مهدی افراز: حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای مساله انتقام و خونخواهی را برای چندمینبار در پیام اخیر به مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید مطرح فرمودند و چون معمولاً شاهدیم در مقابل این موضوع مقاومتهای تحلیلی صورت میگیرد، به نظر میآید متن اخیر، حاوی قیود و نکاتی است که راه را بر تأویلها، انقلتها و بهانههای مهمی میبندد.
نکته اول: تفکیک پرونده قصاص از انتقام راهبردی
ایشان فرمودند «عهد میبندیم انتقام این خون پاک را از قاتلان بگیریم». این بدین معناست که ایشان خونخواهی را از انتقام راهبردی کاملاً تفکیک میکنند. یعنی مساله خونخواهی و قصاص قاتلان، امری مستقل است از اینکه آمریکا میخواهد از منطقه خارج بشود یا نشود، قدس میخواهد آزاد بشود یا نشود، آمریکا از خلیج فارس بیرون برود یا نرود. آن یک پرونده است و باید در جای خود دنبال شود ولی مدخلیتی در پرونده قصاص قاتلان ندارد.
نکته دوم: جمهوری اسلامی هم وظیفه دارد
ایشان فرمودند «خواسته ملت ماست». وقتی خواسته ملت ما باشد، یعنی جمهوری اسلامی هم اینجا وظیفه دارد. اگر مساله این بود که خواسته مردم پشت این نبود، میگفتیم این یک وظیفهای است صرفاً بر گردن مقلدان آقای شهید، به عنوان مرجع شیعیان سراسر جهان اما وقتی ایشان میفرمایند خواسته ملت است، یعنی جمهوری اسلامی به عنوان حاکمیت وظیفه دارد و باید در این مسیر اقدام کند.
نکته سوم: مصلحتبردار نیست
ایشان مطرح کردند این کار «به طور حتم باید صورت گیرد». این «به طور حتم» یعنی دیگر مصلحتبردار نیست. وقتی ایشان فرمودند به طور حتم، این جزمیتی که «حتم» ایجاد میکند، یعنی دیگر مصلحتی بالاتر از این نیست و وقوع قصاص باید حتمی باشد.
نکته چهارم: وارد فاز عملیاتی شده است
ایشان فرمودند فهرستی از صدر تا ذیل قاتلان موجود است. این بدین معناست که فرآیند عملیاتی آغاز شده و ما دیگر درگیر مقدمات نیستیم و چون فرمودند هم شامل قاتلان خود آقا و هم همه شهیدان میشود، پس این بانک اهداف محدود هم نیست، بلکه یک بانک اهداف گسترده است.
نکته پنجم: لزوم سلب امنیت
ایشان فرمودند «اینها باید آرزوی مرگ آرام را به گور ببرند»؛ یعنی ما باید از اینها سلب امنیت کنیم؛ حتی اگر اقداماتی صورت بگیرد که منجر به هلاکت اینها نشود، باید این اثر را داشته باشد که دیگر آزادی عمل نداشته باشند و یک هزینه جدی سلب امنیت بر آنها تحمیل شود.
نکته ششم: اولویتی بالاتر از جان رهبر
ایشان فرمودند آنها باید بدانند «این امر متوقف بر وجود شخص من یا سایر مسؤولان نیست. ما باشیم یا نباشیم، این مطلب محقق خواهد شد». در دورههای قبل انقلتی همیشه مطرح میشد که اگر انتقام را به قصاص اینها تأویل کنیم، حتماً مقابله به مثل میکنند و جان آقا به خطر میافتد اما دیدیم این اقدام را نکردیم و آنها رهبر ما را به شهادت رساندند، لذا آشکار شد آن تحلیل غلط است، از این رو ایشان میفرمایند دیگر درگیر این محظور هم نباشید، چون اگر من هم نباشم قصاص خونها از جان من هم اولویت بالاتری دارد. این پیام برای دشمن هم معنایی دارد و نظام محاسباتیاش را به هم میریزد، چون اگر بخواهد تهدید کند اگر بخواهید آمران و عاملان را قصاص کنید، من سران یا رهبرتان را هدف قرار میدهم، ایشان با این حرف راه این تهدیدها را هم بستند.
نکته هفتم: نمیتوان به بلندمدت حواله داد
ایشان فرمودند «بزودی آحاد آزادگان این مأموریت را به انجام میرسانند». این «بزودی» جلوی آن انقلتها یا تقریرها و تفسیرهایی را میگیرد که به بلندمدت و تمهید مقدمات حواله میدهند.
نکته هشتم: متوقف بر تصمیم دولتها نیست
ایشان فرمودند «آحاد آزادگان»؛ یعنی دیگر مساله متوقف بر اراده دولتها هم نیست. جمهوری اسلامی که وظیفه دارد اما آحاد مردم نباید ارادهشان متوقف بر تصمیم دیگران یا حاکمیت باشد. اتفاقات باید خودجوش، موازی و غیرمتمرکز دنبال شود و هر یک بخشی را تأمین کنند.
نکته نهم: محدود به منطقه غرب آسیا نیست
ایشان فرمودند «در سراسر دنیا»؛ این نشان میدهد فقط مساله منطقه نیست و فقط این نیست که ما بخواهیم این را به مساله خروج آمریکا از منطقه گره بزنیم، چون در برخی طراحیها شنیده میشود باید این را به خروج آمریکا از منطقه گره بزنیم و جوری قصاص کنیم که آمریکا از منطقه خارج شود. ایشان فرمودند ما باید از همه ظرفیتها همزمان در سراسر دنیا استفاده کنیم.
نکته دهم: عرصه جهاد فی سبیلالله است
ایشان مطرح کردند این یک «مأموریت الهی» است. معنایش این است که عرصه جهاد است و هر کس در این مسیر اقدام کند مأجور و هر کس در این مسیر جانش را فدا کند شهید است و این معنای مأموریت الهی بودن آن است.
دیدگاه
پروندهای که بسته نمیشود
ارسال نظر
پربیننده
تازه ها