داغ بزرگی است وقتی شاه‌بلوط‌های سوخته را در بسته‌های ۵ هزار تومانی عرضه کنند و سرمایه ملی را ببینید که به همین راحتی دود می‌شود. انگار این مرثیه تمامی ندارد برای جنگل‌های زاگرس که امروز نفس‌هایش به شماره افتاده؛ درختان کهنسال و هزارساله بلوط هر بار شاهد یک مصیبت بوده‌اند که یا از قهر طبیعت نثارشان شده یا دستان بی‌مهر آدمی نصیب‌شان کرده است. در غفلت و بی‌توجهی سازمان حفاظت محیط‌زیست گاهی آتش به دامن‌شان افتاده و زنده زنده در آتش سوخته‌اند و گاهی یک بیماری عجیب از ریشه خشک‌شان کرده است.  گاهی ریزگردها و گرد و خاک نفس‌شان را بند آورده و گاهی هم بی‌آبی امان‌شان را بریده است؛ آنهایی هم که از این مهلکه‌ها جان سالم به در برده‌اند تنها سرشان را به زیر تیزی تبرها و اره‌‌ها داده‌اند و باز هم بروز و نمود چندانی از سوی سازمانی که کارش حفاظت از این زیست‌بوم‌هاست برای مردم ملموس نبوده است. «زغال مرغوب، زغال بلوط» این مضمون اصلی تابلوهای زغال‌فروشانی است که آخرین حلقه زنجیره تخریب جنگل‌های زیبای بلوط هستند که یا واقعا به ارزش این جنگل‌ها واقف نیستند یا برای‌شان اهمیتی ندارد که این طور سرمایه‌های ملی را در بسته‌های ۵ هزار تومانی به دست مردم می‌دهند تا دود شود و زاگرس‌نشینان بمانند و مرثیه‌ای که هر بار تکرار می‌شود.  اما سرحلقه‌های این زنجیره ویرانگر سودجویانی هستند که با علم به مرغوبیت زغال بلوط، درختان کهنسال را به آتش کشیده و تبدیل به زغال می‌کنند و بازار شهرهای اطراف زاگرس را در قبضه خود گرفته‌اند و حتی به استان‌های دیگر هم آن را صادر می‌کنند. وسعت بالای جنگل‌های بلوط و ضعف کنترل و نظارت بر قطع درختان، این منطقه را تقریبا از پوشش گیاهی خالی کرده است و این افراد سودجو با اطلاع از این موضوع با خیال راحت به قطع درختانی مشغولند که ریه‌های تنفسی زاگرس هستند.  قطعا عدم وجود جرایم بازدارنده در این باره یکی از دلایلی است که موجب دامن زدن به این موضوع شده، چرا که براساس ماده ۴۲ قانون اصلاح قانون حفاظت و بهره‌برداری از جنگل‌ها و مراتع، بریدن و ریشه‌کن کردن درختان و سوزاندن نهال‌ و درخت و تهیه چوب، هیزم و زغال از منابع ملی و توده‌های جنگلی‌ بدون اخذ پروانه از وزارت منابع طبیعی ممنوع است. مرتکب درباره بریدن و ریشه‌کن کردن و سوزاندن هر اصله نهال به پرداخت جریمه از ۲۰ تا ۵۰ میلیون ریال و درباره بریدن و ریشه‌کن کردن درخت و تهیه چوب و هیزم و زغال به حبس تأدیبی از ۱۱ روز تا ۶ ماه و پرداخت جریمه نقدی اندک نسبت به هر اصله درخت با هر مترمکعب هیزم یا زغال محکوم می‌شود. در تمام موارد عین مال نیز ضبط و به ترتیب مقرر در ماده ۲۸ این قانون عمل خواهد شد.
استقبال از زغال بلوط مهم‌ترین عامل فروش  
یک فعال حوزه محیط‌زیست در گفت‌وگو با مهر، اظهار داشت: برخی شهروندان نسبت به اهمیت جنگل‌های بلوط و روند نابودی آن توجیه نیستند و به آن چندان بها نمی‌دهند. عباسی با تاکید بر لزوم فرهنگ‌سازی درباره حفظ منابع طبیعی گفت: آموزش از طریق رسانه‌ها در ریشه‌کن کردن این معضل بسیار کارساز است و باید مردم را نسبت به عواقب این کار و نابودی جنگل‌های بلوط آگاه کرد. وی با اشاره به ارزش مادی بسیار زیاد درختان بلوط، گفت: متاسفانه استقبال شهروندان از زغال بلوط که مرغوبیت آن با ذغال‌های دیگر قابل مقایسه نیست به فروش آن دامن زده و این در حالی است که حتی از لحاظ مادی نیز قیمت زغال با درخت بلوط بسیار ناچیز است.  این فعال زیست‌محیطی جنگل‌های بلوط را جزو سرمایه‌های ملی عنوان کرد و افزود: نگهداری از این میراث گرانبهای طبیعی وظیفه آحاد جامعه است و در قبال آن همه مسؤول هستند.
توقیف مینی‌بوس حامل زغال قاچاق!
همین چند روز پیش بود که در پی گزارش تلفنی از سوی همیاران طبیعت‌دوست منابع طبیعی درباره حمل زغال قاچاق توسط مینی‌بوس، ماموران پاسگاه ویژه منابع طبیعی شهرستان کرمانشاه با هماهنگی پاسگاه انتظامی باغ توکن عثمانوند، اقدام به ایست و بازرسی جاده‌ای کرده و این خودرو را توقیف کردند. متخلف بعد از صورتجلسه به پاسگاه اداره مشایعت و به همراه نماینده حقوقی جهت سیر مراحل قانونی به تعزیرات حکومتی اعزام شد. چند ماه پیش هم مدیرکل منابع طبیعی استان کرمانشاه از تخریب ۱۴ کوره تولید زغال در منطقه دورود فرامان شهرستان کرمانشاه خبر داد و گفت: در پی کسب اخباری مبنی بر احداث کوره‌های تولید زغال غیرمجاز در یکی از روستاهای منطقه دورود فرامان کرمانشاه و پس از بررسی‌های لازم از ناحیه فرماندهی یگان حفاظت، اکیپی متشکل از نیروهای یگان حفاظت این اداره کل و پرسنل پاسگاه نیروی انتظامی منطقه جهت تخریب این کوره‌ها و برخورد با متخلفان به محل اعزام شدند.  مراد شیخ ویسی بیان داشت: در این رابطه تعداد ۱۴ واحد کوره تولید زغال غیرمجاز شناسایی و تخریب شد و همچنین پس از پایان عملیات، شورای روستا ملزم شد از ساخت مجدد کوره زغال جلوگیری و در صورت مشاهده چنین مواردی مراتب را جهت اقدام فوری به این فرماندهی اطلاع دهد. بنا به این گزارش، این رنج بلوط، عروس جنگل‌های زاگرس حکایت نامهربانی ما با طبیعت است و عنقریب با این کمر همتی که به تخریب آن بسته شده تا دهه‌های دیگر شاید زاگرس‌نشینان بمانند و داغی بر دل مانده از شاه‌بلوط‌های سوخته و دیگر اثری از این درختان همیشه استوار نماند.

