گروه سیاسی: سکوت و موضع‌گیری دو پهلوي برخی خواص همچنان مورد انتقاد شخصیت‌های مذهبي، سیاسی و فرهنگی جامعه قرار دارد. پس از آنکه آیت‌الله العظمي نوری همدانی از مراجع تقلید سکوت و موضع‌گیری دوپهلو در برابر فتنه‌ها را نوعی جرم ارزیابی کرد، حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان «سکوت» را نقش مهمی در فتنه اخیر دانست و خواهان محاکمه کسانی شد که با سکوت خود به جریان فتنه کمک کردند.حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان در بخشی از سخنان خود در نشست «فتنه دیگری در راه است»، به فتنه پس از انتخابات ریاست جمهوری سال دهم در کشورمان اشاره کرد و با بیان اینکه همه باید از فتنه اخیر درس بگیریم، گفت: هزاران نفر به خاطر یک دروغ به خیابان‌ها آمدند؛ وقوع این اتفاق در جامعه اسلامی ما علامت وجود برخی ضعف‌های عمده بویژه در شبکه‌های خبری است و نیاز است برای بررسی ابعاد این اتفاق و دلایل آن برنامه‌ریزی کرده و یک کارگروه ویژه برای آن تشکیل شود.وی گفت: سکوت‌ها؛ بسیار به این فتنه کمک کرد و کسانی که سکوت کردند نباید بدون محاکمه عبور کنند. باید پیشنهادهای پشت پرده و علنی برای مردم آشکار شود.به گزارش فارس، وی همچنین در پاسخ به سوالی پیرامون چگونگی برخورد با برخی چهره‌های سیاسی که در صحنه‌های مختلف از جمله فتنه سال گذشته مواضع دوپهلو اتخاذ کرده و می‌کنند، خاطرنشان کرد: باید نسبت به این افراد شفاف‌سازی شود و مواضع دوپهلوی آنها و ضعف آنها در این موضع‌گیری‌ها برای مردم محرز شود.وی افزود: البته منظور این نیست که با آنها شعاری، توهینی یا تحقیری برخورد شود بلکه باید با آنها عقلانی برخورد کرد. باید از آنها سوال شود که آیا شما می‌دانستید مماشات کردن با فتنه‌گران نتیجه زیانبار اینچنینی به بار خواهد آورد؟ اگر پاسخ مثبت بود که خائن بودن آنها مشخص می‌شود و اگر بگویند نمی‌دانستیم که شیوه تحلیلگری آنها خدشه‌دار است.حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان در بخش دیگری از سخنان خود «فتنه اخیررا محصول محترم بودن بی‌دلیل برخی شخصیت‌ها» عنوان کرد. این استاد حوزه و دانشگاه گفت: این فتنه به خاطر محترم بودن بی‌دلیل برخی شخصیت‌ها نزد مردم شکل گرفت. شاید لازم بود تا همه افراد فتنهگری را که علیه دوم خرداد موضع نگرفتند محاکمه می‌کردیم تا چهره‌هایی که ابراز بی‌تفاوتی کردند در دوران فتنه به سلامت عبور نکنند. اگر مواضع روشن و شخصیت‌ها شناخته شده بودند، کار به اینجا نمی‌رسید؛ در عرصه سیاست بیش از این نمی‌شود احترام اشخاص را حفظ کرد. احترام‌هایی که احترام نظام را در جهان ساقط کند، نباید حفظ شود.مسؤول اتاق فکر نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها که در جمع خبرنگاران فارس سخن می‌گفت در ادامه اظهار داشت: فردی کتاب نوشته است که کشور را باید اینگونه اداره کرد و در آن کتاب زاویه‌دار بودن او با نظام محرز است اما چون خبرها درست به دست مردم نرسیده است، در انتخابات خودش را منسوب به امام(ره) می‌‌خواند و این وظیفه یک خبرنگار است که او را به عنوان یک عنصر خطرناک به مردم معرفی کند.امیدوارم خودمان و جامعه‌مان را برای آینده آماده کنیم؛ آینده‌ای که با کمترین هزینه از سهمگین‌ترین فتنه‌ها عبور کنیم؛ فتنه‌هایی که اگر با قلم و بیان خبرنگاران متعهد معرفی نشود با خون مظلومان در کوچه و خیابان‌ها اتفاق می‌افتد.
