گروه فرهنگ و هنر:
دومین شماره از فصلنامه فرهنگی- پژوهشی شاهد اندیشه با موضوع فرهنگ ایثار و شهادت در هنر سینما و تئاتر به مدیر مسوولی دکتر حسین دهقان و سردبیری دکتر عباس خامهیار منتشر شد. سرمقاله این نشریه با عنوان «از غریزه جنگطلبی غربیها تا هشت سال دفاع مقدس» به این موضوع میپردازد که اندیشمندان و سیاستمداران غرب با فلسفیکردن مفاهیم کلیدی خود از جمله جنگ، این جواز را به خود دادهاند که در هر زمان و در هر شرایط بتوانند بهعنوان ملتی متجاوز، خاک کشوری را مورد تجاوز قرار داده و برای خود حقانیتی تمام نشدنی قائل باشند. فصلنامه «شاهد اندیشه» در بخش دیدگاه نیز با طرح موضوع وضعیت سینمای دفاع مقدس و انتقال ارزشها از نگاه کارشناسان با سینماگران مطرح کشور نظیر «جمال شورجه»، «محمد کاظم معصومی» ،«ناصر شفق»،«رخشان بیاعتماد»،«رحیم حسینی»،«خسرو سینایی» و«حبیبالله بهمنی» پیرامون این مساله به گفتوگو نشسته است. سیر تحول شخصیت در فیلمهای دفاع مقدس نوشته سیداحمد میراحسان، «ضرورتهای توجه به درام» به قلم تهماسب صلحجو،«شهود بازیگران نقش شاهد» نوشته مجید مظفری، «تئاتر دفاع مقدس آمیزهای از درام و واقعیت» نوشته چیستایثربی، «حقیقتها و آرمانها در سینمای دفاع مقدس» به قلم محمدرضا شریفالدین از جمله مقالات موجود در این نشریه به شمار میروند. در بخش میزگرد نیز جمالشورجه، ناصر شفق و حجتالله سیفی درباره موضوع «سینمای دفاع مقدس، تبلور هنر ایثارگری» با یکدیگر به گفتوگو و چالش نشستهاند و محورهای مختلف این موضوع را از دیدگاههای خود مورد بررسی قرار دادهاند. گفتوگوی این نشریه نیز به پرسش و پاسخ با رخشان بنیاعتماد، به عنوان نخستین فیلمساز زن دفاع مقدس اختصاص یافته است. محورهای این گفتوگو حول و حوش فیلم «گیلانه» یکی از آثار موفق بنیاعتماد با مضمون جنگ میگذرد. در بخشهایی از این گفتوگو میخوانیم:
در زمان ساخت «گیلانه» به خود من پیشنهاد شد که به یکی از قصههای «حبیب احمدزاده» که با نگاهی خاص و ملموس به جنگ و مفاهیمی مانند ایثار و شهادت داشت، بپردازم اما با وجود اینکه قصههای «احمدزاده» حقیقتا قصههای خوبی بود، من از آنها استفاده نکردم. شاید عادت حرفهای من که دوست دارم خودم از مرحله تحقیق با موضوعی ارتباط برقرار کنم، در آن سوژه غرق شوم و بعد درگیر ساخت آن شوم، مرا از این کار بازداشت. گفتوگو با«محمدرضا آهنج»،«محمود فرهنگ» و «محمد حسین لطیفی» نیز دیگر بخشهای این شماره از «شاهد اندیشه» است.