گروه سیاسی:
سرانجام پس از انتشار اخبار مختلف و بعضا متناقض، روز گذشته مسوول دفتر آیتالله محمدرضا مهدویکنی اخبار منتشر شده از سوی رسانههای حامی حجتالاسلام هاشمیرفسنجانی درباره عدمکاندیداتوری ایشان را برای ریاست مجلس خبرگان رهبری تکذیب کرد و از عزم این روحانی بلندپایه تهرانی برای ریاست مجلس خبرگان خبر داد. حجتالاسلام والمسلمین سید مصطفی میرلوحی این خبر را به فارس گفت و دلیل این تصمیم آیتالله مهدویکنی را اینگونه توضیح داد: بیش از 50 تن از اعضای مجلس خبرگان رهبری از آیتالله مهدویکنی کرارا تقاضا کردند در انتخابات آتی هیاترئیسه، نامزد ریاست مجلس شوند که ایشان هم به درخواست آنها پاسخ مثبت دادند. پس از انتشار این خبر، منابع خبری از افزایش شمار خبرگان مشتاق به ریاست آیتالله مهدویکنی بر مجلس خبرگان خبر دادند. به گزارش «وطنامروز» شنیدهها حکایت از این دارد که این تعداد به 60 نفر از نمایندگان مجلس خبرگان افزایش یافته است. میرلوحی هم این خبر را تایید کرد. انتشار خبر کاندیداتوری آیتالله مهدویکنی در انتخابات مجلس خبرگان بلافاصله با واکنشهای بسیاری در محافل سیاسی و رسانهای همراه شد. اعضای شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز از کاندیداتوری آیتالله مهدویکنی برای ریاست مجلس خبرگان رهبری استقبال کردند. حجتالاسلام والمسلمین جعفر شجونی، عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز گفت که قرار است اعضای جامعه روحانیت مبارز امروز از آیتالله مهدویکنی به خاطر اعلام کاندیداتوری برای ریاست مجلس خبرگان قدردانی کنند. وی افزود: جامعه روحانیت مبارز از کاندیداتوری آیتالله مهدویکنی برای ریاست خبرگان استقبال میکند چراکه ایشان، از شأن فقهی و علمی لازم برای ریاست خبرگان رهبری برخوردار است. رئیس مجمع نمایندگان استان تهران نیز از استقبال این مجمع از کاندیداتوری آیتالله مهدویکنی برای ریاست بر خبرگان رهبری خبر داد. حجتالاسلام حسن نوروزی، آیتالله مهدویکنی را یکی از شخصیتهای علمی، معنوی، انقلابی و حوزوی انقلاب دانسته و اظهار داشت: آیتالله مهدویکنی از جمله شخصیتهایی هستند که دوران قبل و پس از پیروزی انقلاب اسلامی در عرصههای گوناگون حضور داشتهاند. رئیس مجمع نمایندگان استان تهران در پایان تاکید کرد: نمایندگان استان تهران از کاندیداتوری آیتالله مهدویکنی برای ریاست خبرگان رهبری استقبال میکند.
پشت پرده یک تکذیب
اعلام کاندیداتوری آیتالله مهدویکنی در انتخابات هیاترئیسه مجلس خبرگان البته با حاشیهای نیز همراه بود. طی روزهای گذشته دفتر هاشمیرفسنجانی و رسانههای نزدیک به رئیس مجمع تشخیص اخباری را منتشر و همچنین اخباری دیگر را تکذیب میکردند. در ابتدا، اظهارنظر هاشمی در دیدار اعضای جامعه مهندسین که وی کاندیداتوری خود در انتخابات هیاترئیسه مجلس خبرگان را ادای «تکلیف» دانسته بود، از سوی رسانههای حامی با ادعای «حمایت رهبری از ریاست هاشمی» انعکاس یافت. این رفتار باعث واکنش اعضای مجلس خبرگان شد به گونهای که اعضای خبرگان با «دروغ» و «شایعه» دانستن این ادعا، تاکید کردند رهبر انقلاب به هیچ عنوان در این مسائل دخالت نمیکنند. هاشمی البته خود به این موضوع واکنش نشان داد و صراحتا گفت که تمایلی به قدرت ندارد.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در جلسه این مجمع گفت که «در اجلاس دوره قبل خبرگان رهبری، ریاست خبرگان را شخصاً به آیتالله مهدویکنی پیشنهاد کردم و خود مایل به پذیرش آن نبودم». پس از این ماجرا، انتشار خبری مبنی بر پیام حجتالاسلام و المسلمين هاشمی به آیتالله مهدویکنی باز هم واکنشبرانگیز شد. فارس به نقل از یک منبع آگاه خبر داد، هاشمیرفسنجانی به واسطه یکی از ائمه موقت جمعه تهران (آیتالله امامیکاشانی) به آیـتالله مهدویکنی پیغام داد که ایشان برای ریاست مجلس خبرگان کاندیدا شوند. این عضو مجلس خبرگان که حامل این پیام بود، از قول هاشمیرفسنجانی نقل کرده است: «من اصراری برای آمدن ندارم. آیتالله مهدویکنی حتما کاندیدا شوند». بخش دوم این خبر اما بسیار قابل تامل بود. آیتالله امامیکاشانی همچنین به نقل از هاشمیرفسنجانی به آیتالله مهدویکنی گفته است: «من هرباری که برای ریاست مجلس خبرگان کاندیدا میشدم، نزد مقام معظم رهبری میرفتم و ایشان تاکید میکردند که شما بیایید اما اینبار که به دیدار مقام معظم رهبری رفتم، حضرت آقا فرمودند: من نظر نفی و اثباتی ندارم...». البته گویا این عضو مجلس خبرگان رهبری دوباره در تماسی با آیتالله مهدویکنی به ایشان اعلام میکند تصمیم آقای هاشمیرفسنجانی عوض شده و میخواهد کاندیدای ریاست شود. تصمیمی که برخی مدعیاند هاشمی تحت تاثیر فشارهای اطرافیانش مجبور به اتخاذ آن شده است.