برخورد با قاچاقچیان زغال بلوط با جدیت بیشتری دنبال شود
یک فعال حوزه محیط‌زیست با اشاره به فاجعه زیست‌محیطی پیش روی زاگرس به خاطر تخریب بی‌رویه جنگل‌های بلوط، اظهار داشت: برخورد با قاچاقچیان زغال بلوط باید با جدیت بیشتری دنبال شود. امیری افزود: برخی افراد سودجو حتی از استان‌های مجاور به کرمانشاه می‌آیند و به خاطر سود ناچیز زغال حاضرند درختان کهنسال بلوط را قطع کنند که این موضوع خیانت به این سرمایه طبیعی و ارزشمند است. وی با اشاره به نقش مهم جنگل‌های بلوط در مقابله با ریزگردها، از این جنگل‌های ارزشمند به عنوان ریه‌های زاگرس یاد کرد و گفت: در برخی مناطق به دلیل شرایط توپوگرافی سخت و صعب‌ العبوری که دارند جنگل‌های بلوط پایش چندانی نمی‌شود که همین موضوع باعث جولان عده‌ای افراد سودجو شده است.

تجلیل از طرح‌های برتر در نمایشگاه فناوری‌های نو تبریز
پنجمین نمایشگاه فناوری‌های نو و پیشرفته ربع رشیدی تبریز زون آب و خاک با هدف تجاری‌سازی محصولات فناورانه، تبدیل علم به فناوری و تبدیل فناوری به محصول، برقراری تعامل و ارتباط سازنده بین عناصر فعال در فناوری از تولیدکننده، ‌مصرف‌کننده و سازمان‌های خاص و... در محل نمایشگاه‌های بین‌المللی تبریز با تجلیل از طرح‌های برتر به کار خود پایان داد. در این نمایشگاه 108 مورد طرح در زون تخصصی فناوری آب و خاک حضور داشت که نسبت به سال 95 (93 طرح) از نظر کمی رشد داشته است که 85 طرح از استان و 22 طرح خارج از استان و یک طرح نیز از خارج کشور بود. این زون در فضای سرپوشیده به وسعت 327 مترمربع برگزار شد و علاوه بر طرح‌های فناورانه، نیازهای فناورانه دستگاه‌های مرتبط با حوزه آب و خاک نیز در آن ارائه شد. این نمایشگاه که بیش از 1700 طرح در 3 بخش ایده، فناوری و تجاری‌سازی در آن ثبت‌نام شده بود از ویژگی خاصی نسبت به 4 دوره قبلی برخوردار بود که آن مشارکت دستگاه‌های اجرایی، دانشگاه‌ها و واحدهای علم و فناوری و شرکت دانش‌بنیان در فرآیند اجرای نمایشگاه بود.

ضرورت به کارگیری نیروهای باتجربه و کاردان بدنه شهرداری تبریز
عضو شورای اسلامی شهر تبریز بر به کارگیری نیروهای باتجربه و کاردان حاضر مجموعه شهرداری تبریز تاکید کرد. عبدالله تقی‌پور اظهار داشت: نیروهای باتجربه، کاردان و با دانش زیادی در مجموعه شهرداری داریم و ضرورتی برای ورود مدیران خارج از شهرداری برای پست‌های مدیریتی متصور نیست. وی افزود: شهردار تبریز در برنامه‌هایش اعلام کرد برای انتخاب مدیران شهرداری شاخص و ملاک‌هایی برای ارزیابی تبیین شده و انتخاب مدیران در راستای این سیاست‌های تدوین‌شده خواهد بود. تقی‌پور افزود: با معیار قرار دادن شاخص‌های تبیین و تعیین شده، قطعا در بین پرسنل خدوم 12000 نفری شهرداری تبریز که امروز حتی زحمتکشان حوزه خدمات شهری دارای مدارج معتبر دانشگاهی هستند، افرادی برای پست‌های مدیریتی پیدا می‌شوند و نیازی به انتخاب افراد از بیرون از سازمان نیست.

 تقدیر از مدیرعامل شرکت برق منطقه‌ای خوزستان‏
آرش کردی، رئیس هیات‌مدیره و مدیرعامل شرکت توانیر با اهدای لوح تقدیری از مدیرعامل شرکت برق منطقه‌ای خوزستان به خاطر تحقق اولویت‌های نظام اداری ابلاغی دولت طی سال 1395 و کسب رتبه برتر در جشنواره شهید رجایی سال 1396 استان خوزستان، تشکر و قدردانی کرد. به گزارش روابط عمومی شرکت سهامی برق منطقه‌ای خوزستان، در این لوح تقدیر آمده است: با توجه به تلاش‌های ارزنده و قابل تحسین جنابعالی و همکاران محترم در راستای تحقق و اولویت‌های نظام اداری ابلاغی دولت طی سال 1395 و از آنجا که بر اساس ارزیابی ستاد جشنواره شهید رجایی سال 1396 استان خوزستان، آن شرکت موفق به کسب رتبه برتر در گروه شرکت‌ها، بانک‌ها و بیمه‌های استان شده، لذا از تلاش‌های جنابعالی و همه همکاران متخصص و متعهد آن شرکت صمیمانه تشکر و قدردانی می‌نمایم. 


افتتاح کارگاه قالیبافی انجمن نابینایان کرمان
کارگاه قالیبافی انجمن نابینایان کرمان با حضور زهرا موسی‌پور معاون فرهنگی و اجتماعی استانداری، اعضای هیات‌مدیره انجمن نابینایان، کارکنان معاونت امور اجتماعی دانشگاه علوم پزشکی کرمان، نابینایان و خانواده آنان و جمعی از خیرین و مسؤولان شهر کرمان در محل بنیاد نیکورکاری تعاونی کار با افتخار، چهارشنبه 8 آذرماه افتتاح شد. جهانداری، نایب‌رئیس انجمن نابینایان ضمن خوشامدگویی به حضار، از منوچهر مظفری، استاد فرش دانشگاه شهید باهنر کرمان به عنوان نخستین استاد توانمند در کشور که به نابینایان قالیبافی را آموزش داده است تشکر و قدردانی کرد. همچنین سیدمهدی طبیب‌زاده، رئیس اتاق بازرگانی و رئیس هیات‌مدیره انجمن نابینایان درباره توانمندسازی نابینایان سخنانی ایراد کرد. استاد منوچهر مظفری، استاد فرش دانشگاه باهنر کرمان هم درباره چگونگی آموزش قالیبافی به نابینایان توضیحاتی ارائه داد و بیان کرد که دخترشان، شیرین مظفری در این راه ایشان را همراهی کرده و میراث‌دار آموزش قالیبافی به نابینایان است.

