۲۰/آبان/۱۴۰۵
|
۱۸:۴۲

اعانت به ظالم و راضى به فعل او شدن

و بدان كه ظلم و ستم، مذموم، و فاعل آن در دنيا و آخرت معذب و ملوم است. همچنين هر كه اعانت كند ظالمى را در ظلمى كه مى‌كند يا راضى به فعل و عمل او باشد يا سعى در خدمات برآمدن مقاصد او كند، او نيز مثل ظالم است در گناه و عقوبت. از حضرت امام جعفر صادق‌ -عليه‌السلام - مروى است: «هر كه ظلم كند و هر كه يارى ظالم كند و هر كه راضى به ظلم او باشد، هر 3 ظالمند و در ظلم شريكند»‌. و فرمود: «هر كه اعانت كند ظالمى را در ظلمى كه مى‌كند، خدا ظالمى را بر او مسلط مى‌سازد كه او را ظلم كند و او هر چه دعا كند به اجابت نرسد و بر ظلمى كه بر او مى‌شود اجرى از براى او نباشد»‌. مروى است كه: روزى سيد رسل - ‌صلى‌الله عليه و‌آله‌- فرمودند كه: «شر‌الناس المثلث» يعنى: «بدترين مردمان «مثلث» است. عرض كردند كه «مثلث‌» كيست؟ فرمود: كسى است كه سعايت و بدگویى كسى را در نزد پادشاه و امرا و حكام جور كند، كه او 3 نفر را هلاك كرده:

اول: خود را به جهت معصيتى كه کرده. دوم: آن پادشاه، يا امير را به جهت ظلمى كه به آن مظلوم کرده. سيم: آن مظلوم را در دنيا هلاك كرده، به جهت اذيتى كه به او رسانيده و تضييع حق او كرده»‌. فرمود: «هر كه همراه ظالمى برود، از براى اعانت و يارى كردن او و داند كه او ظالم است، آن كس از اسلام بيرون رفته و داخل كفر شده»‌. و نيز از آن جناب مروى است كه: «چون روز قيامت شود منادى ندا كند كه كجايند ظالمان و كسانى كه شبيه و مانند ظالمانند؟ حتى آن كسى كه قلمى از براى ايشان تراشيده يا دواتى به جهت ايشان «ليقه‌» كرده؟ پس همگى را در تابوتى از آهن جمع سازند و در آتش جهنم اندازند»‌. و مراد از «شبيه‌ظالمان‌»‌، كسانى هستند كه به ظلم ايشان راضى باشند.

 

مرحوم ملا احمد نراقی(ره)‌

کتاب شریف «معراج‌السعادهًًْْ»

 

ارسال نظر
captcha
پربیننده