فتنه‌های آینده‌ای که قدرت تشخیص پیدا کردن در این فتنه‌ها کار بسیار دشواری است؛ از هر طرف کلمات محترم و حرف‌های درستی با جهت‌گیری‌های مختلف فرود می‌آید و سرعت آن بمباران خبری به شما اجازه نمی‌دهد تحلیل درستی داشته باشید و نقد منصفانه انجام دهید و آنجا تاسف خواهید خورد که ای‌کاش از قبل آماده شده بودیم. حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان گفت: برخی عدالت و انصاف را به بی‌طرفی نسبت به حق و باطل ربط می‌دهند که از شارلاتان بازی‌های دوره و زمانه ما است يعني انسان عادل و منصف را انسان بی‌طرف نسبت به حق و باطل جلوه می‌دهند. خبرنگاری که در صحنه کربلا شمشیر نکشد و از امام حسین (علیه السلام) دفاع نکند، با قاتلان اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) محشور خواهد شد. در نزاع حق و باطل بی‌طرف نداریم. باید طرفدار حق باشیم و در این مسیر انصاف را رعایت کنیم اما بر اساس تحلیل خودمان انجام وظیفه کنیم. این استاد حوزه و دانشگاه درباره ویژگی فتنه‌های آینده نیز اظهار داشت: دشمنان ما در این 30سال قدم به قدم از برابر ما عقب‌نشینی کردند و در عوض با اسلحه‌هایی از جنس اسلحه‌های خودی به جنگ با ما آمدند. در انتخابات ریاست‌جمهوری دوره‌نهم، شعارهای طرفداری از سکولاریزم صریحاً داده شد و درانتخابات سال گذشته کسانی که سکولارها از آنها حمایت کردند، یا روحانی بودند یا خود را منتسب به امام معرفی می‌کردند لذا اگر این روند در آینده ادامه یابد، مخالفان با صلابت جمهوری اسلامی و خط مستقیم امام(ره) و رهبری مبارزه می‌کنند و بشدت در چهره‌هایی بسیار مذهبی و متدین بروز خواهند کرد.وی افزود: امروز دیگر
ضد انقلابی‌گری ارزش خود را از دست داده است و اگر کسی بخواهد کلاسی برای خود قائل باشد، نمی‌تواند حتی شبیه روشنفکران غرب‌زده سخن بگوید. آماده باشید که در آینده کسانی به مبارزه با خط اصیل انقلاب و امام و رهبری به میدان بیایند، از گزاره‌ها و نمادهای دینی استفاده کنند و این صحنه نزاع میان ایمان و کفر و نزاع میان اسلام ناب و اسلام التقاطی نیز نیست بلکه نزاع بر سر اولویت‌های ارزش‌های دینی است که نمونه‌های کوچکش در همین انتخابات گذشته مشاهده شد.این استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: اگر دروغ گفتن بد است، گرایش به غرب داشتن نیز بد است اما گرایش به غرب داشتن از دروغ گفتن خیلی بدتر است و کسانی که گرایش به غرب دارند در همین گفت‌وگوهای انتخاباتی گفتند که «4 سال است به ما خرافات گفته شده است که تمدن غرب در حال فرو ریختن است.» این سخن گرایش به تمدن غرب را نشان می‌دهد که از صدها دروغ بدتر است.پناهیان با بیان اینکه فتنه آینده از درون شعارهای انقلابی شکل میگیرد، افزود: در آینده افرادی با نمادها و شعارهای ارزشی به جنگ ارزش‌ها می‌آیند اما با پرده پوشی بسیار منافقانه پیچیده‌ای که نمی‌شود به این سادگی نامش را منافق گذاشت. ممکن است افرادی به اسم اینکه اینجا خونی به ناحق ریخته شده است، اشتباه کنند و با جمهوری اسلامی کنار نیایند اما خون به ناحق ریخته شده یک نفر با آبروی جمهوری اسلامی قابل مقایسه نیست که برخی این آبرو و عزت را در دنیا لکه‌دار کردند.وی با پیش بینی این مساله که فتنه‌های آینده بر مبنای اشتباهاتی در تشخیص اولویت‌ها صورت میگیرد، ادامه داد: در آینده فتنه‌هایی صورت میگیرد که افرادی با ادبیات دینی و انقلابی به میدان می‌آیند و از منابع دینی سند می‌آورند و به موضوعات مهم می‌پردازند و تنها چیزی که عامل نزاع است این است که اهم‌فی‌الاهم نمی‌شود و فقط افرادی در صراط مستقیم باقی می‌مانند که در این مساله دارای تشخیص سالمی باشند.
