صنعت فرش دستباف اراک در سال‌های اخیر آسیب‌ دیده است و در پس عواملی چون نبود خلاقیت تولیدکننده  و  زندگی شهرنشینی به‌تدریج رنگ باخته و در حال پاک شدن از صفحه روزگار است. دارهای قالی بزرگ و کوچک در بازار قدیمی اراک که نماد فرش دستباف این شهر را بر پیشانی خود دارد هنوز هم خودنمایی می‌کند، در میان خامه‌های آویزان از در و دیوار مغازه‌های کوچک و قدیمی بازار می‌شود خاطرات روزهای رنگین قالی اراک را به نظاره نشست خاطراتی که حالا در میان گره‌های کور پیش‌روی صنعت فرش دستباف اگرچه با طعم گس رکود، کام هر فعال این بخش را تلخ کرده است. پرونده مشکلات صنعت فرش اراک این روزها قطرش آنقدر زیاد شده که هرکس بخواهد عزمش را برای مرور این پرونده و چاره‌اندیشی پیرامونش جزم کند باید ماه‌ها وقت بگذارد تا ببیند چه شد که صنعت پر رونق فرش دستباف که روزگاری تجار صاحبنام ملی و بین‌المللی را از آن سوی مرزها به سلطان‌آباد یا همین اراک امروز می‌کشاند، حال آنچنان زمینگیر و دستخوش رکود بی‌سابقه شده که باورش هنوز برای فعالان قدیمی این صنعت آسان نیست. پای درد دل پیشکسوتان صنعت فرش استان که می‌نشینی حرف‌های زیادی برای گفتن دارند، حرف‌هایی که رنگ و بوی امیدواری به بهبود وضعیت فرش دستباف اراک ندارد. یکی از این پیشکسوتان که به گفته خودش عمرش را رج به رج پای دارهای قالی گذرانده است در گفت‌و‌گو با مهر بیان‌کرد: قالی دستباف روزگاری در اراک برو و بیایی داشت، قدم به قدم این کاروانسراها پر بود از تجار خارجی که برای بردن دست‌بافته‌های زنان و مردان این خطه مسافت طولانی راه را به جان می‌خریدند تا گل‌بوته‌های فرش دستباف اراک زینت‌بخش خانه‌های‌شان باشد. غلامحسین اخوان افزود: صنعت فرش در اراک آنچنان رونق داشت که تمام مراحل تولید فرش در این شهر انجام می‌شد از تولید خامه گرفته تا رنگرزی، چله‌کشی و بافت قالی اما امروز از آن روزگار خوش فقط خاطراتش مانده است. وی افزود: رنگرزخانه‌های سنتی اراک به خاطر رکود بازار فرش رو به تعطیلی رفتند اما افراد فعال در این بخش هنوز هم علاقه‌مند به ادامه کار نیاکان خود در این رشته هستند فقط کافی است دست یاری بخش دولتی کمی به سوی آنها دراز شود تا آنها بتوانند برای احیای این بخش وارد میدان شوند. احمد فراهانی، یکی از تولیدکنندگان فرش اراک نیز در گفت‌و‌گو با مهر به مشکلات پیش روی صنعت فرش دستباف در اراک اشاره کرد و گفت: بازار کساد فرش دستباف شایسته تاریخچه کهن این صنعت در اراک نیست. وی افزود: شهری که برای خود در صنعت فرش صاحب برند بود امروز از قافله صادرکنندگان فرش دستباف کشور عقب‌ مانده چون از اتحاد و همبستگی میان تولیدکنندگان و مسؤولان این بخش خبری نیست. این تولیدکننده فرش که اکنون از چندین کارگاه بافت فرش در روستاهای مختلف، به یک کارگاه کوچک در یکی از کاروانسراهای بازار اراک قناعت کرده، اظهار داشت: متاسفانه امروز نه از بافنده علاقه‌مند و خوش‌ذوق خبری هست نه از طرح و نقشه‌های زیبا و به روز در چنین شرایطی نمی‌توان انتظار احیا و رونق صنعت فرش دستباف را در اراک داشت. در میان بافندگان و صادرکنندگان فرش دستباف اراک سراغ یکی از بانوان فعال در این عرصه رفتیم؛ بانویی که به کمک مادرش اجازه نداد دارهای قالی زمینگیر شوند و صادراتش به فراموشی سپرده شود، بانویی که به گفته خودش توانست در شرایط اقتصادی کشور و استان بازارهای هدف تولیدات فرش دستباف استان را در خارج کشور حفظ کند. اکرم رحمتی رمز موفقیت خود در این سال‌ها را به‌روزرسانی نقشه‌ها مطابق میل و سلیقه مشتریانش دانست و گفت: فرش اراک بزرگ‌ترین ضربه را از قدیمی بودن نقشه‌های خود خورد، مساله‌ای که متاسفانه کسی به فکر رفع آن نیست، این مساله‌ای بود که در شهرهای دیگر از جمله قم و تبریز فعالان عرصه فرش به‌موقع به آن توجه کردند.

