گروه سیاسی: نامزد منتخب جبهه متحد اصولگرایان در نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، نقش حضرات آیات مهدویکنی و یزدی را در پیروزی اصولگرایان در این دوره از انتخابات بسیار مهم ارزیابی کرد.
محمدحسن ابوترابيفرد، نماينده مردم تهران و کانديداي راهيافته به مجلس نهم با اشاره به اين نکته که شايستهترين و کارآمدترين افراد براي مديريت سياسي جهان، انبيای الهی هستند، گفت: آيتالله مهدويکني و آيتالله يزدي به عنوان مسؤولان جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین با تشکيل جبهه متحد اصولگرایان در راستاي جذب مشارکت گسترده مردم در انتخابات مجلس نهم، تاثير بسزايي داشتند.
وی با اشاره به بیانات رهبر انقلاب در روز اول سال درباره دور دوم انتخابات، افزود: انشاءالله مردم در مرحله دوم انتخابات گام بلندي را كه برداشته شده است كامل كنند و نيروهاي صالح و توانا را انتخاب کرده تا ظرفيتهاي لازم در این نهاد حضور يافته و چهرههاي کارآمد، شاخص و توانمند به مجلس نهم معرفي شوند.
حجتالاسلام ابوترابیفرد همچنین خاطرنشان ساخت: امروز جمهورياسلامي ايران در عرصه بينالمللي از ظرفيتهاي بسياري برخوردار است لذا مسؤولان بايد از تمام موقعيتهاي خود استفاده کرده و کشور را در زمينه دستيابي به دستاوردهاي مختلف ياري کنند.
نامزد منتخب جبهه متحد اصولگرایان در حوزه انتخابیه تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر تصريح کرد: ايران امروز در جهان حرفهاي بسياري براي گفتن دارد از اين رو تمام مسؤولان بايد براي حمايت از توليد ملي بسيج شوند تا بتوانند مسير پيشرفت کشور را هموار کنند. وی در پایان گفت: در ليستي که از سوي جبهه متحد ارائه شده است چهرههاي شاخص و کارآمدي وجود دارند از اين رو اميدواريم مردم با شناسايي اين چهرهها در راستاي تشکيل مجلس موفق گام بردارند.
گلایه آیتالله مهدوی از کسانی
که برای وحدت شرط گذاشتند
همچنین حجتالاسلام و المسلمین کازرونی، نماینده مردم استان تهران در مجلس خبرگان رهبری و کاندید جبهه متحد اصولگرایان در تهران نیز در تحلیل خود از انتخابات مجلس نهم، اظهار داشت: اصل حضور مردم واقعا رویداد تحسینبرانگیز و اعجاببرانگیزی بود. با انتخاباتی که در سال 88 در انتخابات ریاستجمهوری داشتیم و آن فتنهای که پدید آمد و حوادثی که رقم خورد، بسیاری از کانالهای ماهوارهای و سایتها و روزنامههای خارجی و اشخاصي که به نوعی در تضاد با انقلاب و منافع ما هستند، بر این طبل خیلی کوبیدند که مردم دیگر در انتخابات حضوری نخواهند داشت و کانّه مردم را دلسرد، منفعل و واداده ترسیم میکردند که دیگر کاری به انتخابات ندارند. درحالی كه در انتخابات 88 مقام معظم رهبری فرمودند شما اگر حرفی و ادعایی دارید، مطرح کنید تا طبق قانون به آن رسیدگی شود. ولی این حرف متین و مستدل و مستحکم، مورد توجه قرار نگرفت و آن حوادث پیش آمدند. بعد از آن قضیه اینها خیلی جولان میدادند که نظام اسلامی، دیگر باید با انتخابات خداحافظی کند و در انتخابات رای ندارد. گرچه آن انتخابات ریاستجمهوری بود و این انتخابات مجلس، ولی بالاخره حضور در هر انتخاباتی به معنی تایید اصل نظام است و در همه جای دنیا، همین حساب را روی انتخابات باز میکنند.