امیر استکی: در چند سال اخیر رویه‌ای در میان یک قشر فکری عمدتا تشکیل شده از شبه‌روشنفکران و سمپات‏های‌شان شکل گرفته است که به طور خلاصه اینچنین خروجی‌هایی دارد: «در ایام مناسک و مناسبت‌های مذهبی با انتقاد از هزینه‌هایی که برای این نوع مراسم و مناسک می‌شود و با به میان کشیدن آمارهای فقر و بیکاری و... بشدت به این روند اعتراض می‌کنند و از مومنین و مسلمین می‌خواهند به جای خرج کردن پول‌های‌شان در این زمینه‌ها به مستمندان و محتاجان کشور خود کمک کنند». در جمع سمپات‌های جریان‌های شبه‌روشنفکری در ایران خاصه در میان فعالان در فضای مجازی افرادی از همه قشرها وجود دارند، خاصه در میان چهره‌های عامه‌پسند و پوپولار که این روزها به سلبریتی معروف شده‌اند. از بازیگر و کارگردان و تهیه‌کننده گرفته تا فوتبالیست و مجری ورزشی تا خواننده و آهنگساز و نوازنده و غیره و ذلک. در این جهان زیست درگیری‌ها در سطحی‌ترین لایه‌ها در جریان است و اعتراضات و انتقادات به همین منوال بر سر ظاهری‌ترین بروندادهای فعالیت‌های مختلف اجتماعی متمرکز شده است. همین ویژگی‌هاست که ما را به استفاده از صفت شبه‌روشنفکری و سمپات شبه‌روشنفکری سوق داده است، چرا که در دنیای روشنفکران لااقل این حد از سطحی‌گرایی و در ظواهر متوقف شدن وجود ندارد و به‌رغم تفاوت‌ها و فاصله‌هایی که با این جریان از طرف جریانات درون گفتمان انقلاب اسلامی وجود دارد اما این راه را بر رعایت انصاف در این زمینه مسدود نمی‌کند. به هر حال این یک جنگ رسانه‌ای است که همواره در ایام برگزاری حج، ایام عزاداری محرم، ایام اربعین حسینی، ماه رمضان و ... به اوج می‌رسد و این سمپات‌های جریانات شبه‌روشنفکری که همانگونه که گفتیم در میان همه اقشار وجود دارند، از هیچ فرصتی برای بیان چند‌باره این نوع نقدنماهای سطحی به مذهب خودداری نمی‌کنند. البته همانطور که انتظار می‌رود این افراد به هیچ‌وجه حاضر به گفت‌وگو و دیالوگ در این زمینه‌ها نیستند و هر وقت طرف‌های مورد هجوم‌شان در دفاع از خود به اقدامی متقابل دست می‌زنند بشدت برآشفته می‌شوند. مثلا وقتی مشخص می‌شود ایرانیان بیش از آنچه تصور می‌شود به تایلند، گرجستان و ترکیه سفر کرده‌اند و تعداد این سفرها در سال هیچ با سفرهای زیارتی قابل قیاس نیست، با این استدلال که دین و مذهب با تفریح و شادی مردم مخالف است به مقابله با منتقدان این جریان عظیم خروج ارز از کشور برای مقاصد منکراتی عشق و حال می‌پردازند. این جماعت همین چند هفته پیش بساط نقد و نق خود را بر سر زائران اربعین پهن کرده بودند و خاصه بعد از زلزله کرمانشاه با شدت و حدت از خرج‌هایی که در مراسم اربعین از اموال عمومی شده است و در جریان زلزله از مردم کشور خودمان دریغ می‌شود سخن می‌گفتند و آه می‌کشیدند و فریاد می‌زدند.
حالا در فردای مشخص شدن هزینه‌کرد 500 میلیون تومانی برای حضور لوئیز فیگو در برنامه نود، هیچ‏یک از آنها اینجا و در عرصه رسانه و فضای مجازی از این سخن نمی‌گویند که چرا یک نهاد عمومی از جیب ملت 500 میلیون به یک چهره ورزشی خارجی می‌دهد؟ از بد ماجرا برگزارکننده این مراسم خود یکی از همین سمپات‌های سرسخت شبه‌روشنفکری است. کسی که برنامه تلویزیونی‌اش پر بوده از مصادیق همنوایی با همان برداشت‌های سطحی و نقدهای ماهواره‌ای که وصف‌شان رفت اما در جایی که برای ارضای حس همرنگ بودگی با جهان پیشرفته، 500 میلیون تومان برای یکی ـ دو ساعت به لوئیز فیگو پرداخت شود ابدا ایرادی وجود نخواهد داشت. جالب آنجاست که نه‌تنها کشور در رکود اقتصادی عمیقی به سر می‌برد و از طرفی در کرمانشاه زلزله‌ای آمده که با این اعداد و ارقام می‌توان کمک شایانی به آنها کرد، در روز برنامه جناب فردوسی‌پور، همشهری‌های وی در کرمان نیز زلزله‌ای 1/6 ریشتری را تجربه کرده‌اند و درگیر خسارات جامانده از آنند.
ایراد روشنفکرنماها فقط زمانی مطرح
می‌شود که ملت مسلمان از اموال شخصی خود بساط قیمه نذری برای سیدالشهدا برپا می‌کند، اگرنه عادل‌خان فردوسی‌پور که موفق شده است لوئیز فیگو را در این بزنگاه تاریخی(!)- قرعه‌کشی جام‌جهانی- به ایران بکشاند، نه‌تنها مستوجب ملامت نیست، بلکه باید به جد و همپای اسطوره‌های ملی ایران از او تمجید و تقدیر کرد. در جهان پول‌سالار سرمایه‌داری هیچ امری خلاف آمد عادت نیست، صد البته اگر توان پرداخت بهایش را داشته باشید. اگر پولش را داشته باشیم می‌شود رئیس‌جمهور آمریکا را هم به میدان آزادی آورد و با او محلی رقصید. مگر همین اعراب همسایه سعودی فقط با 500 میلیارد دلار قرارداد تسلیحاتی ترامپ و پیش‌تر از آن بوش پسر را به رقص شمشیر وانداشتند؟!