رشت، خبرنگار وطن امروز:  به گفته شهردار رشت، رشت تنها شهر کشور است که در زمینه خوراک‌شناسی ثبت جهانی شد و اصفهان نیز در زمینه صنایع‌دستی به ثبت رسید. ثابت‌قدم گفت: این یک گام به سوی یکی از مهم‌ترین اهداف ما یعنی برندسازی برای رشت است.  فاطمه قدیمی‌حرفه، مدیر روابط عمومی شهرداری رشت در این باره اظهار داشت:  رشت به‌عنوان شهر خلاق خوراک‌شناسی ثبت جهانی شد. پرونده تدوین پروپوزال ثبت شهر رشت به‌عنوان شهر خلاق خوراک‌شناسی یونسکو در مرداد ماه سال گذشته با حضور هیات عالی کمیسیون ملی یونسکو در ایران به دعوت ستاد توسعه پایدار شهرداری رشت، شروع شد و سرانجام در اسفند ماه سال گذشته با حضور استر کیش لاروش، مدیر منطقه‌ای یونسکو مورد بررسی اولیه قرار گرفت.  مدیر فنی تدوین پروپوزال درباره حضور شهر رشت در شبکه شهرهای خلاق یادآور شد: با همراهی اعضای شورای اسلامی شهر رشت و شهردار این پرونده در تیرماه سال جاری برای بررسی نهایی به دبیرخانه بررسی شبکه شهرهای خلاق در یونسکو پاریس ارسال شد که با بررسی هیات داوری، با ارسال پرونده برای اولین بار، حضور شهر رشت به‌عنوان شهر خلاق خوراک‌شناسی یونسکو ثبت جهانی شد.

علی دیواندری، رئیس پژوهشکده پولی و بانکی بانک مرکزی از رفع تحریم‌ها به‌عنوان پلی برای ارتباط با تکنولوژی‌های نوین بانکداری و پرداخت نام برد و گفت: یکی از محدودیت‌های آزاردهنده نظام بانکی قطع ارتباط الکترونیکی با دیگر بانک‌های دنیا بود. دبیر پنجمین همایش بانکداری الکترونیک و نظام‌های پرداخت اظهار داشت: با رفع تحریم‌ها و برداشته شدن محدودیت‌های ارتباطی، نظام بانکی کشور باید برای تحولات بزرگی آماده باشد. وی در ادامه افزود: با توجه به استقبال ویژه عموم مردم از فناوری‌های نوین بانکداری الکترونیکی  طی سال‌های گذشته، دست‌اندرکاران این حوزه باید برای ورود به دوران جدید با نوآوری‌هایی در سیستم‌ها و روش‌های پرداخت در جهت حفظ بازار تلاش کنند. دبیر همایش بانکداری الکترونیک و نظام‌های پرداخت از عمده اشکالات سیستم‌های پرداخت کنونی در کشور به یکسان بودن آنها اشاره کرده و گفت: شرکت‌های فعال در این زمینه و بانک‌ها باید به تکریم مشتری و ایجاد فضای رقابتی توجه بیشتری داشته باشند و در جهت رفع نیازهای مشتریان گام بردارند. طیف‌های مختلفی که از خدمات پرداخت الکترونیکی استفاده می‌کنند حتما باید در حد نیازهای خود از این امکانات و خدمات بهره‌مند شوند.

گرگان، خبرنگار وطن امروز:‌ شرکت ملی پخش فرآورده‌های نفتی منطقه گلستان با پارک علم و فناوری این استان تفاهمنامه همکاری امضا کرد. مدیر این منطقه ضمن اعلام این خبر گفت: به منظور توسعه زمینه‌های همکاری مشترک و همه‌جانبه علمی، پژوهشی و فناوری و استفاده بهینه از ظرفیت‌های موجود، این تفاهمنامه منعقد شده است. امیر بنی‌کریمی این تفاهمنامه را هشتمین تفاهمنامه همکاری مابین مراکز علمی و پژوهشی و دانشگاهی خواند و تصریح کرد: با توجه به امکانات مناسب و فعالیت‌های دانش‌محور پارک علم و فناوری استان و همچنین پتانسیل‌ها و توانمندی‌های موجود در شرکت نفت مطمئن هستیم شرایط خوبی جهت همکاری متقابل فراهم خواهد شد.  
