از حوادث ناگوارى كه در امتداد اغتشاش‌هاى انتخاباتى فتنه ماسونی88 به وقوع پيوست و هنوز به عنوان يك معماى بزرگ سياسى باقى مانده است، يورش سبعانه فتنه‌گران به مسجد «لولاگر» در خيابان آذربايجان تهران است.
یک:
2 سال پیش در چنین روزی - سی‌ام خرداد 88 - در گرماگرم جولان آشوب‌طلبان، ناگهان گروهى از اراذل و اوباش، مسجد لولاگر و قرآن‌های موجود در آن را به آتش كشيده و شمارى از هموطنان نمازگزار را بشدت مورد ضرب و جرح قرار دادند. اين اتفاق یکی از تامل‌برانگيزترين حلقه‌های حركات آشوبگران بود که ماهيت و ابعاد آن با هيچ يك از حوادث چند روزه پايتخت؛ از 25 تا 30 خرداد 88 قابل مقايسه نيست. كالبدشكافى اين واقعه و پيگيرى آن، بدون شك زواياى تازه‌اى از انگيزه‌ها و سرشت غائله‌آفرينان هفته آخر خرداد88 تهران را روشن خواهد كرد و به همين علت نمى‌توان به سادگى از كنار آن گذشت و نبايد اجازه داد اين واقعه به فراموشى سپرده شود يا آنكه عوامل آن به راحتى از چنگ عدالت بگريزند.
دو:
آنچه حادثه دلخراش مسجد لولاگر را از ديگر حلقه‌هاى زنجيره اغتشاش‌ها متمايز مى‌كند، 2 موضوع كليدى است؛ نخستين و مهم‌ترين جنبه آن، به موقعيت مكانى كه آماج حمله قرار گرفت، برمى‌گردد. نبايد از نظر دور داشت كه در اين ماجرا مكانى مقدس كه از بالاترين حرمت و قداست نزد مسلمانان برخوردار است، مورد تعرض واقع شد. عصر ۳۰ خرداد نه فقط نمازگزاران بى‌گناه اين مسجد در آتش عصبيت كور اوباش فتنه‌جو و سازمان‌دهنده لندن‌نشین آنها سوختند؛ بل حرمت يكى از بالاترين مقدسات اسلامى شكسته شد. اين نكته به روشنى گوياى آن است كه كسانى كه كمر به سلب امنيت و برافروختن آتش فتنه بسته بودند، هيچ مرز و محدوده‌اى براى اعمال جنايتكارانه خويش قائل نبودند و براى رسيدن به اهداف شوم خويش، پا روى والاترين عقايد و مقدسات مسلمين نهادند. بى‌دليل نبود كه شمارى از علمای اَعلام، در میان وقایع تلخ فتنه عمیق88، در کنار هتک حرمت روز عاشورا و عزاداران سفینهًْ‌النجاهًًْْ حضرت امام سیدالشهدا(ع)، واقعه مسجد لولاگر را نیز یکی از بزرگ‌ترين جنايات سياسى و عاملان آن را شقى‌ترين انسان‌ها ناميدند.
سه:
مساله اين نيست كه آفرينندگان اين حادثه از كدام يك از نِحله‌هاى تبهكارى و خشونت‌پيشه، الهام گرفته بودند، بل مهم آن است كه تعرض به حريم‌هاى اعتقادى و مقدس در دستور كار تيم‌هاى اوباش و اغتشاش قرار گرفته بود. شواهد زيادى دلالت بر اين دارد كه زنجيره اغتشاش‌ها در روزهاى آخر خرداد 88، مراكز مقدس و كانون‌هاى دينى را نشانه رفته بود و عوامل اين حوادث، اصرار بر شكستن قداست‌ها و از بين بردن حرمت‌ها و حريم‌ها داشتند. شايد يك مثال روشن در اين باره، يورش گروه ديگرى از اغتشاشگران به مسجد كوى دانشگاه تهران بود؛ در اين واقعه گرچه از شيوه آتش‌سوزى يا ضرب و شتم نمازگزاران استفاده نشد اما حرمت و قداست مسجد؛ آن هم در قلب دانشگاهى كشور شكسته شد و عوامل اين حادثه به تخريب و بر هم ريختن اين كانون مقدس دست زدند.
چهار:
واقعه فجیع و شنیع هتک حرمت مسجد لولاگر، جايگاهى در تاريخ غمبار حرمت‌شكنى و تعرض به حريم عقايد مسلمانان پيدا كرد. آحاد ايرانيان ديندار، ظرف 2 سال‌اخیر، به اين رويداد از همان زاويه‌اى مى‌نگرند كه تاكنون به حفظ جايگاه قدسى بيت‌المقدس يا حريم‌هاى مطهر سرزمين حجاز حساسيت نشان داده‌اند. عذاب خوارکننده الهی شكستن اين حريم‌هاى قدسى چيزى نيست كه گروه‌هاى تبهكار و اراذلى كه حرمت مسجد لولاگر را شكستند، بتوانند از آن بگریزند. نفرتى كه مسلمانان به ويژه ايرانيان از صهيونيست‌ها به دل دارند، اگر بخشى مربوط به كشتارهاى بى‌رحمانه زنان و كودكان و جوانان فلسطينى باشد، بخش ديگرش ناشى از اين است كه آنها مقدسات مسلمانان را در اين سرزمين لگدمال كرده‌اند.
پنج:
انتظار مى‌رفت، حتی برخی افراد و جريان‌هاى سياسى خاص در 2 سال بگذشته از این حادثه غم‌انگیز، دست‌كم سكوت در قبال اين بخش از حركت‌هاى تنفرانگيز آشوبگران يعنى يورش به مسجد و هدف قرار دادن پاك‌ترين بندگان خدا را کنار می‌گذاشتند و حداقل آن را محکوم می‌کردند. از سوی دیگر انتظار مى‌رود با اعتنا به گذشت 2 سال از این حادثه تلخ، مسؤولان امنيتى با رسالتى ويژه و جدیتی افزون‌تر، پرونده وقايع تلخ مسجد لولاگر را دنبال کرده و اسناد و مدارك روشنگرانه‌اى را درباره شكل‌دهى و مديريت اين بخش از آشوب‌ها ارائه كنند.
شش:
اين واقعه، از آن دست رويدادهايى نبود كه جريان‌هاى سياسى بتوانند با شگرد فرافكنى، آن را دستمايه تسويه سياسى يا بدنام‌سازى حريف قرار بدهند؛ مسجد لولاگر فايل مشخص و متمايزى در پرونده اغتشاش‌ها دارد و بدون شك، افكار عمومى آن را در شمار جرائم نابخشودنى قرار داده و انتظار شديدترين مجازات را براى عناصر و عوامل آن دارند.
هفت:
شیعیان ایران در طول اين ۳3 سال، در دفاع از حريم‌هاى اعتقادى اتفاق نظرى قاطع داشته‌اند و به همين دليل در برابر همه ترفندهايى كه دست‌هاى ناپاك يا انديشه‌هاى ناسالم براى تضعيف اركان دينى و مساجد ريخته بودند، شاهد خروش تاريخى قم، تهران و ديگر نقاط كشور بوده‌ايم؛ هم از این رو بود که حلقه توطئه‌هايى كه مسجد لولاگر نقطه شروع آن بود، 9دی 88 شكست سختی خورد.