القصه! اگر پولش را داشتیم، نوش جان‌مان می‌بود و آن وقت می‌شد حسابی از عادل‌خان هیجان‌زده و به تپق‌افتاده بابت آوردن یک فوتبالیست معروف به برنامه‌اش تمجید کرد اما همه شواهد نشان می‌دهد ما حقیقتا پول این کارها را نداریم. شکی وجود ندارد که این صد هزار یورو و مابقی خرج‌های خرده‌ریز اطرافش از جیب مبارک ملت قهرمان ایران خرج شده است. در مملکتی که حاضر نیست برای حضور اندیشمندان و اهل فکر در رسانه بهای چندانی بپردازد، همین موفقیت‌های خر رنگ کن حکم کیمیایی را دارد که مس ایرانی بودن و مهجور ماندن در عرصه‌های جهانی را به طلای رفتار بر اساس استانداردهای شیک جهانی تبدیل می‌کند. دولت ما در رتق و فتق امور زلزله‌زدگان مانده است و برای این دولت بی‌چیز و این سیستم فشل و آن رسانه ملی که فریاد نداری‌اش چند سالی است گوش همگان را کر کرده است، این دست بریز و بپاش‌ها مصداق همان ضرب‌المثل قدیمی است که آفتابه لگن 7 دست ولی شام و ناهار هیچی!
مثلا می‌شد به جناب آقای نود گفت شما که هنر به خط کردن فیگوی پرتغالی را برای برنامه نود دارید خب! بدون اینکه این همه هزینه کنید او را 3 ساعت در یک ارتباط تصویری روی آنتن برنامه زنده بیاورید تا هم از او استفاده کرده باشید و مخاطب را جذب کنید و هم 500میلیون تومان خرج روی دست صداوسیما نگذارید! و البته 2 بازیکن مهم ایران از جمله جواد نکونام و پژمان منتظری را به سخره نگیرید که 2 ساعت نظاره‌گر گپ و گفت شما و لوئیز جان باشند و تحقیر ملی را از همین جا شروع کرده باشید.
فردوسی‌پور به نمایندگی از همه سمپات‌های شبه‌روشنفکر کشورمان حسابی در مقابل میهمان صد هزار یورویی، خود را از تک و تا انداخته بود. مرد جنجالی و پرادعای فوتبال ایران که همه را در برنامه‌های خودش به شکل واضحی از تک و تا می‌انداخت، در این مورد به شکل واضحی از تک و تا افتاده بود و گویی در مقابل عظمت این اتفاق بزرگ به پت پت افتاده بود. نمی‌دانم شاید بشود نامش را نوعی دل ضعفه! برای رقم خوردن این اتفاق بزرگ گذاشت. این حال عمومی همه این نوع سمپات‌ها و شبه‌روشنفکران است. همان‌هایی که از دوران رضا شاه در ایران همیشه نقش پررنگی داشته‌اند و نهایت آمال‌شان پذیرفته شدن و خودی دانسته شدن در جهان پرزرق و برق و شبیه شدن هر چه بیشتر به آنهاست. نوعی پذیرش بیش از حد واقع‌گرایانه از پیرامونی بودن در نظم جهانی کنونی. بیش از حد بودن این واقع‌گرایی از آنجاست که نوعی انفعال در برابر واقعیت‌ها را توجیه می‌کند نه برخورد فعال و مثبت با آنها را.
مثلا برخورد فردوسی‌پور پس از قرعه واقعا سخت کشورمان در جام‌جهانی از همان نوع برخوردهای بیش از حد واقع‌گرایانه و پاسخی که به طور مثال سردار آزمون به این همه نزده مردن‌های امثال فردوسی‌پور داد، از نوع واقع‌نگری فعال بود. سردار آزمون به همه این تسلیم‌شدگان محض، تجربه خود با تیم روستوف روسیه را که در عوالم این عزیزان تیم ضعیف و نه‌چندان مطرحی است در پیروزی برابر تیمی مانند بایرن مونیخ آلمان یادآور شد که اگرچه بازی با اسپانیا و پرتغال سخت و نفسگیر خواهد بود ولی این از پیش باختن که مثلا ناشی از توجه به واقعیت قدرت بیشتر این دو تیم از تیم ایران است، نوعی کلبی‌مسلکی و تسلیم بی‌چون و چراست! صد البته کسی مثل سردار آزمون که قرار است در این آوردگاه به میدان برود به هیچ‌وجه این تحقیر بزرگ و ترحم متعفن ناشی از آن را نخواهد پذیرفت. بیش از حد لازم واقع‌گرا بودن همان احساس ضعفی است که این روزها بر بسیاری از عرصه‌های حیات ما ایرانیان سایه افکنده است. از سیاست خارجی دولت تدبیر و امید گرفته تا عرصه ورزش و فوتبال. همه اینها هم ناشی از عقده حقارت جمعی شبه‌روشنفکر و سمپات‌هایشان نسبت به جهان پیشرفته غربی است که یک وضعیت ژانوسی در برخورد با همه مظاهر تمدن غربی خاضع‌شان می‌کند و از سوی دیگر در برخورد با هر صدای ناهمنوایی در درون کشور، پرخاشگرانی تندخو از آنان می‌سازد.

حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای فرمانده کل قوا ظهر دیروز (یکشنبه) در دیدار فرماندهان ارشد نیروهای مسلح و برگزیدگان جشنواره مالک ‌اشتر با اشاره به خصومت‌های تمام‌نشدنی دشمنان با ملت و نظام اسلامی، مواجهه با این معارضه‌ها را در گرو ایستادگی و تقویت روزافزون توانایی‌های نیروهای مسلح خواندند و تأکید کردند: امروز نیروهای مسلح به بهترین نیروی انسانی از لحاظ فکری، عملی، عزم و اراده احتیاج دارند تا بتوانند آسیب‌ناپذیری ملت را در مقابل دشمنی‌ها حفظ کنند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، رهبر انقلاب اسلامی با ابراز خرسندی از عمق‌بخشیدن به حرکت پیش‌رونده نیروهای مسلح در بخش نیروی انسانی با برگزاری جشنواره مالک اشتر، افزودند: لازمه پیشگامی در موفقیت‌ها، استمرار حرکت رو به جلو و بدون توقف است، بنابراین باید در هر بخش که مسؤولیت و وظیفه‌ای برعهده دارید، بی‌وقفه و مستمر، کار و تلاش کنید.
ایشان، نام‌گذاری جشنواره به‌ نام جناب مالک ‌اشتر، از فرماندهان و یاران امیرالمومنین علی علیه‌السلام را آموزنده توصیف کردند و گفتند: مالک‌ اشتر در «بصیرت و شناخت صراط مستقیم»، «عزم راسخ»، «احساس مسؤولیت و آمادگی برای مجاهدت»، «شجاعت و قدرت فرماندهی» و در عین حال در «معنویت، عبادت، تقوا و تواضع» برجسته و الگو است و فرماندهان نیروهای مسلح باید بیش از دیگران، این حالات و روحیات عالی را در خود تقویت کنند.