 

شرکت ایساکو در راستای برنامه‌ریزی برای تکریم مشتریان و ایجاد تحول و تنوع در ارائه خدمات، از 24 آذر‌ماه سال جاری تا چهارم دی‌ماه در بیش از 400 نمایندگی مجاز سراسر کشور، طرح بزرگ و بی‌سابقه‌ای را در آستانه فصل زمستان اجرایی می‌کند.  مدیرعامل شرکت خدمات پس از فروش ایران‌خودرو ضمن بیان این مطلب گفت: شرکت ایساکو هر سال طرح‌هایی چون طرح هوای پاک، بازدید موتور رایگان، بازدید زمستانی، بازدیدهای قبل از سفر، خدمت‌رسانی‌های ویژه در ایام خاص سال و... را در برنامه‌های خود داشته است و زمستان امسال نیز طرح متفاوت «جشنواره برف» را به صورت بسیار ویژه‌ برای کسب حداکثری رضایت مشتریان خود برگزار خواهد کرد.  رضا حسینی تشریح کرد: در این جشنواره که برای اولین بار و به سبکی نو برگزار می‌شود 2 بسته تحت عنوان «بسته رایگان» و «بسته ویژه» به مشتریان ارائه خواهد شد. «بسته رایگان» شامل تعویض رایگان شمع موتور، مایع ضدیخ و مایع شیشه‌شوی است که مشتریان هیچ اجرتی برای دریافت این خدمات پرداخت نخواهند کرد. در این بسته در صورتی که مشتری تعویض روغن را هم در نمایندگی انجام دهد، می‌تواند فیلتر روغن رایگان نیز دریافت کند.

ایجاد رشته‌های جدید در دانشگاه‌های آزاد اسلامی شهرکرد
شهرکرد، خبرنگار وطن امروز: رئیس دانشگاه آزاد اسلامی شهرکرد گفت: این دانشگاه در مقطع کارشناسی ارشد 25 رشته داشت که امسال  30 رشته جدید و یک میان‌رشته‌ به آن اضافه شد که در مجموع این رشته‌ها به56 رشته رسید.  عبدالله قاسمی‌پیربلوطی گفت: امیدواریم روزی برسد با پژوهش‌های جامع و کاربردی مشکلات اقتصادی، کشاورزی، صنعت و بالطبع آن معیشت مردم مرتفع شود. وی خاطرنشان کرد: سال گذشته 4 رشته در مقطع دکترای تخصصی داشتیم که امسال این تعداد به 21 رشته افزایش پیدا کرده است که شامل رشته‌های بین‌رشته‌ای پرمتقاضی و کاربردی نظیر تکنولوژی مواد غذایی، عمران گرایش زلزله، ژنتیک، گیاهان دارویی و... است.  


راه‌اندازی سامانه پرداخت قبوض همراه اول توسط بانک اقتصادنوین
در ادامه معرفی خدمات نوین توسط بانک اقتصادنوین، این بانک سامانه استعلام و پرداخت قبوض شرکت همراه اول را راه‌اندازی کرد. مشترکان اپراتور همراه اول با استفاده از این خدمت می‌توانند ضمن دریافت جزئیات قبوض ماهانه و میان‌دوره خود، نسبت به پرداخت قبوض خود اقدام کنند. برای پرداخت قبض از طریق این سامانه، لازم است مشتریان رمز دوم کارت خود را از طریق خودپردازهای بانک خود فعال کنند.  تمام دارندگان کارت‌های شبکه شتاب می‌توانند از سامانه استعلام و پرداخت قبوض شرکت همراه اول بانک اقتصادنوین استفاده کنند.  


پیشنهادهای ویژه ایرانسل  به مناسبت شب یلدا
ایرانسل به مناسبت شب یلدا بسته‌های ویژه اینترنت همراه، تخفیف ویژه خرید آنلاین سیمکارت و محصولات ارزش افزوده را به مشترکان خود عرضه کرده است. در این طرح که تا 30 آذر 94 ادامه خواهد داشت، یک بسته 5 گیگابایتی اینترنت همراه با قیمت 5 هزار تومان به مشترکان دائمی و اعتباری ایرانسل عرضه می‌شود که از زمان خرید تا 30 آذر معتبر خواهد بود.

