نوبخت یک سال است دوشغله است
الیاس نادران، نماینده مردم تهران در مجلس در تذکر شفاهی اظهار داشت: به‌رغم اینکه چندبار به آقای رئیس‌جمهور تذکر داده شده، آقای نوبخت نزدیک به یک سال است که دوشغله هستند، یعنی هم معاونت برنامه‌ریزی و هم سرپرستی معاونت توسعه نیروی انسانی را برعهده دارند که این خلاف قانون خدمات مدیریت کشوری و خلاف قانون اساسی است و باید هرچه سریع‌تر تعیین تکلیف شود. به گزارش تسنیم، نماینده مردم تهران در بخش دیگری از سخنان خود گفت: رانتخواری در اقتصاد ملی ما ناامنی و آفت ایجاد می‌کند و بلای جان اقتصاد ماست و همین شرایط خاصی را برای افراد خاص ایجاد می‌کند. در پرونده 650 میلیون یورویی که بارها بحث شده و مجلس نیز امضا کرده، متأسفانه دولت به جای پاسخگویی، بررسی و آسیب‌شناسی و حل مساله فقط به مصاحبه‌هایی ارجاع می‌دهد که برخی مسؤولان انجام می‌دهند و متأسفانه به صورت جدی این موضوع پیگیری نمی‌شود.
حضور امیر عبداللهیان در تحلیف السیسی
مراسم تحلیف عبدالفتاح السیسی در دادگاه‌عالی قانون اساسی مصر در منطقه المعادی در نوار ساحلی رود نیل در قاهره برگزار شد.به گزارش فارس، در پی دعوت به عمل آمده از حسن روحانی، رئیس‌جمهور کشورمان برای حضور در مراسم تحلیف «عبدالفتاح السیسی»، رئیس‌جمهور جدید مصر، حسین امیرعبداللهیان در این مراسم حضور یافت. رئیس جمهور مصر از نمایندگان، رهبران و سران کشورهای عربی از جمله معاون عربی و آفریقای وزیر خارجه ایران در کاخ اتحادیه استقبال کرد.
هدف دولت تشیع هموار کردن راه بهشت است
ابراهیم فیاض، جامعه‌شناس درباره صحبت‌های اخیر رئیس‌جمهور پیرامون امر به معروف و نهی از منکر با بیان اینکه چارچوب‌هایی راجع به امر به معروف و نهی از منکر در طول تاریخ وجود داشته است، اظهار داشت: مبدأ امر به معروف و نهی از منکر خشن در مسیحیت و کلیسای کاتولیک قرون وسطی بود که با یک ساختار سازمانی قوی با نا‌هنجاری‌ها برخورد می‌کرده و آدم‌سوزی و چیز‌های خشن دیگر در آن بوده است. به گزارش دانا، فیاض خاطرنشان کرد: در دولت شیعه که دولت کریمه است و به دنبال کرامت انسان‌ها است، هدف هموار کردن راه بهشت با کرامت است.وی اذعان داشت: متأسفانه در مباحث فقهی خیلی به این موضوع پرداخته نشده است و در بعضی کتب فقهی حتی یک جمله هم از مبحث امر به معروف و نهی از منکر عنوان نشده است؛ به همین دلیل در اینگونه مباحث گاهی به مرز لیبرالیست‌ها نزدیک می‌شویم و گاهی هم به مرز سوسیالیسم نزدیک می‌شویم و به‌گونه‌ای یک حالت رفت و آمدی بین این دو داریم.