پیش از سخنان فرمانده کل قوا، سردار سرلشکر باقری، رئیس ستاد کل نیروهای مسلح با تبریک پیروزی‌های غرورآفرین و راهبردی جبهه مقاومت، گفت: در هشتمین جشنواره مرکزی مالک اشتر، ۵۲ نفر از فرماندهان  و مسؤولان رده‌های موفق نیروهای مسلح معرفی و تقدیر شدند.
دیدار دست‌اندرکاران کنگره بزرگداشت ۱۲هزار شهید آذربایجان غربی
پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای روز گذشته متن بیانات رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران کنگره بزرگداشت ۱۲ هزار شهید آذربایجان غربی را منتشر کرد. متن بیانات رهبر انقلاب به این شرح است:
بسم‌الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا محمد و آله الطاهرین سیما بقیه‌الله
فی الارضین.
 خیلی متشکریم از برادران عزیز که یاد شهدا را با این فعالیت گسترده‌ای که تشریح کردند احیا می‌کنند. ما به این نام‌ها، به این یادها نیاز داریم؛ کشور احتیاج دارد به اینکه همیشه یاد شهدا زنده باشد، نام شهدا زنده باشد. برترین شخصیت‌های تاریخ قرن‌های اخیر را ما در این دوره در بین همین جوان‌ها دیدیم. همین جوان‌هایی که از آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، استان اصفهان و بقیه جاهای کشور، سر بلند کردند و شتافتند برای فداکاری و از خودشان لیاقت نشان دادند در دفاع از کشور و دفاع از انقلاب، همین‌ها واقعاً چهره‌های درخشان تاریخ ما هستند.
 ما هر وقتی که کشورمان دچار ذلت شد، به‌خاطر این بود که مردان فداکار، مردان دلاور، مردان باگذشت نداشتیم. آن‌وقتی که کشور ما در هر دوره‌ای از دوره‌های تاریخ، سربلند شد، به‌خاطر این است که چنین مردانی را داشتیم. زمان ما بحمدالله زمانی است که از اینگونه انسان‌های بزرگ در آن زیاد پدید آمدند؛ نگذارید یاد این مردان بزرگ فراموش بشود. به شما عرض می‌کنم انگیزه‌هایی وجود دارد برای ‌اینکه یاد شهدا به فراموشی سپرده بشود؛ انگیزه‌های بسیار شدیدی وجود دارد که اینها را به فراموشی بسپارند؛ چیزهای دیگری را مطرح کنند و جلوه‌های کاذب و عظمت‌های دروغین را مطرح کنند تا عظمت‌های واقعی از یادها برود. این کنگره شما و امثال این کنگره در سراسر کشور در استان‌های مختلف، در واقع پادزهر آن حرکت مسمومی است که [آنها] انجام می‌دهند.
 استان آذربایجان غربی از جمله دو، سه استانی است که مجاهدت و فداکاری در آن با آغاز جنگ تحمیلی آغاز نشد،[بلکه] از قبل وجود داشت. خیلی از استان‌ها در امنیت و راحت و آسایش بودند؛ جنگ تحمیلی که شروع شد، جوان‌های‌شان رفتند و مشغول مبارزه شدند، [اما] آذربایجان غربی در واقع از روز اول انقلاب، مثل کردستان و مثل بعضی از استان‌های دیگر -چند استان [این‌جور] هستند- دچار مسائل نیازمند به مبارزه و نیازمند به مجاهدت بود. و آذربایجان غربی ایستاد در مقابل همه حوادث و واقعاً مبارزه کرد. و جوان‌های مؤمن خوب [داشت]؛ مرحوم شهید آقامهدی باکری را من از قبل از انقلاب می‌شناختم، ایشان دانشجوی دانشگاه تبریز بود، با یکی از دوستان ما که ایشان هم دانشجوی دانشگاه تبریز بود آمدند مشهد؛ اتفاقاً تابستان بود و من در یکی از همین ییلاقات اطراف مشهد بودم؛ آمدند آنجا و دیدم این جوان را. اهل کار بودند، اهل مبارزه بودند، فهیم بودند؛ مسائل کشور را، موقعیت کشور را می‌فهمیدند. لذا به ‌مجرد ‌اینکه انقلاب شد و حوادث بعد از انقلاب پدید آمد، اینها صحنه را حفظ کردند؛ یعنی حضور کامل در صحنه پیدا کردند. [این] بیداری اینها را نشان می‌دهد و آذربایجان غربی واقعاً دچار مشکلات زیادی شد و خوب است یاد کنیم از آقای حسنی(۱) (حفظه‌الله)؛ ایشان هم واقعاً جزو کسانی است که در این حوادث حقاً و انصافاً امتحان خوبی داد در دوران مبارزات و در دوران بعد از انقلاب؛ چه قبل از جنگ، چه زمان جنگ، چه بعد از جنگ. همچنین سرهنگ زکیانی، آن فرمانده‌ لشکر ۶۴ که ایشان هم یک افسر شجاعی بود - خدا ان‌شاء‌الله رحمت کند - یعنی جزو افسران شجاع بود که با همین آقای حسنی فعال بودند؛ در قضایای اشنویه، در قضایای نقده، قضایای گوناگون و مهم این است که در آنجا - همان‌طور که آقای قرشی اشاره کردند - شیعه و سنی، کرد و ترک با هم همکاری کردند در این میدان. من که رفتم مهاباد، در آن دیداری که مردم مهاباد با ما داشتند، در سخنرانی، آن عالم بزرگ سنی اهل اشنویه - مرحوم قاضی‌خضری که دوست من بود – با اینکه پیر بود و خیلی سن بالایی داشت، خودش را از اشنویه رساند به مهاباد؛ گفت آمده‌ام برای اینکه اینجا سخنرانی کنم. آمد آنجا ایستاد و سخنرانی کرد و با تعبیرات خیلی خوبی از امام رضوان‌الله‌علیه چه تجلیلی کرد و همین‌جور از مسؤولین کشور؛ یعنی واقعاً همه با هم همکاری کردند، همراهی کردند تا توانستند این بار سنگین را به منزل برسانند. بعد صدمه هم دیدند؛ یعنی واقعاً شاید غیر از سردشت، گمان نمی‌کنم ما جایی را داشته باشیم در دنیا که دچار حادثه‌ای بشود که آنجا شد بمباران شیمیایی یک شهر، خیلی چیز عجیبی است؛ مردم صبر کردند، تحمل کردند؛ این حوادث را توانستند تحمل کنند؛ این عظمت مردم را نشان می‌دهد.
