مدیرمسؤول روزنامه «وطنامروز» در حاشیه نمایش خصوصی فیلم «قلادههای طلا» که توسط انجمن روزنامهنگاران مسلمان به نمایش درآمد، درباره این فیلم و موارد مرتبط دیگر با سینما اظهارنظر کرد. مهرداد بذرپاش در گفتوگو با مهر گفت: من به شخصه اعتقاد دارم فیلم «قلادههای طلا» در ژانر سیاسی یک اثر سینمایی بسیار خوشساخت و قابل دفاع است. هیچ فردی نمیتواند جسارت کارگردان این اثر را در ساخت فیلم نادیده بگیرد یا کتمان کند اما نکتهای که در ساخت چنین آثاری باید در نظر داشت این است که تلاشها و جانفشانیهای ماموران گمنام امام زمان(عج) برای این انقلاب بسیار است. باید هنرمندان ما بویژه در آثار سینمایی همچون
«قلادههای طلا» حرکتهای ارزشمند آنان را با دقت و ظرافت نمایش دهند زیرا در سالهای پس از انقلاب این مردان بینشان بودند که بسیاری از کارشکنیهای دشمنان اسلام را خنثی کردند.
باید به سینماگران و دستاندرکاران
جشنواره سیام دست مریزاد گفت
بذرپاش درباره سیامین جشنواره فیلم فجر هم گفت: جشنواره امسال حرکتی بسیار موفق بود و باید به سینماگران و دستاندرکاران این جشنواره دست مریزاد گفت، زیرا این دوره از جشنواره علاوه بر نظم در برگزاری، آثاری بسیار خوبی داشت؛ آثاری ارزشی در جهت اهداف و دستاوردهای ایران اسلامی اما این به آن معنا نیست که دیگر دست از تلاش بکشیم. همه میدانیم که به نقطه ایدهآل نرسیدهایم و همچنان راه درازی در پیش داریم. هنرمندان سینما با این جشنواره دورنمایی روشن از جشنوارههای فیلم فجر دریافت کردهاند و امیدوارم جامعه سینمایی کشور برنامهای مدونتر و فیلمهایی ارزشیتر از آنچه در جشنواره سیام شاهد بودیم به جشنواره بعد بیاورند.
«هفت» عادلانهتر باشد
وی همچنین در اظهارنظری پیرامون برنامه تلویزیونی «هفت» اظهار داشت: نقد، هسته اصلی شناخت است اما یادمان نرود که نقد با ایراد تفاوتهای بسیار دارد. در حقیقت نقدی درست است که منصفانه باشد و کاستیهای یک اثر را گوشزد کند، ضمن آنکه نقاط قوت آن را نیز بگوید. برنامه «هفت» با سابقه چندین و چند ساله فریدون جیرانی اثری قابل تقدیر است اما گاهی دیده میشود در این برنامه منتقد انصاف ندارد در حالی که برای قضاوت و نقد یک اثر باید واقعیتهایی منصفانه را بیان کرد. بذرپاش افزود: برنامههایی مثل «هفت» نیاز جامعه هنری ماست و دیده میشود این برنامه چه حرکت رو به جلویی در تغییر ذائقه دیداری مخاطب برای انتخاب یک فیلم سینمایی داشته است اما در آن سوی سکه نقدهایی که با بیانصافی و رودربایستی یک اثر سینمایی را رد یا تایید کرده هم مخاطب و هم سینماگر را دچار دلزدگی کرده است. شاید اگر برنامهسازان و مشاوران سینمایی و رسانهای این برنامه اندکی بیشتر در بررسی آثار سینمایی و حتی سیاستهای مدیران سینمایی عادل و منصف باشند، نتیجه بهتری داشته باشد و هنرمند سینماگر یا مدیر سینمایی با حضور در این برنامه احساس نکند به جنگ نابرابری رفته است. خلاصه کلام اینکه برنامه «هفت» نباید ایرادگیر باشد که نقد هسته آغازین شناخت است و ایراد نقطه شروع یک تخریب.
درباره خانه سینما
وی درباره انحلال خانه سینما و تصمیمات مدیران درباره این نهاد خودگردان سینمایی خاطرنشان کرد: من هیچ تصمیم مدیریتی را تایید یا تکذیب نمیکنم چرا که هر مدیری بنا بر اقتضای زمان و اتفاقاتی که بر آن جریان سایه میاندازد، تصمیم میگیرد و هیچ مقامی نمیتواند بگوید تصمیم مدیر دیگر اشتباه بوده یا درست. همه ما در بسیاری از تصمیمات مدیریتی دیدهایم مدیری که خود چیزی را نهی میکرده و مخالف آن بوده اگر در آن جایگاه مدیریتی قرار میگرفته همان عملکرد را داشته، البته مدیران بسیاری نیز بودهاند که برخلاف این عمل کردهاند. بذرپاش افزود: درباره خانه سینما باید بگویم با اینکه وجه مهمی از سیاست بر سینمای تمام دنیا نهتنها ایران سایه انداخته اما نباید سینمای ما سیاستزده شود. شأن سینما یک شأن هنری است، شاید لازم است ما فیلم سیاسی بسازیم اما هنرمند سینمایی ما نباید مرد سیاست باشد و سیاسی رفتار کند. رفتار سیاسی و جناحی بسیاری از اهالی خانه سینما تنها به نفع حزبی خاص یا جمعی منفعتطلب سیاسی شد و در این میان سینماگران همیشه فعال متضرر شدند. وی ادامه داد: شأن سینما شأنی است برابر با ملت زیرا امروز سینمای ایران قویتر و حتی پررنگتر از رسانههای دیگر عمل میکند. سینماگر میتواند با خلق یک اثر سینمایی شکل زندگی یک جامعه را تغییر دهد و او است که باید برای سیاستمداران راه مشخص کند نه آنکه خود را دستاویزی برای برآوردن خواستههای سیاسی سیاستزدگان قرار دهد.
سازمان سینمایی
سینما را به شأن و منزلت واقعی خود نزدیک میکند
بذرپاش در حاشیه این اکران درباره تشکیل سازمان سینمایی تصریح کرد: خوشوقتم که سینمای ایران به جایی رسیده که بدنه سینما و هنرمندان خود منتقد خود هستند؛ ضعفهای خود را میبینند و برای رشد این درخت تنومند خود سعی در وسعت بخشیدن فعالیتهای سینمایی میکنند. البته این سازمان باید به سینمای آوینی نزدیک شود. شهید آوینی معتقد است، سینما متناسب با نیاز عصر خود شکل گرفته و متولد شده لذا با این تعبیر که سینما یک ابزار و وسیله صرف است، مخالف بود. در حقیقت، او سینما را فرهنگ تجسمیافته تمدن مدرن میداند که خنثی نیست و وظیفه هنرمند مسلمان این است تا جوهره و روح این تکنولوژی را شناخته و آن را به نفع ارزشها و اندیشههای خود تسخیر کند. تلاشهای نظری و علمی او در حوزه سینما برای رسیدن به یک نوع «حکمت سینمایی» بود. سازمان سینمایی حرکت ارزشمندی است که سینما را به منزلت واقعی خود نزدیک میکند.