
مسعود فراستی با اشاره به نقد و تحلیل صد فیلم برتر تاریخ سینما در برنامه «سینما کلاسیک» عنوان کرد که سینما اساسا یعنی سینمای کلاسیک و اگر کسی میخواهد سینما را یاد بگیرد یا حتی به هر شکلی فیلم بسازد باید به این سینما نگاه کند. مسعود فراستی در گفتوگو با مهر درباره برنامه «سینما کلاسیک» که هر شب ساعت یک بامداد با کارشناسی و اجرای وی از شبکه نمایش روی آنتن میرود، گفت: همانطور که از نام برنامه برمیآید این برنامه قرار است فیلمهای کلاسیک را درست معرفی کند و به نظر من سینما یعنی سینمای کلاسیک. وی ادامه داد: همچنین شعر یعنی شعر کلاسیک یا موسیقی هم اصل آن موسیقی کلاسیک است و این مساله در سینما بیشتر صدق میکند. شما از طریق این سینما هم سبک فیلمسازان بزرگ را به دست میآورید، هم جهان آنها را و در واقع از شخصیتپردازی گرفته تا استفاده از دوربین و بازیها همه به نوعی آموزش هستند. این منتقد با بیان اینکه در «سینما کلاسیک» ما به تدریج یاد میدهیم که آدمهای بزرگ در فیلمها و قصههای خود چه میکنند، بیان کرد: مخاطب با بررسی این فیلمها یاد میگیرد که اگر قصه اساس یک فیلم است رابطه آن با شخصیتها چگونه است، فیلمساز با فرم چگونه کار میکند یا با فرم چگونه میتوان محتوا ساخت. این رویکرد به ما کمک میکند که وقتی فیلمی را نقد میکنیم بدانیم از موضع این فیلمسازان است. البته من همیشه این را گفتهام که فیلمسازان بزرگ هم فیلمهای بد داشتهاند؛ حتی فیلمسازانی چون کوروساوا، هیچکاک و... که اولین فیلمهای آنها را در این برنامه نقد کردیم و من درباره فیلمهای بد آنها هم صحبت کردم.
فیلمساز متر و معیار خوب و بد بودن اثر نیست
فراستی درباره متر و معیار خود برای نقد فیلمهای فیلمسازان بزرگ عنوان کرد: برای نقد یک اثر باید از خوبی و بدی گذشت، باید به این رسید که اصل چیست. وقتی اصل روشن شد دیگر آدمها متر نیستند و تنها مصداق هستند. هرجا با این متر هماهنگ شدند یکی مثل هیچکاک خوب بوده است چون با این متر منطبق شده و هرجا که بد بودهاند یعنی از متر و معیار ما خارج شدهاند. به طور مثال شاید فیلمساز پیر شده و خلاقیتش را از دست داده یا قصهپردازی خوب نبوده است. نویسنده کتابهای «افسانه چاپلین» و «کوروساوا سامورایی سینما» اضافه کرد: من در نقدهایم از هیچ آدمی ستایش نمیکنم و فکر میکنم هرکسی را باید با آن متر نگاه کرد در این صورت افراد کارهای غیرحرفهای هم دارند همچنان که معتقدم بعضی شعرهای مولانا شعرهای خوبی نیستند. با وجود اینکه مولانا در قله شعر جهان قرار دارد اما شعرهای بد و مفهومزده هم دارد.
مفهومزدگی معضل سینماست
این منتقد سینما مفهومزدگی را یکی از معضلات فیلمها دانست و بیان کرد: باید بتوان میان حرکت به سوی فرم و مفهوم تفکیک قائل شد، به طور مثال وقتی مفهومزده میشوید و در فرم حرکت نمیکنید شعر شما بد میشود. در سینما هم همینطور است و اگر نتوانید پیام خود را در سینما با فرم بیان کنید یعنی شعار دادهاید یا کار شما دچار مفهومزدگی شده است و این باعث میشود که فیلم بهخوبی درنیاید.