 و در دوره جنگ هم که انصافاً خیلی کار کردند، خیلی تلاش کردند؛ همین شهدای عزیزی که اسم آوردید و بسیاری شهدای دیگر از شهدای بزرگ ما که اهل آنجا هم نبودند اما در آذربایجان غربی به شهادت رسیدند. [آنجا] میدان مبارزه بود، میدان کار بود. کشور به حفظ و احیای یاد این عزیزان حقیقتاً احتیاج دارد. همه باید توجه کنند به این مساله که مساله یاد شهیدان، یک مساله محلی و منطقه‌ای و مخصوص یک مردم خاص و زمان خاصی نیست؛ همیشه به این احتیاج داریم و نباید اجازه بدهید که این یاد مندرس بشود. و کارهای زیادی باید انجام بگیرد؛ یکی از کارها این باشد که آذربایجان غربی را با ایستادگی‌‌اش، با برخورد شجاعانه و آگاهانه‌اش با حوادث و فتنه‌ها برای مردم کشور معرفی کنید که بدانند. امروز وقتی می‌خواهند یک استان را معرفی کنند یا به زیبایی‌ها و گردشگاه‌ها و مانند اینها معرفی می‌کنند که خب اشکالی هم ندارد، یا به تنگناهایش - مثل [آنچه] آقای قرشی گفتند که درآمد سرانه در اینجا کمتر از بقیه جاها است؛ خب این هم اشکالی ندارد؛ این را هم از ما خواستند که ما سفارش کنیم، حرفی هم نداریم؛ سفارش می‌کنیم، ان‌شاءالله سفارش‌مان اثر کند- لکن مهم این است که آن خصلت‌های معنوی، آن برجستگی‌های معنوی که در این استان هست، اینها را ما احیا کنیم، زنده کنیم، اینها را نشان بدهیم، برجسته کنیم و نشان بدهیم به مردم کشور عظمت این مردم را و شجاعت این مردم را.
 ان‌شاءالله خداوند متعال شما را موفق بدارد. این فهرستی که ایشان ذکر کردند از کارهایی که انجام گرفته، فهرست خوبی است، یعنی واقعاً همین کارها اگر خوب انجام بگیرد؛ البته سعی کنید که کیفیت‌ها فدای سرعت و مانند اینها نشود؛ یعنی واقعاً همه چیز با کیفیت و به‌وسیله افراد متخصص و کارشناس و کارآمد انجام بگیرد؛ هم نگارش‌ها، هم تهیه نماهنگ‌ها و بقیه چیزهایی که جنابعالی ذکر کردید، اینها همه ان‌شاءالله باید مورد توجه قرار بگیرد. از خداوند متعال برای شماها توفیق مسألت می‌کنیم و از خدا می‌خواهیم که ارواح طیبه شهدای عزیز ما را با پیغمبر محشور کند، با اولیایش محشور کند؛ ما را هم به آنها ملحق کند؛ ان‌شاءالله.
والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته
۱) حجت‌الاسلام غلامرضا حسنی (امام‌جمعه سابق ارومیه)
بیانات پس از بازدید از نمایشگاه محصولات تبلیغی نامه به جوانان غربی
پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای روز گذشته متن بیانات رهبر انقلاب پس از بازدید از نمایشگاه محصولات تبلیغی نامه به جوانان غربی که اول شهریور سال 95 صورت گرفته بود را منتشر کرد. متن این بیانات به این شرح است:
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم‌(۱)
بسیار دیدار شیرین و مطلوبى بود آنچه امروز در این بازدید قریب 2 ساعته ما توانستیم مشاهده کنیم و بشنویم. اولا من عذرخواهى می‌کنم از برادران عزیزى که قرار بود در این گزارش‌دهى سهیم باشند و گزارش بدهند و فرصت نشد؛ از جناب آقاى اعرافى،(۲) جناب آقاى على‌عسکرى(۳) و بعضى دیگر از آقایان که قرار بود از بیانات آنها هم استفاده کنیم و نشد دیگر؛ حالا اذان را زود گفتند یا چه‌جورى شد، دیگر بالاخره [نشد]؛ (۴) یادم آمد که ظاهرا قرار بوده از بیانات آقاى ترکمان(۵) هم استفاده کنیم که نشد؛ از ایشان عذرخواهى می‌کنم. ثانیا خیلى تشکر می‌کنم از همه‌ برادرانى که در این کار دسته‌جمعى و مفید سهیم بودند و نقش ایفا کردند؛ خود مؤسسه، برادران مسؤول، مدیران، دست‌اندرکاران در سطوح مختلف و در جنبه‌هاى مختلف. از همه تشکر می‌کنم؛ یعنى واقعا تلاش شده، کار شده، با همت و با ابتکار، با برخوردارى از ذوق، سلیقه، استعداد و ظرفیت‌هاى فکرى و ذوقى و همه‌گونه، این مجموعه‌ کار خوب به ‌وجود آمده. این هم یک مطلب.
 مطلب بعدى این است که به نظر من این حرکتى که شما راه انداختید، ارزشش از خود آن نامه‌ها بیشتر است؛ خب! نامه‌ها بالاخره یک فکرى بود، یک کارى بود که انجام گرفت، اما اینکه این‌همه نیرو به کار بیفتد و تشکل پیدا کند و در یک جهت‌گیرى مشخصى پیش برود و به این‌همه نتایج منتهى بشود، خیلى چیز باارزشى است. اصل این است، این مهم است؛ بنده این کار را داراى ارزش بیشترى می‌دانم از مثلا فرض کنید اصل نوشتن یک نامه‌اى؛ این را از دست ندهید. بنشینید فکر کنید؛ دوستان اشاره کردید که اتاق فکرهایى تشکیل دادید که بنشینند فکر کنند براى کیفیت کار و چگونگى پیشرفت کار و ادامه‌ کار؛ بسیار خوب، حالا همین اتاق فکرها بنشینند فکر کنند که از این‌همه استعداد تجمیع‌شده و کنار هم قرارگرفته و آنچه می‌تواند به اینها ملحق بشود، چقدر می‌توانند استفاده کنند براى الى‌ماشاءالله کارى که ما داریم و حرفى که می‌توانیم به گوش مخاطبینى برسانیم. از این استفاده کنید؛ این بسیار خرسندکننده است براى من که این‌همه نیرو، این‌همه استعداد، این‌همه ظرفیت، این‌همه انگیزه، جوان و پرنشاط جمع شده.
