گروه سیاسی:
مطابق رسمی که چند سال است برای عزاداری سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) آغاز شده است، روز گذشته هياتهاي فاطمي و مردم عزادار تهران از ساعت 9 صبح جهت حضور در مراسم عزاداري حضرت فاطمه زهرا(س) در ميدان هفتم تير تهران تجمع كردند. حضور دوستداران اهلبیت(ع) در این مراسم به حدي بود كه همه ميدان هفتتير مملو از جمعيت بود و عزاداران حضرت فاطمه زهرا(س) با در دست داشتن پرچمهاي سياهرنگ و پرچمهاي «يافاطمهزهرا(س)» جو معنوي خاصي به مراسم داده بودند.
آيتالله سيداحمد علمالهدي، امامجمعه مشهد مقدس در جمع عزاداران تهراني در ميدان هفتتير تهران گفت: حوادث و رويدادهاي اسلامي از 2 جنبه تجربي و عبرتآموزي قابل فهم است. توجه به ابعاد مثبت يك جريان به انسان تجربه ميآموزد و تامل در ابعاد منفي يك رويداد نيز بر عبرت انسان ميافزايد. آيتالله علمالهدي با اشاره به اينكه مظلوميت حضرت فاطمه زهرا(س) يك رويداد جريانساز و تاريخي از بعد عبرتآموزي است، خاطرنشان كرد: مجموعه مشكلات و ناهنجاريهاي زندگي امت اسلامي معلول يك علت است: امامنشناسي و امامتناپذيري؛ نشناختن امام يا امام را شناختن و امامت را نپذيرفتن. وي با اشاره به اينكه امامنشناسي و امامتناپذيري منشأ تمام فجايع و رويدادهاي منفي در زندگي اجتماعي مسلمانان است، تاكيد كرد: امامتپذيري در واقع پذيرش نظام امامت و نظام ولايي در زندگي اجتماعي است. آيتالله علمالهدي اظهار داشت: امروز در جامعه نسبت به امامت و ولايت بينشهاي متفاوتي وجود دارد. حضور امامت در جامعه يك صورت عملياتي است و مصداق خارجي آن وجود نظام مديريتي بر مبناي ولايت است. امامجمعه مشهد با تاكيد بر اينكه اگر يك نظام مديريتي در جامعه به وجود بيايد اما اين نظام امامشناس و ولايتپذير نباشد اين نظام مورد قبول نيست، بيان داشت: شرط توحيد، اعتقاد به امامت و امامتپذيري است. پذيرش امامت يك ساختار و نظام اجتماعي در جامعه است. عزاداران تهراني در این مراسم با در دست داشتن پرچم كشور بحرين و سردادن شعارهاي «مرگ بر آمريكا»، «مرگ بر انگليس» و «مرگ بر اسرائيل» نسبت به نسلكشي شيعيان بحرين توسط آلسعود و آلخليفه اعتراض كردند.