مراسم بزرگداشت نهمین سالگرد عروج شاعر آیینی انقلاب اسلامی مرحوم محمدرضا آقاسی، عصر روز پنجشنبه به همت دفتر گردآوری و تدوین آثار مرحوم محمدرضا آقاسی از ساعت 17 در قطعه 25 بهشت زهرا (س) با حضور یوسفعلی میرشکاک، حسین قرایی، اقبال شاکری و جمعی از شیفتگان به اشعار این شاعر برجسته برگزار شد. به گزارش فارس، در این مراسم حسین قرایی ضمن اشاره به شعر آقاسی گفت: آقاسی یکی از رساناترین رسانه‌های شعر امروز بود. تعریفی که او از برخی واژه‌ها دارد تعریفی ناشی از صدق و پژوهش است. این مدرس دانشگاه و فعال فرهنگی افزود: در نگاه زلال آقاسی به شعر عاشورایی، چهار رکن: حماسه، سوگ، پیام و حب تلألو دارد، مطالبه‌گری و اعتراض یکی از ویژگی‌های شعر مرحوم آقاسی است.
مطالبه‌گری شیعه‌وار در شعر آقاسی
قرایی ادامه داد: مثنوی چندصد بیتی «شیعه‌نامه» مرحوم آقاسی مملو از مطالبه‌گری بود و این مطالبه‌گری شیعه‌وار از ضمیر کسی برمی‌خیزد که خودش اهل خطر کردن و نهراسیدن و زلالی باشد. آقاسی و شعرش باید بیش از این پایش به دانشگاه باز شود، سبک شعرخوانی، مختصات شعری او و ضریب اثرگذاری‌اش باید موضوع پایان‌نامه‌های دانشگاهی شود، شاید این اتفاق افتاده و ما خبر نداریم. وی گفت: برای حضور در این مراسم که می‌آمدم، دختر و پسر جوانی در همین قطعه 25 مشغول توزیع شربت بودند و تاکید می‌کردند که «برای شادی روح مرحوم آقاسی فاتحه بخوانید». خب، شاعر مردمی یعنی همین، مردم برایش بزرگداشت برگزار می‌کنند، مردم برایش شربت پخش می‌کنند و اشعارش را حفظ می‌کنند. به نظرم آقاسی یکی از مردمی‌ترین شعرای معاصر بود. در ادامه مراسم، یوسفعلی میرشکاک، شاعر، منتقد و استاد مرحوم آقاسی به مقام شعری آقاسی اشاره کرد و گفت: آقاسی توانست به این مرتبه برسد و برایش در همه جا بزرگداشت بگیرند، شعرش را بخوانند و به تنهایی کاری کند که این همه دکان و دستگاه فرهنگی نتوانستند مانندش را انجام دهند، زیرا به معنای محض کلمه خاکسار بود. وی افزود: سال‌ها پیش که مسؤول بخش شعر و ادب روزنامه کیهان بودم، این بنده خدا آمد و اشعارش را پیش من آورد. بعد از اینکه اشعار را دیدم همه را پاره کردم و در سطل زباله ریختم. گفت: چطور شد؟ گفتم: باید خیلی تلاش کنی و اگر می‌خواهی شعر را خوب یاد بگیری باید با من بیایی. گفت: تا پای پل صراط خوب است؟ گفتم: پس بیا!
میرشکاک گفت: در جلسات نقد شعری که در حوزه هنری داشتیم، عده‌ای از شعرا می‌گفتند ایشان برای چه به اینجا می‌آیند؟ ایشان که شعرش زیاد خوب نیست! گفتم: یک زمان خواهد آمد که همه من را به اسم ایشان می‌شناسند، بگویند فلانی استادِ آقاسی است. بعد از اینکه آقاسی پرید، همه متوجه شدیم که او کربلایی بوده و ما غافل بوده‌ایم. او با عشق به همه هستی نگاه می‌کرد. وی اضافه کرد: مدیر یکی از این دکان و دستگاه‌های فرهنگی که الان چلوکبابی باز کرده به من گفت: جلو این شاگردت را بگیر که زیاد قُدقُد می‌کند ولی تخم نمی‌گذارد. من هم در جواب به او گفتم: ما هم زیاد قُدقُد می‌کنیم. قُدقُدمان را برای نظام پهلوی کردیم و تخمش را برای انقلاب اسلامی گذاشتیم.