این استاد حوزه و دانشگاه در پاسخ به پرسش خبرنگاری درباره تفسیر به رأی کردن فرمایشات رهبر معظم انقلاب نیز گفت: وقتی که آداب گفت‌وگوی منطقی را رعایت کنیم، از تحلیل و نقد درست خارج نمی‌شویم لذا اگر کسی گفته‌های رهبری را به گونه‌ای تفسیر کرد که نتیجه عکس مقصود ایشان به دست آمد، معلوم است که شیوه تحلیل او درست نبوده است.حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان تصریح کرد: وقتی حضرت امام (رحمهًْ‌الله علیه) می‌فرمایند، «مهم‌ترین اصل قانون اساسی، ولایت فقیه است» یا «میزان، رأی مردم است» و فردی با این سخن ایشان علیه ولایت فقیه قیام کند، معلوم است که شیوه منطقی را در تحلیل سخنان امام (رحمهًْ‌الله علیه) اتخاذ نکرده و به دنبال تحریف است.مسؤول اتاق فکر نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها اضافه کرد: شیوه منطقی، در نظر گرفتن همه مبانی و جامعیت سخنان است و یادمان باشد که ما مقام معظم رهبری را به عنوان یک سیاستمدار اسلام ناب می‌شناسیم؛ یعنی کسی که رهبری سیاسی به شایستگی و بحق بر ایشان قرار گرفته است، از این رو بحث تبعیت از ایشان به معنای تبعیت مرید و مرادانه نیست که آن نیز به جای خود ارزشمند و هدایتگر است اما بحث این است که سخنان ایشان دقیقاً مطالب عقلانی است و اگر کسی این تشخیص را نداشته باشد، نشان می‌دهد که عقلش ضعیف است. این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه باید به هدایت‌های الهی که برای رهبر معظم انقلاب وجود دارد اطمینان کنیم، گفت: لازم است نخبگان جامعه مواضع تحلیلی و موضع‌گیری‌های ایشان را بشناسند و آن را مبنایی تشخیص دهند مانند مالک اشتر که حضرت علی علیه‌السلام فرمودند: «اگر مالک سوالی داشته باشد و من نباشم و خودش برای یافتن پاسخ فکر کند، به جوابی خواهد رسید که اگر من بودم همان پاسخ را می‌دادم».وی پیشنهاد کرد که همه بیانات رهبر انقلاب را مالک‌اشترگونه درک کنند و حتی اگر کلام رهبری به ما نرسید، در هر موضوعی بدانیم موضع رهبر انقلاب چیست. این شایسته‌ترین نوع پیروی است و مغایرتی با ولایت‌پذیری ندارد.وی درباره ابعاد اقتصادی فتنه نیز اظهار داشت: مسلماً فتنه ابعاد گوناگونی دارد که یکی از ابعاد آن اقتصادی است و لازم است که در این عرصه روشنگری صورت گیرد. در دوران فتنه، نبرد ما صرفاً با سرمایه‌داران زالو صفت نیست بلکه با پیاده‌نظام بی‌جیره و مواجبی است که مزدور بیگانه است و برخی از آنها مانند بسیجی‌ای که در راه اسلام جانفشانی می‌کند، در راه ابلیس تلاش می‌کنند.