امیرعلی جهاندار: نکته اصلی اینجاست که از دریچه چه کسی به مسائل نگاه کنیم؟! از دریچه قدرت یا از نظرگاه ملت؟ آنچه سیاست‌ورزی و رفتارهای یک فرد در ساختار قدرت را تعیین می‌کند همین است و اینجاست که «رجایی» از دیگران متفاوت می‌شود! وقتی مسائل را از دریچه قدرت بنگریم دیگر دفن 1700 تن سیب‌زمینی چندان اهمیتی ندارد حتی اگر آن سیب‌زمینی‌ها وعده شبانه‌روزی بسیاری از آن ملتی باشد که به سختی نان شب‌شان تامین می‌شود. وقتی از منظر قدرت به مساله نگاه کنیم، جایگاه ریاست سازمان محیط‌زیست هم بیش از آنکه به فکر چشمان سوزان و گلوی خس‌خس‌کننده مردم باشد، به فکر رأی‌آوری حزب و گروه و دسته خود در انتخابات آتی و بعدی و بعدی آن است!
همه تفاوت در همین نکته است که از چه جایگاهی به مسائل نظر شود! وقتی از منظر قدرت نگاه کنی، آنگاه دیگر «نخریدن خودروی بی‌کیفیت را حق مردم» نمی‌دانی و هرکس که برای حق خود اقدام کرده است را «خائن» می‌خوانی! حاضری برای بازی‌های سیاسی خود وزیری را بر مصدر امور بگماری که از قِبَل حضورش به بیت‌المال، 50 هزار میلیارد تومان آسیب برسد؛ پولی که با آن می‌توانی 15 ماه یارانه نقدی همان ملتی که بیت‌المال از آن اوست را بدهی! اگر از منظر ملت به مساله نگاه نکنی، با ابروهای در هم رفته و لسانی غضب‌آلود در مورد نامه دلسوزانه 4 وزیر که هشدار بحرانی شدن وضعیت اقتصادی کشور را می‌دهند؛ صحبت می‌کنی و حاضری دروغ یک ساله خارج شدن از رکود را دوباره تکرار کنی و یک تصویر رسانه‌ای خوب از وضعیت خوب اقتصادی بسازی اما واقعیت اقتصادی جامعه و معیشت نابسامان مردم کوچه و بازار را به هیچ بگیری! اگر از نگاه ملت به مسائل نگاه نکنی، حاضری وام 25 میلیونی‌ای را خارج از بودجه کشور تعریف کنی -که چند
ده هزار میلیون نقدینگی در جامعه ایجاد بکند و به گفته رئیس بانک مرکزی همه سیاست‌های پولی و مالی جامعه را بهم بزند- و در یک توزیع ناعادلانه اقتصادی آن را تنها بین 100 هزار نفر از 80 میلیون ایرانی پخش کنی تا با اقتدار بگویی سیاست‌های دولت درست است و کسی در موضع منتقدانه نسبت به آن قرار ندارد اما چند میلیون جوان و خانواده آنها را که می‌شوند همه این 80 میلیون ایرانی، برای دریافت یک وام ناچیز ازدواج با مصائب بسیار دست به گریبان کنی!
اگر نگاهت سیاسی باشد، حاضری بنزین بی‌کیفیت را وارد کنی تا لابی‌های اقتصادی پس پرده‌ها از رانت‌های وارداتی نوش جان کنند، اما چوب لای چرخ تولید بنزین سالم بومی با بهانه آلوده بودن بگذاری و خودروی بی‌کیفیت را به زور پروپاگاندای وام
25 میلیونی به خورد جامعه بدهی که از ترکیب این خودروی بی‌کیفیت و آن بنزین آلوده، هوای تنفسی را به وضعیت قرمز برسانی اما باز هم خیالت نباشد و حتی یک جلسه برای رسیدگی به این وضعیت قرمز آلودگی هوا تشکیل ندهی!
اگر عینک سیاسی را برداشته بودی و جان انسان‌ها برایت به اندازه صنعت خودرو‌سازی، به اندازه جیب لابی‌ها و رانت‌های نفتی و بنزینی، به اندازه ارتباطات سیاسی و حزبی و گروهی ارزش داشت امروز نباید شاهد این مسائل می‌بودیم اما چه کنیم که هیچگاه نیامدی و پشت عینک مردم ننشستی و از جایگاه مردم به مسائل نگاه نکردی که بفهمی اینها برای مردم دغدغه است، اینها دلنگرانی مردم است، اینها درد این مردم است!
