محمدرضا کردلو:‌ یکی از سختی‌های کار تلویزیونی و البته ظرافت‌های فعالیت رسانه‌ای این است که با کمترین استفاده از تعارف و با حداکثر واقع‌بینی مسائل را مورد نقد قرار دهد و آنها را به چالش بکشد.  برنامه‌های متعددی در همه این سال‌ها ساخته شده‌ که بنا داشته‌اند پیام‌های خود را از طرق مختلف به مخاطبان برسانند. استفاده از نمایش، جذابیت‌های بصری، موسیقی، کلیپ، استفاده از هنرمندان، ورزشکاران و چهره‌ها یا خیلی کارهای دیگر، فرآیندهایی است که بسیاری برای انتقال پیام طی می‌کنند. این فرآیندها آنقدر معمول شده است که در جلسات اولیه ایده‌پردازی برای کلید خوردن برنامه‌های تلویزیونی یکی از «option»ها و پیشنهادات همین دعوت از ستاره‌ها برای پیش بردن اهداف برنامه‌سازی است. در این بین آنچه تجربه گذشته تلویزیون و بررسی برنامه‌های پیام‌محور نشان می‌دهد، عدم «صراحت» و به عبارت عامیانه «چرخاندن لقمه دور سر» برای زدن حرف‌های عادی و آموزش‌های رسمی است. فرآیندی که کار را سخت می‌کند. دورهمی اما با صریح‌ترین ادبیات و البته با نگاهی طنازانه جوری که هم عیب و نقص‌ها را به رخ بکشد و هم در پی رفع آنها و حل مسائل باشد و هم سعی کند مسائل مطرح‌شده حالت بی‌ادبی نگیرد، همه این فرآیندهای کهنه در انتقال پیام را با سادگی لحن مهران مدیری جایگزین کرده است.  در روزهای ابتدایی تولید برنامه دورهمی توسط مهران مدیری نقدهایی درباره کپی‌کاری این مجموعه مطرح شد. اما این مساله نمی‌توانست به یک نقطه ضعف برای مدیری تبدیل شود، چرا که او با شناخت مناسبی از فضا و محتوا و اولویت دادن به مسائل اجتماعی و در واقع  با زندگی کردن در زمانه خویش، شرایطی را فراهم کرد که محتوا بر فرم- که گفته می‌شد، تقلیدی است- چیره شد و حالا کم‌کم اصل انتقاد کپی بودن، فراموش شده است. چنانچه پیش‌تر در این روزنامه اشاره کردیم منتقدان «کپی‌کاری» مهران مدیری نسبت مناسبی با محتوا برقرار نکرده‌اند. این ادعا درباره کپی بودن دورهمی به نحوی مطرح می‌شود که گویی الباقی برنامه‌های پخش‌شده از سیما، منحصر به فرد، بدیع، تازه و ابتکاری‌اند! در حالی که پرسابقه‌ترین برنامه فوتبالی تلویزیون، حتی در تغییر و تحولات هرازگاه و سالانه و... نیز به کپی‌برداری از یک برنامه ایتالیایی ادامه می‌دهد و البته مخاطبان خود را هم حفظ کرده است. به نظر نمی‌رسد عیب و ایراد گرفتن از صرفا دکور مشابه یا فرم مشابه برنامه تلویزیون‌های دیگر، محلی از اعراب داشته باشد،  آن هم وقتی مهران مدیری در محتوا با یک ایده‌پردازی خلاقانه حتی به «خندیدن» هم جهت می‌دهد و صرفا «الکی خندیدن» را تجویز نمی‌کند. این روزها به‌رغم اینکه تعدادی از همکارانش در پروژه «دورهمی» کنار گذاشته شده‌اند، باز به تنهایی حتی بهتر از گذشته دورهمی را اداره می‌کند، چرا که به اعتقاد برخی مخاطبان، بخش نمایش در دورهمی یک بخش زائد و اضافی تلقی می‌شد. اخیرا هم مدیری از تغییرات اساسی در «دورهمی» خبر داده است.  دورهمی یک حرکت خلاف جریان معمول در تلویزیون است. زمانی که می‌تواند با یک گفت‌وگوی معمولی خلأ بسیاری از برنامه‌های اجتماعی را در تلویزیون با نقدهایی صریح پر ‌کند. نقد صریح به سیاست، اقتصاد و اجتماع آن هم با زبان طنز اگرچه ساده به نظر می‌رسد اما معمول نیست. منظور از صراحت به هیچ وجه بی‌ادبی یا بی‌حیایی نیست که ابدا در برنامه مهران مدیری نیز وجود ندارد.   