آنچه می‌خوانید شاید خارج از قوه ادراک باشد اما بر اساس روایات افراد حقیقی نوشته شده است. این روزها روزنامه‌های ورزشی و برخی از روزنامه‌های سیاسی به‌طور گسترده به پدیده جادوگری در فوتبال پرداخته‌اند. البته نوشتن مطلبی درباره جادو جنبل برای نخستین بار نیست که در صفحات روزنامه‌ها نقش می‌بندد. در همان دوره نخست لیگ برتر بود که نخستین بار این بحث به میان آمد و این فصل بحث از جادو جنبل به سه تیم برق شیراز، ابومسلم مشهد و پیکان قزوین کشیده شده است. کمتر از یک هفته قبل، یک روزنامه ورزشی برای نخستین بار گفت‌وگویی را از جادوگری شمالی ساکن مشهد منتشر کرد که در آن این فرد مدعی شده بود برق می‌بازد چون آقای ساحر این تیم را طلسم کرده است. این ادعا ابتدا به شوخی می‌مانست اما این روند ادامه پیدا کرد تا آقای ساحر قبل از بازی برق با سایپا مدعی شد در این بازی پای مهدی شیری، ستاره برق آسیب می‌بیند و در اواسط بازی روی تکل ابراهیم صادقی این اتفاق برای شیری افتاد. این مهر تاییدی بود بر ادعای مرد ساحر و روزنامه‌ها پس از بازی نوشتند، شیری حاضر شده برای رهایی از شر آقای جادوگر به او پول بپردازد.
«امیر ـ الف» نخستین ساحر فوتبالی
سال 1382 در دومین دوره لیگ برتر برای نخستین بار بحث جادوگر در فوتبال ایران رواج یافت. بازیکنان یکی از باشگاه‌های تهرانی که آن روزها تحت‌نظر مجتبی تقوی تمرین می‌کردند از رفت و آمد مردی با ردایی سفید به تمرینات تیم‌شان سخن می‌گفتند که همه‌کاره تیم است. مردی که اسمش «امیر ـ الف» بود و درویش مسلکی ساکن مهرشهر کرج. او با سحر و جادو باعث شده بود تا این تیم هفته‌های متوالی بازی‌هایش را از حریفان ببرد. البته همه اینها حرف‌هایی بود که بازیکنان این تیم درباره آن روزها می‌گفتند.
خاطراتی اعجاب‌انگیز که باورش حتی در ذهن نمی‌گنجید؛« ا _ص پایش آسیب دیده بود و وقتی آقا مجتبی لیست 18 نفره تیم را خواند نامی از او در لیست دیده نمی‌شد. همان موقع درویش به رختکن آمد. او مدام بچه‌ها را نگاه می‌کرد و سر آخر گفت، نیست. آن بازیکنی که خواب دیدم گل می‌زند، در بین‌شان نیست. از گفته‌هایش فهمیدیم منظورش ابراهیم است. او که اسمش در لیست نبود ساکش را جمع کرده بود و داشت برمی‌گشت، به اصرار جادوگر زنگ زدند و به ورزشگاه برگرداندندش. او در آن مسابقه 30 دقیقه با پای بانداژ شده بازی کرد و یک گل زد و بعد تعویض شد. ما آن بازی را با همین تک‌گل بردیم.» این خاطره یکی از بازیکنان سابق آن تیم که حالا در تیمی دسته‌اولی بازی می‌کند، تنها اتفاق عجیب نیست که از تیم تقوی نقل شده، خاطره دیگر از آن تیم، به چند هفته بعد از بردهای متوالی برمی‌گردد که یکباره این تیم روی دور باخت افتاد. این تیم تهرانی بیش از 10 بازی را باخت و از صدر جدول به انتها رفت. درست اتفاقی شبیه به ماجرایی که گریبان برق این فصل را گرفته است.
گلاب بریز گالن گالن!
یکی از مربیان صباباتری خاطره‌ای را از فصل سوم لیگ برتر از بازی با پیکان نقل می‌کند که مهر تاییدی بر باورهای خرافی در لیگ برتر است؛ «با پیکان بازی داشتیم، بازی در زمین ما، در صباشهر انجام می‌شد. چند ساعت قبل از شروع مسابقه، درویشی که چیزی می‌گفت همراه با اعضای کادرفنی تیم، چرخی در زمین زدند. دایی فرهاد(فرهاد کاظمی) حسابی ترسید. او می‌گفت احتمالا جادوگر آورده‌اند و تیم ما را سحر کرده‌اند. به همین دلیل دستور داد 40 گالن گلاب دور زمین بریزند تا سحر جادوگر پیکان را باطل کنند». آن بازی را صبا با دو گل از حریفش برد.
خرافه است یا واقعیت؟
فاصله بین خرافه و واقعيت، باریک‌تر از مویی است. فقط کافی است که در مقدسات کمی دچار لغزش شویم تا از آن سوی بام بیفتیم. حجت‌الاسلام نقویان از سخنوران سرشناس کشور، علاقه چندانی به پیگیری فوتبال ندارد اما وقتی ماجرا را می‌شنود، نمی‌تواند سکوت کند.
او دراین باره می‌گوید: «متاسفانه این کارها مصداق کفر است. بی‌شک توسل یکی از راه‌های مهم برای رسیدن به موفقیت است که کلام الهی بر آن تاکید می‌کند. باید برنامه‌های فرهنگی برای ورزشکاران‌مان بگذاریم که شاهد رواج خرافات نباشیم». او سحر و جادو و ادعیه‌نویسی را هم از مضامینی می‌داند که در فرهنگ دینی مردم ما طرد شده و نباید اجازه داد عده‌ای با سوء‌استفاده از باورهای عامه اینگونه رواج خرافه‌پرستی دهند. این درحالی است که صیدانلو، معاون فرهنگی سازمان ورزش در این باره می‌گوید: «از نظر ما این شایعات که در روزنامه‌ها نقل می‌شوند بیشتر به جوک شباهت دارند و لازم نمی‌دانیم که برای برخورد با آنها وارد عمل شویم».