عبرت، یکی از فواید بازخوانی تاريخ است تا آیندگان اشتباهات گذشتگان را تکرار نکنند و منفور تاریخ نشوند. وقتی این اشتباهات تکرار شود و عبرت نادیده گرفته شود، آیندگان دیگر آن سوء رفتار را اشتباه تلقی نمی کنند و آن را حماقتی بیش نمی دانند. با بازخوانی مصاحبه بی بی سی با بنی صدر در فرداي فرار از ایران (6 روز پس از انتخاب شهيد رجايي با 13 ميليون رأي)متوجه خواهید شد طنز زمانه در حال تکرار است.
***
رادیو بیبیسی فارسی:
آقای ابوالحسن بنیصدر رئیس جمهور سابق ایران امروز صبح با یک هواپیمای نظامی به فرانسه وارد شد. به دنبال خبر ورود او یکی از همکاران ما توسط تلفن با آقای بنیصدر تماس گرفت. توجه شما را به این گفتوگوی تلفنی جلب میکنم.
نخستین سوال ما همان سوالی است که فکر میکنم همه مردم، چه موافق شما و چه مخالفان شما از خودشان میکنند و آن، این است که چرا در این مبارزه در ایران نماندید و آمدید به خارج؟
میدانید بعد از دوم مرداد، وضع متفاوت است با قبل از دوم مرداد، در دوم مرداد مردم ایران با عدم شرکت در انتخابات در حقیقت به رأی خودشان در پنجم بهمن 1358 به من تایید کردند و در این وظیفه سنگینی که برعهده من قرار گرفت، دفاع از انقلاب و دستاوردهای انقلاب است که همه به تاراج رفته است.
پس شما 12 میلیون و پانصد هزار رای برای آقای محمدعلی رجایی یعنی رقمی که اعلام شده را قبول ندارید و میگویید که صحیح نیست؟
این رای حاصل جمع آرایی است که در انتخابات ریاست جمهوری، من و آقای مدنی آورده بودیم. شما میتوانید از نو این رقم را جمع کنید و به همین حاصل جمع میرسید. حقیقت این است که اینها نتوانستند تمام کشور را با همه تهدید و ترغیب و همه کارها 3-2 میلیون رای که طبق گزارشاتی که وزارت کشور خودشان داده است البته این گزارشات علنی نیست داخلی خودشان است.
شما همیشه گفتید که اکثریت مردم ایران پشتیبان شما هستند، چرا موقع معزول شدن شما و بعد از آن، مردم به این نسبت مقاومت کمی نشان دادند و چرا روحانیونی که قبلا در مخالفت با رژیم آیتالله خمینی و جمهوری اسلامی اعلامیههایی داده بودند، مثل آیتالله قمی، آیتالله محلاتی حتی نوه آیتالله خمینی در این مدت سکوت کردند؟
اینکه مقاومت کمی کردند، این حرف نابجایی است. برای اینکه کمتر موردی شده که بعد از کودتایی مردم اینقدر مقاومت کرده باشند. چند نفر تا حالا اعدام شدهاند؟ (گوینده: بیش از 200 نفر) نخیر 300 نفر. آنچه که اعلام شده و آنهایی که اعلام نشدهاند، فراوانند و تظاهرات مردم را به رگبار بستهاند. این مقدار اعدام و تعداد زندانیانی که از حد و شمار بیرون است و عدم شرکت در رای دادن اثر عیان و آشکار و آنچه از مقاومت انجام میگیرد که به نظر من وضع را در آینده خیلی نزدیک تغییر خواهد داد، همان نشانههایی است از مقاومت مردم.
درباره مخالفت آیتالله قمی و محلاتی و نوه
آیتالله خمینی نظری...؟
آیتالله قمی که 2 هفته پیش برای چندمین بار مورد تجاوز قرار گرفت و کتک خورد، در این وضع شما فکر میکنید که کسی اهمیت یا کمترین اهمیتی دارد برای اظهار نظر؟
با بیرون آمدن شما و آقای مسعود رجوی از ایران فکر میکنید مقاومت کمتر شود یا بیشتر و از چه نوع خواهد بود و آیا ممکن است اعتصابی، چیزی باشد؟
ما تا وقتی که به مسابقه اعدام و انفجار پایان بدهیم به تلاش ادامه خواهیم داد. در واقع ایران راه دیگری ندارد جز اینکه آزادیهایی که انقلاب برای استقرار آنها انجام گرفت در ایران مستقر بشود.