وقتی از منظر قدرت و با عینک سیاسی به مسائل نگاه کنی، همه دلسوزان را «بی‌سواد» و «بی‌شناسنامه» می‌خوانی حتی اگر آن منتقد، «دانشجو»ی این کشور باشد، «استاد دانشگاه» باشد، حتی اگر آن شخص یک مجری تلویزیون باشد که هیچ‌کاری به فضای سیاسی نداشته باشد و شاید حتی به تو رأی داده باشد اما وقتی در صفحه اینستاگرامش می‌نویسد: «بچه‌های ما هر روز بدون کوچک‌ترین سرفه ومشکل تنفسی، شاد و سر حال به مدرسه می‌روند، از بس هوای تهران آلوده نیست، حال همه ما خیلی خیلی خوب است، اما شما باور نکن»، در طبقه‌بندی همان بی‌سوادهایی قرار می‌گیرد که پیام 24 خرداد 92 را درک نکرده و باید به او فهماند که چه بگوید و چه نگوید!
این خوب است که بگویی «همه چی آرومه، ما چقدر خوشبختیم» و با همین جمله دردهای مردم را فراموش کنی اما حقیقت این است که همه چیز آروم نیست و سینه مردم این جامعه خس‌خس می‌کند از رفتارهای سیاسی‌ای که با دردهای جامعه می‌شود، از فشارهایی که بر گرده‌شان دارد سنگینی می‌کند و در جلسات سیاسی مسؤولانی که همه دغدغه‌شان چگونه بردن در انتخابات است، جایی ندارد! هر چند ممکن است نگارنده این مطلب هم برود در طبقه‌بندی‌های مرسوم دولت که یا بی‌سواد است یا بی‌شناسنامه یا درک نکرده پیام 24 خرداد یا... اما همه مردم را نمی‌شود در این دسته‌بندی‌ها طبقه‌بندی کرد، چرا که این مردم حق انتخاب و قدرت انتخاب دارند و آنها می‌توانند گردونه را دوباره بگردانند؛ اگر به دردهای‌شان توجهی نشود.
 

کمیل احمدی: نومحافظه‌کاران که در شرایط امروز نمی‌توانند گفتمان و اندیشه جذابی در آستانه انتخابات ارائه کنند تنها یک راه برای موفقیت می‌شناسند؛ بسیج الیگارشی و تبلیغ ائتلاف گسترده میان الیگارشی. نکته جالب اینجاست که نومحافظه‌کاران به نوعی طراحی کرده‌اند که پاشنه آشیل خود را تبدیل به نقطه قوت کنند. به این معنا که این طبقه ممتاز که درباره چگونگی برآمدن خود باید شفافیت سیاسی ایجاد کند و حقایق را برای جامعه روشن سازد به نحوی ماهیت الیگارشیک خود را زیبا جلوه می‌دهد که با راه انداختن بازی «زید» آمد و «عمرو» آمد، می‌خواهد از ائتلافی گسترده در میان طبقه الیگارشی سخن بگوید. در حقیقت دست‌های خالی نومحافظه‌کاران و نداشتن برنامه‌های مشخص کشورداری، آنان را به بازی‌های هیجان‌انگیز الیگارشی کشانده است. اگر بیشتر اخبار انتخاباتی آنها را آنالیز کنیم ثقل مرکزی این اخبار پیرامون آن است که چه کسی آمد و چه کسی خواهد آمد! چون گفتمان و برنامه و اندیشه‌ای وجود ندارد. گویی جامعه در این انتظار مانده که مثلاً فلان شخصیت مشکل‌گشا خواهد آمد که برای آمدنش چنین پروپاگاندایی به راه انداخته‌اند.
نومحافظه‌کاران در انتخابات سال 92 بدون داشتن گفتمانی مشخص تنها با 2 سیاست مهم تبلیغی در انتخابات حاضر شدند:
1- همانطور که سانتریفیوژها می‌چرخند چرخ اقتصاد نیز باید بچرخد.