انتشار این خبر اما بلافاصله با واکنش دفتر هاشمی مواجه شد. دفتر هاشمی این موضوع را یک «خبر کذایی»، «منسوخ» و «شانتاژ» در راستای تشویش اذهان عمومی نامید. این واکنش که در رسانههای حامی هاشمی به سرعت منعکس شد اما دیری نپایید كه از اساس، بی اساس درآمد. میرلوحی، مسؤول دفتر آیتالله مهدویکنی در تایید خبر کاندیداتوری آیتالله مهدویکنی تایید کرد که هاشمی این پیام را داده است. وی همچنین خاطرنشان کرد خبری که برخی سایتها از قول آقای اسدالله بادامچیان درباره عدم نامزدی آیتالله مهدویکنی برای ریاست مجلس خبرگان به احترام آقای هاشمیرفسنجانی منتشر کردند، کذب محض است. حجتالاسلام میرلوحی گفت که طی تماسی این موضوع را به بادمچیان گفته که بادامچیان هم در پاسخ منکر این جمله شده و گفته است: «من چنین مطلبی را نگفتهام». تایید پیام هاشمی به آیتالله مهدویکنی متاسفانه موجب گمانههای منفی افکار عمومی نسبت به دفتر هاشمی شده است در حالی که به نظر میرسید خود هاشمی از این رفتار دفترش اطلاعی نداشته است.
چرا مهدویکنی؟
حضور آیتالله مهدویکنی در راس مجلس خبرگان البته از چندی پیش قابل پیشبینی بود. اعتراضات گسترده اکثریت قاطع اعضای مجلس خبرگان به رئیس این مجلس در قبال رفتار وي در فتنه 88 در اجلاسیههای اخیر این مجلس تکلیفگرا کاملا آشکار شده بود. حتی در اجلاسیه اخیر این مجلس، شنیدهها حاکی از آن بود که 15 نطق در انتقاد از حجتالاسلام و المسلمين هاشمیرفسنجانی بیان شد. با این حال اظهارات اخیرهاشمی در نکوهش آشوب 25بهمن باعث شد عدهای این اظهارنظر را در راستای تغییر موضع وی در آستانه انتخابات خبرگان قلمداد کنند. با این حال بسیاری معتقدند انتخاب آیتالله مهدویکنی به عنوان رئیس مجلس خبرگان جای هیچگونه بهانهگیری نخواهد گذاشت. آیتالله مهدویکنی از جمله شخصیتهایی است که علاوه بر داشتن مرتبه فقهی و علمی قابل توجه، جایگاه و نگرش سیاسی بالایی نیز دارد. این روحانی تراز اول تهران از جمله اعضای شورای انقلاب بود. آیتالله مهدویکنی همچنین در دولت شهیدان رجایی و باهنر، به عنوان وزیر کشور همکاری میکرد. پس از ترور رجایی و باهنر، این روحانی مبارز تا برگزاری انتخابات ریاست جمهوری به عنوان نخستوزیر موقت کابینه را مدیریت میکرد. مهدویکنی اینک نماینده مجلس خبرگان رهبری، دبیرکل جامعه روحانیت مبارز (باسابقهترین تشکل روحانی اصولگرای ایران)، متولی دبیرستان مروی و رئیس دانشگاه امام صادق(ع) است. به واسطه همین سوابق و البته مشی خاص سیاسی این روحانی تراز اول تهران است که وی همواره مورد تایید جریانهای مختلف معتقد به جمهوری اسلامی است. آیتالله مهدویکنی همواره به عنوان چهرهای مرضیالطرفین شناخته میشود و طی سالهای اخیر همواره مورد مراجعه اکثر سیاستمداران کشور بوده است.
آیتالله مهدویکنی: نمی گذارم مشروطه تکرار شود
آیتالله مهدویکنی در کتاب خاطرات خود درباره خطراتی که وی از جانب جریان دوم خرداد ملاحظه میکرد، نکاتی را یادآوری کرده که بخشی از آن در ادامه میآید.
