رضا صابر : می‌گویند تاریخ تکرار می‌شود. توصیه به عبرت‌آموزی از تاریخ یکی به همین دلیل است که حوادث روزگاران تکرار می‌شود. وقتی فتنه‌گران جمل علیه علی‌علیه اسلام و به خونخواهی عثمان در بصره آشوب به پا کردند، از آنها پرسیده شد، مگر شما نبودید که با علی بیعت کردید؟ گفتند ما به زور بیعت کردیم (که دروغ می‌گفتند) و آن بیعت، بیعت نبود و دلیل آوردند که همه مسلمانان در مدینه نبودند و بیشتر مدینه را در آن روز، افراد بی‌سر و پا که برای اعتراض به عثمان جمع شده بودند، پر کرده بودند! پس علی از حکومت کناره بگیرد و کار را به مردم واگذارد و اگر همه مردم از همه بلاد اسلام دوباره با او بیعت کردند، آنگاه حق با علی است؛ اگرنه باید دیگری را برگزید. آیا این یک پیشنهاد دموکراتیک نیست؟ چرا علی زیر بار نمی‌رود؟ حالا که بیعت با او محل تردید واقع شده، بهتر نیست او کنار بکشد و یک‌بار دیگر، مردم اظهارنظر کنند؟ اما شرط و شروط پیرامون این واقعه، بخوبی نشان می‌دهد رای مردم مهم نیست بلکه بهم ریختن اوضاع جامعه مهم است و این پیشنهاد که از زبان طلحه و زبیر خارج می‌شود، در اصل توسط معاویه طراحی شده؛ گرچه خود طلحه و زبیر چنان مست قدرت‌طلبی شده باشند که نفهمند.
تاریخ تکرار می‌شود و عده‌ای مغلطه‌گر و مردم‌گریز در حوادث بعد از انتخابات 22 خرداد امسال رای مردم را نمی‌پذیرند، علیه حکومت خروج می‌کنند و بعد پیشنهاد رفراندوم هم می‌دهند. نپذیرفتن رای مردم سپس ادعای رفراندوم! طنز روزگار را ببین، «چنانکه از منابع موثق شنیده‌ام» یکی از همین شکست‌خوردگان 22 خرداد، 9 دی، 22 بهمن و حتی چهارشنبه‌سوری(!)، می‌خواهد در آستانه 12 فروردین، سالروز رفراندوم تاریخی جمهوری اسلامی، اعلام کند که نظام رفراندوم دیگری برگزار کند و خود را به رای بگذارد! تاریخ تکرار می‌شود و تکرار تاریخ هم دیدنی است؛ از طلب رفراندوم توسط طلحه و زبیر تا رفراندوم خاتمی و موسوی. باید به این مسؤولان سابق گفت، خود را به نفهمی نزنید، چشمان خود را باز کنید و این همه انتخابات عظیم در نظام جمهوری اسلامی و این آخری را که شما از رای مردم گریختید ببینید، اما نور خیره‌کننده 22 خرداد 88 چشم شب‌پرستان را کور کرده است.
«انّ لكم في القرون السالفهًْ لعبرهًْ
شما را در روزگاران گذشته عبرتي است».
امام علي عليه السلام