16/فروردين/1404
|
19:36
۲۱:۵۸
۱۴۰۴/۰۱/۱۵

به عبارت دیگران

درباره ستون «به  عبارت دیگران»

تقی دژاگام: دنیای امروز، متأسفانه دنیای سرعت و اختصار است، دنیای مطالعه‌ها یا درست‌تر بگوییم مثلا مطالعه‌هایی است که اکثرا در فضای مجازی اتفاق می‌افتد و به بیش از چند سطر یا 3-2 پاراگراف نمی‌رسد، دنیایی است که خواننده عجول به خوب‌ترین و جذاب‌ترین بخش کتاب و رمان و متن و تحلیل نمی‌رسد؛ دنیایی است که خوانندگان کتاب‌های چندجلدی و رمان‌های بزرگ و متن‌های تفصیلی روزبه‌روز کمتر و کمتر می‌شوند. در چنین شرایطی، شاید یکی از کارهای خوب و خدمات ارزنده به مردمان چنین دنیاهایی این باشد که بنشینی و برای‌شان بخش‌های ناب و جذاب کتاب‌ها و متون را انتخاب کنی و در پیش چشم‌شان بگذاری و حس دل‌انگیز فهمیدن و چشیدن نکات ناب را به آنها هدیه بدهی و برای لحظاتی هم که شده به فکر کردن و اندیشیدن وادارشان کنی. این ستون برای همین راه‌اندازی شده است تا در آینه عبارت‌های دیگران شما را به چنین حال ‌و هوایی ببرد و روح‌تان را رفرش کند. تلاش ما این است که در انتخاب این گزیده‌ها تا حدود زیادی به مناسبت‌های زمانی توجه داشته باشیم و بر اساس نویسنده، مترجم یا مضمون نوشته با زمانی که در آن روز به سر می‌بریم انتخاب کنیم و البته ممکن است گاهی خواسته باشیم شما را به لذت خوانش یک متن دلنشین بدون توجه به این مناسبت‌ها میهمان کنیم. آماده‌سازی و تهیه متون این ستون را تقی دژاکام بر عهده دارد که همین کار را 35 سال پیش با ستون «گزیده اندیشه‌ها» در روزنامه کیهان کلید زد و بعدها گسترده‌تر با کانال کتابخوانی «آب ‌و آتش» در فضای مجازی ادامه داد که تاکنون ادامه دارد.  از امروز این شما و این هم ستون تازه‌تأسیس «به عبارت دیگران». امیدواریم خوش‌تان بیاید و شما هم بخش‌های جذاب و قابل تأمل کتاب‌‎ها و متونی را که می‌خوانید برای ما ارسال کنید، با یک شرط. حتما خودتان آن را خوانده باشید و بتوانید آن را با ارجاعات دقیق یعنی نام و نام‌خانوادگی نویسنده و مترجم و ناشر و بویژه شماره صفحه برای‌مان بفرستید. این‌طور خیال‌مان راحت می‌شود که گول برخی نوشته‌های منتشره در گوگل و فضای مجازی را که متونی را به نویسندگان و شاعران مختلف نسبت می‌دهند نخورده‌اید و اعتماد خوانندگان خوب‌مان به ما از دست نمی‌رود. پس یا علی.
نخستین پیام سیاسی امام خمینی:  قیام کنید!
قال‌الله تعالی: قُل انَّما اَعِظُکُم بِواحده اَن تَقوموا للّه مثنی و فُرادی.
خدای تعالی در این کلام شریف، از سرمنزل تاریک طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان کرده و بهترین موعظه‌هایی است که خدای عالم از میانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده. این کلمه، تنها راه اصلاح 2 جهان است. قیام برای خداست که ابراهیم خلیل الرحمان را به منزل خلّت رسانده و از جلوه‌های گوناگون عالم طبیعت رهانده.
خلیل‌آسا در علم‌الیقین زن 
ندای «لا اُحِبُ الآفلین» زن 
قیام لله است که موسی کلیم را با یک عصا به فرعونیان چیره کرد و تمام تخت و تاج آنها را به باد فنا داد و نیز او را به میقات محبوب رساند و به مقام صَعق و صَحو کشاند. قیام برای خداست که خاتم النبیین «صلی‌الله علیه و آله» را یک‌تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بت‌ها را از خانه خدا برانداخت و به ‌جای آن توحید و تقوا را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قاب قوسین او ادنی رساند.