«درباره انتخابات ریاست جمهوری دوره هفتم باید بگویم که بنده قبل از انتخابات دوره ششم احساس خطر میکردم و گفتم احساس میکنم مشروطه دارد تکرار میشود. چون میدیدم برخی مدیران و مسؤولان که در متن نظام و در دولت هستند و بودند، مطالبی را اظهار میدارند. گویا بعضی از اصول قانون اساسی برایشان قابل قبول نبود[!] اگر محترمانه بگویم این اصول برایشان هضم نشده بود و گاهی به طرفداری از دولت آقایهاشمی، رهبری را زیر سوال میبردند و رهبری را مزاحم میدیدند. بویژه بعد از اینکه جریان کارگزاران و این حرفها پیش آمد و گروه دوم خردادیها نیز به آنها پیوستند و جبهه واحدی تشکیل دادند. من در این جریان که روزبهروز پیش میرفت احساس میکردم جریان، جریانی معمولی نیست از این رو در بعضی سخنرانیهایم گفتم که من واقعا احساس خطر میکنم، همان احساس خطری که در مشروطیت میشد، بنابراین با صراحت گفتم مشروطیت دارد بازمیگردد. بعضیها میگفتند مگر بازگشت مشروطیت اشکال دارد؟ آنها میگفتند بازگشت مشروطیت یعنی قیام علیه استبداد و خودکامگی. اینکه بد نبود ولی من مقصودم این بود حوادث ناگواری که بعد از مشروطه واقع شد، دارد تکرار میشود و الا اصل انقلاب ما هم خوب بود چنانکه مشروطه هم از اول تا درصدی خوب بوده (نمیگویم صددرصد خوب بوده ولی مشروطه در برابر حکومتهای جائر سلطنتی خوب بوده، هر چه باشد علمای دینی آن را پذیرفتند، اقدام کردند.) لذا من احساس خطر میکردم و میگفتم مشروطه دارد بازمیگردد یعنی افرادی یا احزابی خودآگاه یا ناخودآگاه به نام انقلاب، علیه انقلاب فعالیت میکنند چنانکه عدهای به نام مشروطیت علیه آن اقدام کردند و استبداد رضاخانی را به ارمغان آوردند. هشدار من در آغاز برای بسیاری قابل قبول نبود و غریب مینمود و احیانا مورد اعتراض قرار میگرفت. حتی آقایهاشمی هم گفتند این حرفها چیست که آقای مهدوی میگوید؟ . . . ولی بر عقیده خود استوارم و باز هم میگویم که مشروطه دارد بازمیگردد؛ و واقعا خطر بزرگی در پیش بود که خداوند انقلاب را از شر آن نگه داشت. خلاصه این قضیه مربوط به دوره هفتم ریاست جمهوری بود که من به این صورت احساس خطر میکردم و جدی هم به میدان آمده بودم؛ حال آنکه هیچگاه به این صورت جدی وارد مسائل انتخابات نشده بودم حتی من راه افتادم به بعضی از شهرها رفتم. چون واقعا احساس خطر میکردم به بعضی استانها مانند خراسان و مازندران رفتم. در خود تهران در جلساتی سخنرانی کردم. در جلسهای که برای ائمه جمعه تشکیل شده بود، رفتم و صحبت کردم چون احساس خطر میکردم والا من زیاد در جریانات سیاسی وارد نمیشدم چون در اینجا احساس خطر میکردم رفتم و آنچه که به نظرم درست آمد، بیان کردم. خب! بالاخره عدهای هم به ما حمله کردند و چیزهایی گفتند. شب نوزدهم ماه رمضان همان سال مطالبی از نشریه «عصر ما» خواندم که در آن بحث ولایت را پیش کشیده بود و گفته بود اصلا مشروعیت ولایت ـ نهتنها ولایتفقیه ـ بلکه ولایت امیرالمومنین و معصومین هم منوط به قبول و رای مردم است. آرام آرام در روزنامه سلام، نوشتند که ولایت الهی نیز منوط به رای مردم است ... من در سخنرانی شب احیا گفتم ما از روزی که به دنیا آمدیم سقمان را با تربت امام حسین (ع) و آب زمزم گرفتند و ما را به نام امیرالمومنین (ع) و ولایت او بزرگ کردند... من در آن شب گفتم که ما در این راه تا پای شهادت ایستادهایم و در مساله ولایت کوتاه نمیآییم. شما برای اینکه ولایت فقیه را زیر سوال ببرید چرا ولایت علی را زیر سوال میبرید؟ چرا ولایت خدا را زیر سوال میبرید؟ آخر حیا هم خوب چیزی است و بیحیایی هماندازه دارد. هر چیزی حدی دارد «رحمالله امرءً عرف قدره و لم یتعد طوره». بعد گفتم آیا شما در زمان امام جرات میکردید این حرفها را بزنید؟ چرا شما نان را به نرخ روز میخورید؛ در آن زمان در خط امام بودید، این امام همان امامی است که ولایت فقیه را به صورت مطلق و عام قبول داشت. نظریه امام در سخنان وی درصحیفه نور مکرر آمده است. ولی امروز احساس امنیت میکنید و جانشین او را زیر سوال میبرید».