بالاخره کار، کار شماهاست؛ این شما هستید که بایستى کارها را پیش ببرید. این انقلاب، این حرف نو، این پدیده‌ بسیار مهم که اسمش انقلاب اسلامى و نظام اسلامى است، با این پیام عمیق و پرمغز و سازنده و حقیقتا سعادت‌بخشى که دارد، خیلى کار احتیاج دارد، خیلى تلاش احتیاج دارد. بسیارى از آنچه را ما به آن نیازمندیم تاکنون انجام نداده‌ایم؛ مثل همین کارهاى خود شما که تا قبل از اینکه شما این کارها را انجام بدهید، انجام نشده بود؛ شاید خود شما به ذهن‌تان هم نمی‌رسید که بشود این کارها را انجام بدهید؛ وارد شدید، فکر کردید، حالا مى‌بینید چقدر کار می‌شود کرد. خیلى خوب، بنشینید فکر کنید براى قدم‌هاى آینده، کارهاى آینده و آنچه باید به‌عنوان محور- محور فکرى و تبیینى- به وجود بیاید و آنچه در اطراف آن بایستى براى انتشار و رساندن آن به دل‌ها و به مغزها کار بشود. این هم یک نکته است که کار شما و کار مجموعه‌ شما است که بایست ان‌شاءالله انجام بدهید.
یک نکته‌ دیگر این است که خداى متعال به این کار برکت داد؛ و الا اول که بنده به این فکر افتادم و با دو، سه نفر مشورت کردم در اینکه حالا نامه‌اى بنویسیم، به ذهن‌مان نمی‌رسید که این کار این مقدار گسترش و نفوذ و رونق پیدا کند؛ خداى متعال به این کار برکت داد. از خداى متعال تشکر کنیم و از او استمداد کنیم براى کارهای‌مان که به آنها برکت بدهد. گاهى شما یک کلمه حرف می‌زنید، این در فضا گم می‌شود؛ گاهى یک کلمه حرف می‌زنید، خداى متعال این کلمه را در ذهن‌ها و اقطار عالم منتشر می‌کند؛ معناى برکت دادن این است.
نکته‌ بعدى این است که ما در این کار و در همه‌ کارهاى دیگر، آزموده‌ایم که تنوع استعدادها و ظرفیت‌ها خیلى مهم است. مثلا فرض کنید که ما از نگارش تا موسیقى تا هنر گرافیک تا چیزهاى دیگر، به همه‌ اینها براى اینکه بتوانیم یک کار جمعى انجام بدهیم نیازمندیم؛ از هیچ نقطه‌اى غفلت نباید کرد، از هیچ استعدادى صرف‌نظر و غمض‌عین(۶) نباید کرد؛ از همه‌ این استعدادها باید استفاده کرد. اى‌بسا کارى که فرض کنید یک ترانه می‌کند، یک کتاب نکند؛ یک‌جا گاهى کارى که یک پوستر ممکن است انجام دهد، ممکن است مثلا یک مقاله انجام ندهد؛ اما درعین‌حال ما به آن کتاب هم احتیاج داریم، به آن مقاله هم احتیاج داریم. یعنى اینکه ما توانستیم تحسین یک عده‌اى از نخبگان یا آحاد مردم را مثلا با این‌جور کارها جذب بکنیم و دل‌هاى اینها را یا ذهن‌هاى اینها را متوجه کنیم، این ما را غافل نکند از اهمیت و ارزش کارهاى ماندگار و بلندمدت؛ پوستر، یک چیز ماندگارى نیست؛ لازم است، حتما لازم است، اما کتاب چرا، کتاب یک چیز ماندگار است. براى تدوین کتاب فکر کنید.
 البته من روى این قضیه فکر کرده‌ام، منتها متأسفانه اشتغالات و گرفتارى‌هاى بنده اینقدر زیاد است که از 10 فکرى که آدم می‌کند، یکى‌اش را هم نمی‌تواند اجرا کند. من یک طرحى براى تدوین یک کتاب به ذهنم رسید براى پاسخ به این سؤال که خب «شما که می‌گویید اسلام را بشناسیم، مستقیم به اسلام مراجعه کنیم، خیلى خب، حالا آن اسلامتان کجا است؟ به ما معرفى کنید». فقط متن قرآن را به آنها بدهیم؟ این کافى است؛ یا نه، لازم است کار انجام بگیرد؟ من یک طرحى هم به ذهنم رسید، حالا اگر بعداً مجال شد با بعضى از دوستانى که اهل این کارند، ممکن است در میان بگذاریم؛ یک سرفصل‌هایى هست. حالا مثلا فرض کنید دوستان اینجا اشاره کردند درباره مسأله‌ توحید؛ خیلى خب، توحید یک مقوله است اما معلوم نیست تأثیر آگاه شدن و عمق‌یابى کردن جامعه‌ جوان مثلا کشور فرانسه یا انگلیس یا کجا درباره توحید، کارایى آشنایى آنها با نظر اسلام درباره حمایت از حیوانات را مثلا داشته باشد. اتفاقا حالا این مثال حمایت از حیوانات که ناگهان به ذهن من آمد، این خیلى باب وسیعى دارد در روایات ما- حالا محیط‌زیست خیلى تکرار می‌شود و گفته می‌شود و گاهى هم اهداف سیاسى، دنبالش در دنیا مطرح می‌شود- اگر چنانچه شما یک جزوه یا یک مثلا فرض کنید نماهنگ یا یک پوستر یا یک مقاله- هرچه، [یک] وسیله‌ تبیین- درباره‌ حمایت از حیوانات مثلا تهیه کنید، این دل‌هاى بیشترى را متوجه به اسلام می‌کند تا آن جزوه‌ عمیقى که در باب مثلا توحید شما ممکن است [چاپ کنید]. از اینها نباید غفلت کرد؛ یعنى تنوع موضوع‌ها [مهم است‌].
یا درباره علایق اجتماعى؛ حالا اشاره کردند به این نوشته‌اى که یک خانم فرانسوى نوشته که من فلان‌کس را آدم متعصب مثلا آنجورى می‌دانستم، حالا می‌بینم که نه مثلا [آنجورى نیست‌]. درباره‌ تعصب، به قول امیرالمؤمنین: شیطان «عَدُو‌الله اِمامُ المُتَعَصِبین»؛(۷) رئیس متعصب‌هاى عالم وجود، شیطان است؛ از همه متعصب‌تر است. امروز هم شیطان اکبر که امام فرمودند آمریکاست، اینها رئیس متعصبینند. شما ببینید چقدر «ارزش‌هاى آمریکایى» می‌گویند!
