاثر از سوسیالیسم بود و... وقتی این چیزها را شنیدم، راستش ناراحت شدم. با وجود دوستی عمیق ما که ریشه در 2 دهه گذشته داشت، نامهای به کاکایی در وبلاگم نوشتم و دوستانه به یاد او آوردم که رفقای واقعی تو نه این ترانهسراها و آهنگسازها و خوانندهها، بلکه همین بچههای شعر انقلاب هستند. شاعران انقلاب که هنوز هم به اینکه شاعر انقلابند، افتخار میکنند.وی افزود: بعد هم ماجرای سفر فرانسه و لندن را پیش کشیدم که یعنی بدان اینها هیچ افتخاری نیست و آنجا هیچ خبری نیست و خودت که دیدی من قصر شیرین شما را به خیابانهای پاریس ترجیح دادم. مطلب هم واقعا همینطوری بود که من گفتم. این چیزهایی که آقای کاکایی در پاسخ من نوشت، برخی واقعیت داشت و برخی هم مثل حضرتعالی از ظن خود یار من شده بود و من هم که ته ماجرا را میدانستم چه خبر است و اهل دعوا با دوستان نبودم، یک صلح کلی کردم و با نخستین اعترافی که جبار کاکایی کرد که من شعر دهه 60 را قبول دارم، بر همه آن نوشتههای دوستان و حرفها خط بطلان کشیدم و به همه گفتم ساکت باشید که همین حجت است و همین اعتراف واقعیت دارد. این شاعر انقلاب در پایان خاطرنشان کرد:البته من با آن صلح (از اولش هم دعوایی نبود و آتشی نبود تا آتشبسی باشد)، خواستم پیامی هم برای اهل سیاست داشته باشم که اختلافها را باید یکجا بر مبنای اعتماد متقابل و اخوت اسلامی کنار بگذاریم که متاسفانه اکثر آدمها این پیامها را اصلا نمیگیرند و متوجه هم نمیشوند.