2- ائتلاف میان الیگارشی
در هسته مرکزی تبلیغات نومحافظه‌کاران جز القای این دو مطلب یا چیز دیگری نبود، یا هرچه بود پوسته‌ای برای این هسته بود. فشارهای اقتصادی 20 ماه آخر پیش از انتخابات 92 جامعه را به مسیری کشانده بود که مهم‌ترین اولویتش حل مشکلات اقتصادی بود. از طرفی چون ریشه‌های این مشکل در سیاست خارجی و مساله هسته‌ای معرفی می‌شد، افرادی که این شعار را برگزیدند توانستند تا اندازه‌ای جو جامعه را به دست گیرند اما از سوی دیگر همان الیگارشی‌ای که در انتخابات 88 نتوانست نتیجه انتخابات را تحمل کند و چند سال کشور را به نزاع‌های سیاسی داخلی کشاند اکنون با فراری رو به جلو مدعی بود دولت بعد باید به الیگارشی تعلق داشته باشد تا همان نزاع‌ها و درگیری‌ها رخ ندهد. برای محقق ساختن شعارهای اقتصادی و تغییر سیاست خارجی باید ثبات سیاسی داخلی که همان ثبات الیگارشیک است حفظ شود. نومحافظه‌کاران با این شعارها به پیروزی رسیدند و اکنون بیش از 2 سال از آن شعارها می‌گذرد. براین اساس آنها برای موفقیت در انتخابات مجلسین پیش رو 2 راه در مقابل خویش دارند؛ نخست اینکه نشان دهند علاوه بر سانتریفیوژها چرخ اقتصاد نیز می‌چرخد، دوم نشان دهند هم ادعای ثبات الیگارشیک قضیه درستی است و هم اینکه این ائتلاف امروز گسترش هم یافته است.
نومحافظه‌کاران به دلیل سختی‌های راه نخست عملا بر آن تأکیدی ندارند، زیرا اولاً با این چالش مواجهند که تورم و رشد اقتصادی اگر نگوییم بدتر شده در مجموع بهتر هم نشده است. امروز نارضایتی اقتصادی از دولت در تمام طبقات و اصناف اجتماعی به صورت گسترده به چشم می‌خورد. از آن گذشته امروز سانتریفیوژها هم دیگر نمی‌چرخند و رشد صنعت هسته‌ای در کشور متوقف شده است. البته دولت یازدهم برای آنکه این مشکل را حل کند به چند سیاست متوسل شده است؛ یک، فروش خودروهای قسطی و دو، دادن وام 10 میلیون تومانی خرید کالا تا به واسطه این سیاست‎ها تا اندازه‌ای مسکن موقتی به جامعه تزریق کند تا بتواند در آستانه انتخابات برای دادن رأی به آنها سرپا بایستدالبته تلاش‌ها برای گرفتن بخشی از دلارهای تحریمی در آستانه انتخابات نیز مطلب دیگری است که این روزها درباره آن زیاد می‌شنویم. با وجود این، نومحافظه‌کاران می‌دانند موضوع اقتصاد و پرونده هسته‌ای چیزی نیست که آنها بخواهند برای انتخابات و برای کسب آرای مردمی بر آن تأکید کنند، چون آن چیزی که مردم در زندگی روزانه خود احساس می‌کنند با آمار دولتی خیلی تفاوت دارد. لاجرم آنها در انتخابات مجلسین بر محور دوم تبلیغاتی خویش تأکید دارند که عبارت است از «ائتلاف الیگارشیک». در اینجاست که می‌توان چندین رفتار مهم چند هفته اخیر آنها را در کنار هم تحلیل کرد. مثلاً اینکه چرا روزنامه اطلاعات به طور ساختارشکنانه و خلاف قانون عکس و خبر رئیس دولت اصلاحات را کار می‌کند. در حقیقت اطلاعات همان کاری را کرد که روزنامه سلام، تیر 78 انجام داد. در آن موقع چون مدیرمسؤول روزنامه «سلام» یک روحانی بود و به نظر آنان از حاشیه امنیت بالاتری برخوردار بود وظیفه انتشار اسناد دولتی محرمانه را به طور غیرقانونی برعهده گرفت. آن تجربه را امروز با روزنامه اطلاعات تکرار می‌کنند تا مدعیان قانونمداری با قانون‌شکنی‌های گسترده و هتک حیثیت و بی‌حرمتی به قانون راه ورود تبلیغی رئیس دولت اصلاحات را در انتخابات فراهم کنند و زمانی که