2- كاريكاتورهاي موهن:
نزدیک 2 دهه پس از انتشار کتاب آیات شیطانی دومین فاجعه اهانت به مقدسات مسلمانان این بار از کشور کوچک اروپا یعنی دانمارک سربرآورد. تفاوت کاریکاتورها با آیات شیطانی این بود که در سناریوی رشدی تلاش شد تکیه‌گاه قدرت دینی مسلمانان مخدوش شود ولی در قضیه کاریکاتورها هدف اصلی این بود که در راستای همان سخن پاپ، اسلام و میراث پیامبر اعظم(ص) مترادف خشونت فرض شود. کاریکاتورها کاملا فضای سیاسی جهان پس از جنگ سرد را لحاظ کرده و با نگاه به موج مبارزات مسلمانان با ارتش‌های غربی از نمادهای بمب و ترور برای ملکوک کردن مقدس‌ترین مرجع مسلمانان یعنی حضرت محمد‌مصطفی(ص) بهره جست. چاپ کاریکاتورهایی موهن از حضرت رسول‌الله اعظم (ص) در یک روزنامه دانمارکی رویدادی است که رویارویی بزرگ مسلمانان با جبهه سکولارهای متعصب اروپا را موجب شد. با این اتفاق کپنهاگ به چهارمين ایستگاه موج اسلام‌ستیزی پس از لندن، پاريس و آمستردام تبدیل شد. در میان مواضع پرتناقضی که دولت این کشور اتخاذ کرد، بسیاری از گروه‌های متعصب دانمارک وظیفه نشر این تصاویر موهن را برعهده گرفتند تا حدی که در اکتبر همان سال (2005) حزب لیبرال-محافظه‌کار ملت دانمارک، در اقدامی بی‌سابقه و با توجیه «آزادی بیان» تصویری موهن از پیامبر اعظم(ص) را در پایگاه تبلیغاتی خویش نصب کرد.
نخستین بار این تصاویر موهن سپتامبر ۲۰۰۵ در روزنامه «یولاندز پستن» چاپ شد. ابتدا بسیاری از محافل اسلامی آن را یک اتفاق گذرا در نشریات سکولار دانمارک فرض کردند اما گذشت زمان ثابت کرد این ماجرا ریشه‌ای عمیق در نسل متعصب اروپا دارد. چاپ مجدد آنها ابتدا در روزنامه سوئدی «سونسکا داگبلادت»، روزنامه نروژی «ماگازینت» و سپس دیگر روزنامه‌های اروپایی، جای تردیدی باقی نگذاشت که جهان اسلام با یک تهاجم سازمان‌یافته روبه‌روست؛ به این صورت بود که اندک زمانی بعد از 3 کشور اسکاندیناوی روزنامه فرانسوی «فرانس‌سوآر»، روزنامه آلمانی «دی ولت»، «لا استامپا»ی ایتالیا و «ال پریودیکو»ی اسپانیا به تکرار چاپ این اوراق شوم مبادرت کردند.همانند ماجرای آیات شیطانی، این بار نیز برخی کشورها راه مسامحه را در قبال این تهاجم پیش گرفتند اما خیل مسلمانان از هیچ کوششی برای مقابله با این تهاجم دریغ نکردند.