التزام شهید دکتر شهریاری به نماز شب
مسؤولیت خوابگاه با من بود و معمولاً برای اطمینان از اینکه تأسیسات خوابگاه دچار اشکال نشده باشد، به قسمتهای مختلف خوابگاه سر میزدم. خیلی وقتها ساعت ۴ صبح آقای مجید شهریاری را در نمازخانه میدیدم. اول فکر میکردم چون با 4-3 نفر دیگر در یک اتاق است، به نمازخانه میرود تا در جای خلوت درس بخواند. بعدها متوجه شدم ایشان «نماز شب» میخواند.
حسین مروتی/ شهید علم
نشر معارف - خاطره ۱۰
***
علامه شرفالدین و آرمان بزرگ اتحاد اسلامی
عالم ربانیای که در این نوشته شناسانده شده است، سیدعبدالحسین شرفالدین موسوی عاملی است؛ پاسدار بزرگ حقایق اسلام و مصالح مسلمین. شرفالدین در راه شناساندن درست و حکیمانه مذهب پیروان آلمحمد(ص) در دنیای پرآشوب قرن چهاردهم اسلامی - بویژه در جهان عرب - گامهایی بس بلند برداشت و به مقصود تحقق بخشیدن به آرمان والای «اتحاد اسلامی» کوششهای بیشمار کرد. زندگی، افکار، اعمال، روشها و منشهای شرفالدین میتواند برای همگان سرمشقی گرانقدر باشد...
در این آغاز، افکار را به امری مهم توجه میدهم: یکی از مسائل بنیادین و بسیار بااهمیت برای ما مسلمانان، در سطح سیاستهای جهانی و سیاستهای منطقهای، مساله «اتحاد اسلامی» است. برای تجدید عظمت اسلام و تأمین رهایی مسلمانان از چنگال جنایتکاران شرق و غرب، تنها راه اتحاد اسلامی است؛ بلکه امروز همه چیز مسلمانان در گرو این امر است. لازم است یادآوری کنم که برای تحقق بخشیدن به این آرمان بزرگ، باید ماهیت مساله درست شناخته شود و به همگان درست شناسانده شود، در غیر این صورت امیدی به پیروزی نیست. مساله این است: اتحاد اسلامی، نه اتحاد مذهبی. باید این 2 را از هم جدا کرد. دشمنان ما برای اینکه این هدف اعلا تحقق نیابد، «وحدت اسلامی» را به «وحدت مذهبی» برمیگردانند تا عملی نباشد و این خیانت است، از سوی هر کس القا شود. هیچ مصلح اسلامی نمیخواهد 2 جریان 14 قرنیِ تسنن و تشیع را یکی کند، یا یکی را به سود دیگری کنار گذارد. همه میخواهند مسلمانان، با وجود فرقهها و مذاهب، در جبهه اسلامی متحد شوند و در برابر دشمنان اسلام بایستند. این اتحاد است که مورد نظر بزرگان و متفکران اسلام است و عملی است و وظیفه هر مسلمان است که در راه تحقق آن بکوشد. دشمن، دشمن اسلام و مسلمانان است و برای او سنی و شیعه فرق نمیکند. پس مسلمانان نیز باید در برابر او بایستند...
با توجه به امر مهمی که یاد شد، بیان دلایل مذهبی و توضیح مبانی جهانبینی هر مذهب، در داخل اقالیم اسلام، زیانی به «آرمان بزرگ اتحاد» نخواهد رسانید، به شرط آنکه نویسندگان و گویندگان از نقل مطالب ضعیف پرهیز کنند، تهمت و افترا نزنند، ادب را رعایت کنند و اخلاق اسلامی و شئون برادری را ملحوظ دارند. شرفالدین که هماکنون این رساله به نام او منتشر میشود، خود در راه این 2 خدمت بزرگ (نشر حقایق مذهبی و دعوت به «اتحاد اسلامی») 60 سال به جان کوشید. همچنین در پهنههای مبارزات وسیع با «امپریالیسم» و «فئودالیسم»، همواره حضورهایی تعیینکننده و پیگیر داشت.
محمدرضا حکیمی/ شرفالدین
انتشارات دلیل ما - صفحات 13 تا 15
***
حق ندارید این زنان را بشناسید!
ما حق نداریم دوشیزه «مشین» را بشناسیم که در اشغال پاریس به وسیله نازیها از سنگر نهضت مقاومت فرانسه ضربههایی چنان کاری بر ارتش هیتلری زد که 2 بار، غایبانه به مرگ محکوم شد و با اینکه خود یهودی است، انسان بودن و آزادی را در اوجی میفهمد که اکنون در صف فداییان فلسطینی، علیه صهیونیسم میجنگد!
ما حق نداریم هزاران دختر پاریسی را بشناسیم که دوشادوش مجاهدان الجزایری، بینام و نشان و بیانتظار پاداش دنیوی یا ثواب اخروی، در سازمانهای مخفی، سنگرهای کوهستانی و قلب پایگاههای جنگلی، از سینه آتشریز صحرای الجزایر تا زیرزمینها و پناهگاههای شهر شهوت و شراب پاریس، علیه استعمار فرانسه و قدارهبندانی چون ژنرال دوگل جنگیدند و شکنجههای هولناک را و شهادتهای شکوهمند را در راه آزادی ملتی بیگانه استقبال کردند... و زن تا آنجا پیش رفته که تجسم ایدهآل یک ملت و مظهر نجات و غرور و افتخار یک نژاد شده است. ما حق داریم مادام «توئیگی» را بشناسیم، به نام آخرین مظهر ایدهآل زن تمدن غرب، ملکه زیبایی جهان در سال ۱۹۷۱ و در کنارش برجستهترین زنان نماینده زن اروپا، یعنی همینها که گوشتهای قربانی دستگاههای تولید اروپاییاند، همین اسباببازیها و عروسککوکیهای سرمایهداری و کنیزان تمدن جدید که تمام ارزشهای اجتماعی و فضایل انسانیشان در لباسهایشان است و در اسافل اعضایشان. اینها را ما ایرانیها حق داریم به عنوان زن متمدن اروپایی بشناسیم.
علی شریعتی/ زنانی که حق نداریم بشناسیم
سمانه سهرابی
چشمانداز ایران - شماره ۱۰۵
گردآورنده، تقی دژاکام