وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: حملات ناروا به خیام ناشی از برداشت‌های نادرست و پایه‌های سست فکری است زیرا با بررسی اشعار خیام مشخص می‌شود که برخی اشعار الحادی که به او نسبت می‌دهند، نمی‌تواند از وی باشد. سیدمحمد حسینی روز گذشته در مراسم گرامیداشت 28 اردیبهشت روز ملی حکیم خیام نیشابوری در فرهنگسرای سیمرغ نیشابور افزود: ابهامات فلسفی و حیران ماندن‌های مومنانه حکیم خیام با آنچه که به او بسته‌اند، منافات دارد. وزیر فرهنگ و ارشاد گفت: چه کسی می‌تواند کفرگویی و الحاد را از حکیمی وارسته باور کند؟ وی با بیان اینکه این التهابات از ساحت علم و ادب به دور است و حتی خیام در جایی به این اتهامات پاسخ گفته، اظهار داشت: رباعی جوهری‌ترین شیوه سرایش است. به گزارش مهر، حسینی با اشاره به اینکه حکیم خیام دست روی گونه‌ای از شعر گذاشته که سرشار از تخیل و پربار از حکمت است، گفت: جهانی‌شدن خیام بیشتر به دست فیتزجرالد، این عنصر شهرت‌طلب، اتفاق افتاده است. وی از خیام به عنوان حکیم، فیلسوف، طبیب، منجم، ریاضیدان، موسیقیدان، هواشناس، مهندس، شاعر، ادیب و... نام برد. حسینی در ادامه با بیان اینکه آیا می‌توان از حکیم خیام گفت ولی از نیشابور بزرگ چیزی نگفت، اظهار داشت: در مقطعی از تاریخ 27باب نظامیه در کوچه‌های ناپیدای امروزی داشت و معروف به دارالعلم و مدینه الاوتاد بود و محل رفت و آمد دانش‌پژوهان بود؛ به طوری که 70درصد دانشمندان آن روزگار را در خود داشت. حسینی افزود: پیوند نیشابوری گویا و نشان دانایی بوده است و اما همه این عظمت را از ردپای عزیزترین مسافر خود حضرت ثامن الحجج(ع) دارد. وی تأکید کرد: به کرامت عزیز توس، سراسر خراسان بزرگ از مردان بزرگ زینت یافته است. وی با بیان اینکه اگر شیوه تاریخ‌نگاری را به جوهرنگاری تغییر دهیم، خواهید دید بزرگ‌ترین و متأثرترین افراد از ورود امام هشتم(ع) برخاسته‌اند، اظهار داشت: سیاه‌جامگان خراسان که تومار بنی‌امیه را برچیدند و همراهان نادرشاه افشار و حماسه‌سازان بزرگی چون حکیم فردوسی، اسدی توسی، دقیقی توسی و... همه از این سرزمین بزرگ هستند.