ادعای ائتلاف گسترده الیگارشی شکل می‌گیرد او نیز حضور داشته باشد. نام او و تصویر او در تبلیغات باشد. خودش نیز برای سخنرانی‌های انتخاباتی و تبلیغ نومحافظه‌کاران به این مجلس و آن مجلس برود. در حالی که هنوز این افراد حتی به طور رسمی از محضر ملت به دلیل آشوب‌هایی که سال 88 آفریده‌اند عذرخواهی ساده نیز نکرده‌اند. یا مثال دیگر توسل آنها به نوه حضرت امام خمینی است. بسیاری از تحلیلگران سیاسی امروز معتقدند نوه حضرت امام برای آینده علمی، انقلابی و سیاسی خود نیازی به پدرخوانده الیگارشی و نومحافظه‌کاری ندارد. اتفاقا قضیه برعکس است یعنی این پدرخوانده است که به او نیاز دارد. او برای آنکه نشان دهد صف ائتلاف الیگارشی امروز کامل شده است تلاش دارد تا جای ممکن از همه شیوخ و خاندان‌های موجه در کشور یارکشی کند و به صف الیگارشی بیاورد تا در این زورآزمایی پیروز میدان باشد. از اینجاست که باید گفت دست‌های خالی نومحافظه‌کاران برای آنها جز تبلیغ «ائتلاف میان الیگارشی» راه دیگری نگذاشته است.  توسل به این روش همانقدر که می‌تواند برای نومحافظه‌کاران جذاب جلوه کند و به آنها  اطمینان دهد پیروز 2 انتخابات آینده
[ 7 اسفند] هستند همچنین می‌تواند به‌عنوان چشم اسفندیار و نقطه ضعف آنها نیز به شمار رود.  الیگارشی و نومحافظه‌کاران نباید فراموش کنند که جامعه ایران از دوران فئودالیته و خوانین به این طرف دل خوشی از الیگارشی نداشته و در «پیچ‌های تاریخی» همواره آنها را پشت‌سر گذاشته‌است.

سیدمحمدحسام  حسینی: شاید زمانی که آمریکایی‌ها در اتاق فکرهای راهبردی خود مشغول طراحی نقشه‌های نفوذ در منطقه غرب آسیا و تجزیه آن از طریق حضور گسترده نظامی بودند، هرگز گمان نمی‌کردند طرح آنان برای سرنگونی صدام معدوم، نه‌تنها زمینه تسلط و تفوق آنان بر منطقه حساس و استراتژیک غرب آسیا و کنترل جهان اسلام را مهیا نخواهد کرد؛ بل در نقطه عکس تحلیل‌ها و برنامه‌های یانکی‌های چشم‌آبی، سقوط صدام بسترساز شکل‌گیری، انسجام و قدرتیابی جریان مقاومت مبتنی بر اسلام ناب در سطح منطقه و فراتر از آن رشد روزافزون جریان اسلامگرایی در سطح دنیا و در نهایت زمینه‌سازی تحقق «تمدن نوین اسلامی» خواهد شد. این مهم را بویژه پس از گسترش دامنه فعالیت جرثومه‌های ترور و تباهی تکفیری - صهیونیستی دست‌پرورده آمریکا در سطح عراق، در تشکیل بسیج مردمی عراق تحت فرمان وحدت‌بخشی مرجعیت اعلای عراق می‌توان دید که نه‌تنها زمینه‌ساز تشکیل جبهه دفاعی در مقابل تروریست‌های داعش شد که نیرویی قدرتمند و مردم‌پایه در دفاع از تمامیت ارضی عراق هم به‌شمار می‌رود و به طور حتم در مقابل هرگونه تحرکی به‌منظور تجاوز یا تجزیه عراق بخوبی مقاومت خواهد کرد.
از سوی دیگر آنچه در اثبات و تصدیق این گزاره می‌توان مورد توجه قرار داد، به‌طور عام ارتقای کمی و کیفی جمعیت پیروان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام بویژه علاقه‌مندان و ارادتمندان حضرت سیدالشهدا(ع) و به‌طور خاص افزایش سال به سال جمعیت زوار ابی‌عبدالله(ع) در ایام اربعین حسینی است. در بیان نسبت این جریان عاشورامحور با شکست آمریکایی‌ها در منطقه می‌توان به نقل قولی منسوب به یکی از مقامات ارشد دولت آمریکا اشاره کرد که صراحتاً از نقش پیاده‌روی اربعین در شکست پروژه تجزیه عراق سخن گفته و آن را سبب به زانو درآمدن این طرح معرفی می‌کند.