فراستی در تعریف مفهومزدگی عنوان کرد: مفهوم باید به فرم و قصه تبدیل شود در غیر این صورت مفهومی در کار نیست، چه برسد به محتوا، و اصلا محتوا مباحث سختتری دارد که من سعی میکنم در «سینما کلاسیک» به آنها بپردازم اما درباره مفهومزدگی باید گفت به طور مثال شما یک دکمه خریدهاید و میخواهید بر مبنای آن پالتو بدوزید. درواقع شما آنقدر غرق آن مفهوم میشود که دیگر فرم درنمیآید چون تمام هدف این است که مفهوم را دربیاورید. باید این مفهوم در دل قصه از طریق فرم و از طریق شخصیتها، دوربین و مکثها دربیاید. اگر صد فیلم برتر تاریخ سینما از نگاه منتقدان را نگاه کنید بیش از نیمی از آنها دچار این مفهومزدگی هستند.
با مفهوم نمیتوان به فرم رسید
این تحلیلگر سینما در واکنش به اینکه بعضی برای مفهوم جایگاهی چون فرم قائل هستند، عنوان کرد: با مفهوم نمیتوان به فرم رسید و اصلا هیچگاه نباید با مفهوم شروع کنیم تا به فرم برسیم بلکه باید با قصه شروع کرد و بعد مفهوم مورد نظر را در قصه گنجاند. در این صورت است که قصهها درست از آب درمیآیند و آدمها باورپذیر میشوند. حالا مفاهیم جدی میتواند به ما منتقل شود که این انتقال مفاهیم هم از طریق شعار نیست بلکه از طریق فرم است یعنی باید در بازی بازیگر، دیالوگهای درست، محل درست دوربین و حتی مکثهای بموقع بهوجود آید. گاهی یک مکث اضافه یا تدوین غلط میتواند مفهوم فیلم را بهم بریزد. باید همه اینها را به کار گرفت تا سینما را از طریق فرم بیان کرد چون هنر اساسا از طریق فرم نمایش داده میشود. هنر یعنی فرم و بدون فرم محتوا انکارناپذیر است. وی درباره اینکه تکنیک چقدر میتواند فرم مورد نظر را بهدست آورد؟ تصریح کرد: تکنیک مقدمه فرم است و بدون آن نمیتوان به فرم رسید در عین حال فرم امری زیستنی است نه یادگرفتنی. بنابراین باید با آن زندگی کرد تا به فرم رسید.
الفبای سینما با سینمای کلاسیک ساخته شده است
فراستی در ادامه با تاکید بر سینمای کلاسیک و اهمیت آن برای آموزش و شناخت فیلم عنوان کرد: الفبای سینما با سینمای کلاسیک ساخته شده است یعنی با روابط علی و معلولی و با قصه سرراستی که مخاطب بتواند آن را پی بگیرد. در سینمای کلاسیک باید بتوانید از پس زمان بربیایید و فیلمهای کلاسیک توانستهاند این مساله را رعایت کنند. همچنین این سینما در شخصیتپردازی و در قصه خود توانسته آدمهایی را بسازد که کاملا قابل باور هستند. این مدرس دانشگاه اضافه کرد: بعد از سینمای کلاسیک میتوان به سینمای مدرن رسید اما قبل از کلاسیک به مدرن رسیدن در واقع سینما را نفهمیدن است. شعر هم همینطور است و اگر شاعر مدرن از پشتوانه شعر کلاسیک استفاده نکرده باشد اثرش مدرن نمیشود، فقط ادای مدرن بودن را درآورده است. امروز ما باید در هنر خود از این پشتوانه کلاسیک استفاده کنیم. سینمای کلاسیک تا امروز زنده بوده است و اینگونه نیست که در دورهای پدید آمده و بعد تمام شده باشد و حالا ما به سراغش برویم. همچنان بسیاری از فیلمهای خوب براساس سبک فیلمهای کلاسیک ساخته میشوند و بیش از یک دهه است که بازگشت به سبک فیلمهای کلاسیک در اروپا و آمریکا آغاز شده است.