 این ارزش‌هاى آمریکایى خیال نکنید یک چیزهاى لطیف مثلا معنوى است؛ نه، ارزش‌هاى آمریکایى همین چیزهایى است که کلان آن در سیاست‌هاى آمریکا در دنیا نشان داده می‌شود؛ یعنى حتى در آن سیاست‌هاى حمایتى‌شان؛ مثلا فرض کنید اصل چهارم ترومن -آنهایى که حالا یادشان است، آن قدیمى‌ها، مثل ما- که به معناى کمک بود اما کمک با هدف دیگرى بود. یا آزادى؛ آزادى که گفته می‌شود، همانى است که در این فیلم‌هاى کابوى، فیلم‌هاى چاقوکشى و وسترن‌ها و مانند اینها مشاهده می‌کنید که براى اینکه مثلا 4 نفر حمله کرده‌اند به گاوها و 5 گاو را [کشته‌اند]، این چهار نفر را می‌کشند؛ اگر چنانچه پشت‌سر این چهار نفر، 40 نفر دیگر هم بیایند، [آن‌] 40 ‌نفر را هم قتل‌عام می‌کنند! یعنى می‌گوید [چون‌] در محیط من است، زندگى من است، ملک من است، متعلق به من است، بنابراین من حق دارم؛ آمدى، حمله کردى [لذا کشته می‌شوى‌]؛ آزادى یعنى این! واقعا امام‌المتعصبین اینها هستند، ارزش‌هاى آمریکایى که روى آنها تکیه می‌کنند و اصرار دارند [اینها است‌]. تبیین ارزش‌هاى آمریکایى نشان‌دهنده‌ این است که اینها رئیس‌المتعصبین هستند. خود غربى‌ها همین‌جور، رئیس‌المتعصبین هستند؛ تعصب در آنها خیلى بیشتر است. تعصب به معناى پایبندى بى‌منطق است. «عُصبه» یا «عَصَبه»، یعنى پایبندى به خویشاوندان یا به گروه و جناح- حالا از هر ماده‌اى که گرفتیم- این، معناى تعصب است؛ اینها بیشتر به این پایبندند تا ماها. ماها اتفاقا در این زمینه‌ها یک مقدارى بیش از اندازه مثلا سهل‌اندیشى و سهل‌انگارى هم می‌کنیم. خب! اینها تبیین بشود. خلاصه کنم: انتخاب و گزینش سرفصل‌ها و عناوینى که می‌تواند انسان درباره آنها نظر اسلام را بگوید، یا صریحا یا تلویحا، مقایسه بشود با نظرات دیگرى که امروز در دنیاى متمدن و در این تمدن مادى وجود دارد. اینها آن دنباله‌ کار است که بایستى ان‌شاءالله انجام بگیرد و پیش برود.
به هر حال، خیلى متشکریم و خیلى خرسندیم از اینکه دوستان را امروز اینجا زیارت کردیم، ملاقات کردیم و بهره بردیم. و آن آهنگى هم که خواندند،(۸) خیلى آهنگ قشنگ مطلوبى بود؛ منتها عرض کردم، در ترجمه‌ها خیلى مراقب باشید. اینکه گفتند طرف، ایتالیایى‌الاصل بود و ترجمه‌ ایتالیایى [نامه‌] را نگاه کرد و دید اشکال دارد، این درست است. ما داریم کسانى را که یک متن فارسى را می‌نویسند، فارسى‌دانند، اما ما که زبان مادرى‌مان فارسى است، وقتى نگاه می‌کنیم، مى‌بینیم زبان ما نیست؛ یعنى یک چیزهایى در آن هست که در زبان ما نیست؛ این خیلى مهم است. همین مجله‌ کرسنت(۹) که مال مرحوم کلیم صدیقى(۱۰) بود، علت اینکه خیلى مجله‌ پررواجى در کشورهاى انگلیسى‌زبان بود- آدم‌هایى که مطلع بودند به من می‌گفتند- این بود که این با زبان و فرهنگ انگلیسى نوشته می‌شد؛ این خیلى مهم است. این را اهل زبان می‌توانند بفهمند؛ آنکه اهل زبان نباشد، نمی‌تواند این را درست احساس کند. در ترجمه‌ها این را رعایت کنید؛ در آهنگ‌ها هم همین‌جور. البته آهنگ چون زیبا است و چون با صداى خوش همراه است، اگر چنانچه یک مخلوطى از یک آهنگ دیگر هم داشته باشد، ضررى خیلى نمی‌زند؛ مثلا فرض کنید حالا یکى دارد آواز ایرانى می‌خواند، وسطش یک تحریر هندى هم اگر بیاورد، این ضربه‌اى نمی‌زند، ضررى نمی‌زند به آهنگ، به شرطى که در همین حد باشد؛ اما اگر چنانچه کسى بخواهد آهنگ ایرانى بخواند، منتها در مجموع و در کل، مثلا فرض کنید این آهنگ عربى دربیاید، این خیلى مطلوب نیست؛ به این چیزها خیلى توجه کنید، اینها تأثیرات خیلى مهمى دارد. خیلى ممنونیم.
والسلام علیکم و رحمه‌الله‌
----------------------------------
پی‌نوشت
1- در پى صدور نامه‌هاى رهبر معظم انقلاب اسلامى به عموم جوانان اروپا و آمریکاى شمالى، مؤسسه‌ پژوهشى- فرهنگى انقلاب اسلامى با تشکیل «ستاد نشر و تبلیغ پیام» و فراخوان و فعالسازى ظرفیت‌هاى رسمى و مردمى، تلاش‌هایى را به منظور نشر و ترویج نامه‌ها و مضامین آنها به انجام رساند که گوشه‌هایى از این تلاش در نمایشگاه طلوع حقیقت- که در حسینیه‌ امام خمینى قدس‌سره‌الشریف برگزار شد- در معرض مشاهده‌ رهبر معظم انقلاب قرار گرفت.
2- آیت‌الله علیرضا اعرافى (رئیس جامعه المصطفى العالمیه)
۳- عبدالعلى على‌عسکرى (رئیس سازمان صدا و سیما)
۴- خنده‌ معظم‌له و حضار
۵- ابوذر ابراهیمى‌ترکمان (رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامى)
۶- چشم‌پوشى کردن و نادیده گرفتن کارى یا چیزى‌
۷- نهج‌البلاغه، خطبه‌ ۲۳۴
۸- اشاره به نماهنگى انگلیسى درباره‌ مضامین نامه‌ها که در حضور معظم‌له رونمایى شد.
9- Crescent
۱۰- مرحوم دکتر کلیم‌صدیقى، روزنامه‌نگار مسلمان و هندى‌الاصل اهل انگلستان و از نویسندگان و متفکران اسلامى و مؤسس مرکز اسلامى لندن بود که با هدف گسترش اندیشه‌ اسلامى در سراسر جهان فعالیت می‌کرد. رهبر معظم انقلاب اسلامى در تاریخ 5/2/75 در پیامى، درگذشت این نویسنده و متفکر مجاهد و رشید اسلامى را تسلیت گفتند.