در این میان، به‌نظر می‌رسد کنکاش و واکاوی جریان پیاده‌روی زوار امام حسین(ع) در اربعین را نه‌تنها به عنوان یک کنش فراگیر اجتماعی با رنگ و بوی مذهبی و حتی سیاسی در یک طیف خاص اسلامی که باید در قالب مصداقی نمادین از تحقق «سبک زندگی اسلامی» نیز جست‌وجو کرد.
کنشی که به جرأت می‌توان از آن به عنوان حرکتی پویا و فراگیر و رو ‌به ‌جلو در چارچوب‌های اعتقادی یاد کرد که می‌تواند تجربه پیاده‌سازی رفتار اجتماعی مبتنی بر آموزه‌های دینی و اسلامی را عینیت‌ بخشد.
به جرأت می‌توان گفت راهپیمایی میلیونی اربعین حسینی که از لحاظ کمی یقیناً عظیم‌ترین اجتماع مردمی در کل کره خاکی به شمار می‌رود، بدون شک از لحاظ کیفی هم متنوع‌ترین و متکثرترین ساختار جامعه‌شناختی جمعیتی را به خود اختصاص داده است. حضور پیروان مذاهب مختلف اسلامی اعم از شیعه و سنی و معتقدان به ادیان مختلف توحیدی از مسیحی گرفته تا زرتشتی و کلیمی و در نهایت حضور اقوام و مردمان کشورهای مختلف شرقی و غربی در راهپیمایی اربعین حسینی، گویای شکل‌گیری امتی منسجم و متحد حول یکی از خدایی‌ترین محورهای خلقت یعنی حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است که از سویی نشانگر اشتراکات اعتقادی، اجتماعی و سیاسی بین مردمان مختلف خداباور است و از سوی دیگر بیانگر قدرت و توان مردم در ایجاد ساختارهای اجتماعی و تأمین نیازمندی‌های اساسی و ثانوی در چارچوب‌های الهی است.
با این وصف، ناروا نخواهد بود اگر این منظومه الهی از تعاملات اجتماعی دینی را که به‌طور حتم از معجزات خون سرخ حضرت امام حسین(ع) است نماد و تمثیلی راستین از مفهومی نجات‌بخش و راهگشا یعنی تحقق «امت واحده اسلام» بدانیم، امتی که مبتنی بر آموزه‌های پیشرو اسلامی شکل گرفته و در خط سیر حرکت دینی از پویایی عمیقی برخوردار است و نه تنها ظرفیت‌های بالفعل مسلمانان را تحت پوشش خود قرار می‌دهد که به ظرفیت‌های بالقوه پیروان سایر مکاتب و ادیان و در یک کلام همه آزادی‌خواهان و حق‌طلبان عالم نظر ویژه‌ای دارد. گواه این مدعا را می‌توان در بروز و ظهور افعال انسانی و ایمانی زوار اربعین از هر ملیت و قوم و مذهبی مشاهده کرد. چه آنجا که میهمان‌نوازان عراقی، هر ‌آنچه دارند در طبق اخلاص پیشکش زوار می‌کنند و چه در صحنه‌هایی از وفاق و همدلی و همراهی مردمانی که در رنگ‌ها و نژادهای مختلف در یک مسیر و به‌سوی یک هدف در حرکتند؛ همه و همه پیش‌نمایش تحقق جمع مقدسی است که تأثیرگذاری آن را پیش از این در مقیاس‌هایی متفاوت و بسترهای گوناگون از جمله پیروزی انقلاب اسلامی و مقاومت جانانه امت مسلمان ایران در سال‌های دفاع ‌مقدس شاهد بوده‌ایم و امروز نیز از یک جهت موجبات ایجاد وحدت و انسجام در بین مسلمین و مؤمنین را فراهم می‌کند و از جهتی به‌عنوان یک مانور عظیم و یک رزمایش بی‌نظیر در مقابل دشمنان منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای اسلام و انسانیت شناخته می‌شود. در نهایت می‌توان گفت راهپیمایی اربعین، علاوه بر تعظیم ارزش‌ها و شعائر دینی، ارزش و اعتباری فراتر و والاتر از یک کنش مقطعی صرف دارد و می‌توان از رهگذار این فرصت، زمینه‌های گسترش و ترویج مفاهیم بنیادین و ناب توحیدی را پیگیری کرده و پیش‌نیازهای شکل‌گیری و اعتلای امت واحد اسلام را سازماندهی کرد و آن ‌را در تا سرمنزل مقصود که همانا حکومت جهانی اسلام است، رهنمون ساخت؛ ان‌شاءالله.