شما با مسعود رجوی رهبر مجاهدین خلق آمدید و این نشانه همکاریاي است که قبلا هم اعلام شده بود و مجاهدین صریحا شخص آیتالله خمینی را مسؤول آوارههای جنگ و اعدام و شکنجه و نابسامانیهای دیگر میدانند. شما هم همین نظر را دنبال میکنید؟ نظر شما در حال حاضر نسبت به آیتالله خمینی چیست؟
من خودم هم در 3 هفته پیش پیامی برای ایشان فرستادم، مفصل در آنجا شرح دادم مسؤولیتها و وضعیت کشور، مسؤولیتهایی نیست که بتوان ایشان را مبرا از آنان دانست. وقتی که خود ایشان تایید میکنند اعدام کودکان 13 ساله را و تیراندازی روی تظاهرات مردم را و این وضعیت غمانگیز اقتصادی را و مشکلات دیگری که کشور دارد.
وقتی که پیروز بشوید، چه برنامهای برای ایران دارید،
در آینده؟
یک میثاق در 15 ماده منتشر کردیم و اگر حالا آنها را بگویم مفصل خواهد شد، بههرحال استقرار آزادیها، خاتمه دادن به جنگهای داخلی و خارجی، بهبود وضع اقتصادی به سود مردم زحمتکش و کاستن از فشار دیوانسالاری حاکم که در دوران انقلاب شده شدت بیشتری هم پیدا کرده و بسیاری مسائل دیگر.
شما خودتان یک شخصیت به اصطلاح میانهرو و اهل مدارا و خونسرد شناخته شدید، در حالی که سازمان مجاهدین خلق به هرحال یک مقدار ممکن است روشهای افراطی را بخواهند دنبال کنند. فکر میکنید در آینده ترکیب این دو تا چطور باشد؟
فکر من این است که در ایران باید همه گرایشها در یک جامعه متحد بشوند. یک گرایش تنها نیست که بتواند کاری از پیش ببرد. میانهروی یک تعبیر غلطی است به لحاظی که من معتقد به عدم زورم، یعنی فکر میکنم ما برای حل مسائل محتاج نیستیم روشهای اختناقی و استبدادی به کار ببریم، نه معنايشاين است که من معتقد به تغییرات بنیادی نیستم، عقیدهام این است که تغییرات بنیادی را میتوان با توضیح برای مردم و بالا بردن شعور عمومی بهتر حل کرد، چنانکه خود من در این زمینهها عمل کردهام و نتیجه خوب هم گرفتم.
نحوه فعالیتهای شما در فرانسه چطور خواهد بود؟
فعالیت در ایران است که باید انجام بگیرد و من از ایران خارج شدم برای رشد مقاومت، من دررابطه با فعالیت ایران است که میتوانم فعال بشوم.
ممکن است برای شنوندگان بگویید که چطور از ایران خارج شدید چون گزارش داده بودند که شما با همکاری مجاهدین خلق یعنی آنها ترتیب دادند در حالی که هواپیما، هواپیمای ارتشی است و خلبان نیروی هوایی ایران ظاهراً... .
خلبان سرهنگ معزی است و طرحی را برای خارج کردن من از ایران تنظیم کردند به اتفاق سازمان مجاهدین خلق و به من اطلاع دادند ساعت 8 و نیم بعدازظهر دیروز به فرودگاه مهرآباد آمدم و سوار هواپیما شدم و هواپیما پرواز کرد آمد پاریس.
پس، از این قرار مثل اینکه حکومت در آنجا کاملا در
کنترل نیست؟
خوب من به شما میگویم که ما قویتر از حکومت هستیم، منتها مساله این است که ما نمیخواهیم این مسابقه به اصطلاح انفجار و ترور در مدت طولانی دوام بیاورد بلکه زودتر کشور از این مصیبت آسوده شود.