خودخواهی و ترک قیام برای خدا ما را به این روزگار سیاه رسانده و همه جهانیان را بر ما چیره کرده و کشورهای اسلامی را زیر نفوذ دیگران درآورده. قیام برای منافع شخصی است که روح وحدت و برادری را در ملت اسلامی خفه کرده. قیام برای نفس است که بیش از 10 میلیون شیعه را طوری از هم متفرق و جدا کرده که طعمه مشتی شهوت‌پرست پشت میز‌نشین شدند. قیام برای شخص است که یک نفر مازندرانی بی‌سواد [رضاخان پهلوی] را بر یک گروه چندین میلیونی چیره می‌کند که حرث و نسل آنها را دستخوش شهوات خود کند. قیام برای نفع شخصی است که الان هم چند نفر کودک خیابانگرد را در تمام کشور بر اموال و نفوس و اَعراض مسلمانان حکومت داده. قیام برای خود است که موقوفات مدارس و محافل دینی را به رایگان تسلیم مشتی هرزه‌گرد بی‌شرف کرده و نَفَس از هیچ‌کس درنمی‌آید. قیام برای نفس است که چادر عفت را از سر زن‌های عفیف مسلمان برداشت و الان هم این امرِ خلاف دین و قانون در مملکت جاری است و کسی علیه آن سخنی نمی‌گوید. قیام برای نفع‌های شخصی است که روزنامه‌ها که کالای پخش فساد است، امروز هم همان نقشه‌ها را که از مغز خشک رضاخان بی‌شرف تراوش کرده‌، تعقیب می‌کنند و در میان توده پخش می‌کنند. قیام برای خود است که مجال به بعضی از این وکلای قاچاق داده که در پارلمان علیه دین و روحانیت هر چه می‌خواهد بگوید و کسی نفس نکشد. هان ‌‌ای روحانیون اسلامی! ‌‌ای علمای ربانی! ‌‌ای دانشمندان دیندار! ‌ای گویندگان آیین‌دوست! ‌ای دینداران خداخواه! ‌ای خداخواهان حق‌پرست! ‌ای حق‌پرستان شرافتمند‌!‌ ای شرافتمندان وطنخواه! ‌ای وطنخواهان باناموس! موعظت خدای جهان را بخوانید و یگانه راه اصلاحی را که پیشنهاد فرموده بپذیرید و ترک نفع‌های شخصی کرده تا به همه سعادت‌های 2 جهان نایل شوید و با زندگانی شرافتمندانه 2 عالم دست در آغوش شوید.
انَّ لِلّه فی ایّام دهرِکُم نفحاتٌ الا فَتُعَرِضوا لها.
امروز روزی است که نسیم روحانی الهی وزیدن گرفته و برای قیام اصلاحی بهترین روز است، اگر مجال را از دست بدهید و قیام برای خدا نکنید و مراسم دینی را عودت ندهید، فرداست که مشتی هرزه‌گرد شهوتران بر شما چیره شوند و تمام آیین و شرف شما را دستخوش اغراض باطله خود کنند. امروز شماها در پیشگاه خدای عالم چه عذری دارید؟ همه دیدید کتاب‌های یک نفر تبریزی ِ بی‌سروپا [احمد کسروی] را که تمام آیین شماها را دستخوش ناسزا کرد و در مرکز تشیع به امام صادق و امام غایب «روحی له الفداء» آن ‌همه جسارت‌ها کرد و هیچ کلمه از شماها صادر نشد؛ امروز چه عذری در محکمه خدا دارید؟ این چه ضعف و بیچارگی است که شماها را فرا گرفته؟ ‌‌ای آقای محترم که این صفحات را جمع‌آوری کردید و به نظر علمای بلاد و گویندگان رساندید! خوب است یک کتابی هم فراهم آورید که جمع تفرقه آنان را کند و همه آنان را در مقاصد اسلامی همراه کرده از همه امضا می‌گرفتید که اگر در یک گوشه مملکت به دین جسارتی می‌شد، همه یک‌دل و یک جهت از تمام کشور قیام می‌کردند. خوب است دینداری را دست‌کم از بهاییان یاد بگیرید که اگر یک نفر آنها در یک دیه زندگی کند، از مراکز حساس آنها با او رابطه دارند و اگر جزئی تعدی به او شود برای او قیام کنند. شماها که به حق مشروع خود قیام نکردید، خیره‌سران بی‌دین از جا برخاستند و در هر گوشه زمزمه بی‌دینی را آغاز کردند و به همین زودی بر شما تفرقه‌زده‌ها چنان چیره شوند که از زمان رضاخان روزگارتان سخت‌تر شود.
وَ مَن یَخرُج مِن بَیتِه مُهاجراً الی‌الله وَ رَسوله ثُمَّ یُدرکهُ المَوت فَقد وَقَعَ اَجرُهُ عَلَی الله.

۱۱ شهر جمادی‌‌الاولی ۱۳۶۳

سیدروح‌الله خمینی

 

* این پیام، یکی از تاریخی‌ترین اسناد مبارزاتی امام خمینی به ‌شمار می‌‎آید و اصل نسخه خطی آن در کتابخانه وزیری یزد نگهداری می‌شود و نخستین‌بار پس از انقلاب اسلامی در روزنامه کیهان منتشر شد و سپس در صحیفه امام، جلد اول، صفحات ۲۲ تا ۲۴ آمد.

ارسال نظر