وی افزود: لیستهایی که شنیدم و بخشی را هم خودم دیدم، نزدیک به 17،
18 لیست بود. شاید عدهای بگویند که این همه لیست، رقابتها را بیشتر و حضور مردم را قویتر میکند، ولی من فکر نمیکنم اینطور باشد، چون این همه لیست، گیجی مردم را هم به همراه دارد. یک وقت صحبت از اصولگراها و اصلاحطلبهاست و مردم میگویند این را قبول نمیکنیم و آن را قبول میکنیم. در این صورت تکلیف مشخص است ولی در بین خود اصولگراها این همه لیست که حتی به شبهای آخر کشیده شد و برخی از لیستها در شبهای آخر درآمد، به نظر من لطمه خودش را زد. همانطور که اشاره کردم بُعد بیرونی قضیه ستودنی است ولی این بعد را میشد بهتر از این
مدیریت کرد.
حجتالاسلام کازرونی در تشریح علل حضور جامعتین در این دوره از انتخابات گفت: این احساس خطر بود که بالاخره عدهای در فضای پس از فتنه بخواهند بیایند و سوءاستفاده کنند و هر انسان انقلابی، مؤمن و متدینی را که از جهت سیاسی یا مسائل دیگر با او همراه نیست و حرف دیگری دارد، متهم به جانبداری و همراهی با فتنه کنند. به نظر من اگر فضای سیاسی رها میشد، شاید ضربهاش کمتر از آن فتنه نبود، چون نیروهای صالح و مخلصی که میخواهند به این کشور خدمت کنند، با این اتهام خالی از واقعیت و واهی که شما در فتنه ساکت بودید، کنار گذاشته شوند. به نظرم بهترین کار عقلایی را جامعتین انجام دادند و این اصول را تدوین کردند که هر کسی با این اصول تطبیق کرد، مورد تایید است و هر کسی که تطبیق نکرد، نیست.
شرطگزاری برخی اصولگرایان برای پیوستن به جبهه متحد، محور دیگر سخنان این عضو جامعه روحانیت بود. وی در این زمینه گفت: برخی از گروهها که آنها هم اصولگرا هستند، دعوت شدند، ولی آنها شروطی را گذاشتند و بحثهایی را مطرح کردند که من خودم شخصاً از آیتالله مهدوی در جامعه روحانیت مبارز شنیدم که این شروط قابل قبول نیستند و برمیگردند به همان بحثهایی که اشاره کردم که فلان آقا در فلان روز اعلام موضع نکرده و یک روز بعد اعلام موضع کرده، پس ایشان طرفدار
فتنه است.
این برخورد نه از لحاظ اخلاقی و نه از نظر وجدانی درست نيست. ما اگر بخواهیم قضایا را به این شکل هدایت کنیم با دست خود، خانه را بر سر خودمان خراب میکنیم. بالاخره این نیروها مؤمن و متدین و ملتزم به ولایتفقیه هستند و اگر ما بخواهیم اینها را با این چوبها بزنیم و از میدان بیرون کنیم، مصداق آن شعر معروف حافظ میشویم که: «چو پردهدار به شمشیر میزند همه را/ کسی مقیم حریم حرم نخواهد ماند»، یعنی وقتی شمشیر دستتان میگیرید و هر کسی را میخواهید به نوعی بزنید، کسی نمیماند و مملکت به این شکل اداره نمیشود. عقل و مدیریت و درایت کشور را اداره میکند. راه اداره این است که شما سعهصدر داشته باشید، مصلحتهای بالاتر را ببینید. اینکه شما برخی از نیروهایی که شاید هزار روز سابقه در مجلس دارند را با این اتهامات حذف کنید و افرادی را که نه آگاهی و نه تسلطی دارند بیایند و وارد مجلس بشوند، چگونه یک مجلس قوی شکل میگیرد؟ البته من قبول دارم کسانی که در فتنه نقش داشتند، بحثشان جداست. در این هیاهوها، حتی آنها هم در یک مأمن و پوشش قرار میگیرند، ولی نیروهای خالص و مخلص به این اتهامات متهم میشوند که نه از نظر اخلاقی درست است، نه از نظر فقهی و نه از نظر وجدانی.
اینها دغدغههایی بودند که جبهه متحد و این دو بزرگوار آیتالله مهدویکنی و آیتالله یزدی داشتند و بر اساس همین نگاه جبهه متحد شکل گرفت. همانطور که اشاره کردید، عدهای آمدند و نگذاشتند. به قول آقای مهدوی كه فرمودند «ما میخواستیم ائتلاف درست کنیم، ولی تکثری شد که بیسابقه بود».