نشان دادن ایرادهای معمول جامعه مدرن و نقد آن، مواجهه‌ای صریح با واقعیت و با هم خندیدن به عیب‌هایی که انسان امروز حتی خود، آنها را دوست ندارد و نمی‌پسندد و جبر مدرنیته آنها را بر او تحمیل کرده، ویژگی مهم «دورهمی» است.  نقد نوکیسگی، «تازه به دوران رسیدگی»، تجمل و اشراف، نقد آقازادگی و به چالش کشیدن سلبریتی‌های مرسوم از اتفاقات کم‌نظیر دورهمی است. مدیری اگر هم کپی یا تقلید کرده باشد، از خود و ایده‌ای که همیشه در آثارش پیش می‌برد کپی‌برداری کرده است. همانطور که گفته شد دورهمی نمونه‌ای خاص از یک برنامه اجتماعی است. برنامه‌ای که «خندیدن» را با «نقد» همراه کرده است و شاید نقطه تمایز مدیری با دیگران همین‌جاست. مثلا همین گفت‌وگوی اخیر مهران مدیری با ابوالفضل جلیلی را در نظر بگیرید. جلیلی چهره‌ای است که خود نیز علاوه بر ویژگی‌های برنامه مدیری صراحت ذاتی دارد. در پایان برنامه وقتی مدیری از او خواست توصیه‌ای به جوان‌ها کند، او بعد از اینکه از تصمیمش برای اهدای بهترین جایزه سینمایی به مادران شهدا خبر داد، با «رک‌گویی» گفت: «من در اینستاگرام می‌بینم دخترها مدام پست می‌گذارند که یکی ترکشان کرده و ناراحتی می‌کنند. شما نباید خودتان را ببازید. می‌خواهم بگویم به جهنم که پسرها ترک‌تان کرده‌اند. آنها اگر واقعا دوستتان داشته باشند باید بیایند خواستگاری و با شما ازدواج کنند. کسی که فقط بخواهد دوست پسر شما باشد، عاشق شما نیست!» حالا تصور کنید همین حرف‌ها قرار بود در برنامه اجتماعی خاصی بیان شود، بعد از اینکه هزار ترفند و ایده و روش برای ابراز آن خرج می‌شد، معلوم نبود اثر احتمالی این بیان صریح را هم داشته باشد، چرا که در نسبتی از ادا و اطوار قرار دارد. در صورتی که نیاز امروز رسانه‌ها بازگشتن به مرز واقعیت است؛ کاری که دورهمی کرده است.

محسن اقبال‌دوست: بازگشت مهران مدیری به تلویزیون یک اتفاق مبارک است؛ چرا که همیشه او را با اثر خوب و باکیفیت «شب‌های برره» می‌شناسیم. اثری که در نوع خود در میان کارهای طنز تلویزیونی یک کار رو به جلو و به عبارتی نقطه عطف طنز در تلویزیون به حساب می‌آمد و طنز به معنای واقعی خود که همان زبان نیشدار در کنار لطافت کلام و موقعیت است، به شمار می‌رفت. اما آنچه ما را با دوگانه‌ای درباره مدیری روبه‌رو می‌کند، این است که مدیری بازگشته به تلویزیون، با مدیری شب‌های برره بسیار متفاوت از لحاظ عملکرد نشان داده است. «دورهمی» مدیری در مجموع یک اثر نسبتاً خوب ارزیابی می‌شود؛ چراکه مدیری توانسته است با ادبیات منحصر به فرد خود، به‌درستی نوکیسه‌ها و تازه به دوران رسیده‌های عصر تکنولوژی، آی‌پد و آی‌فون را به چالش بکشد، توانسته است به نوعی تقابل عصر مدرن با جامعه مبتنی بر فرهنگ ایرانی را به چالش بکشد که این در نوع خود امری مثبت است و همه اینها به خاطر شخصیت و توانایی ذاتی مدیری در نقد اجتماعی به زبان طنز است که در سایر اثرهای وی نیز مشاهده می‌شود. اگر از تقلیدی بودن اثر جدید مدیری بگذریم -که به اعتقاد من هر تقلیدی را نمی‌توان به خودی خود مذموم دانست، چراکه گاه گرته‌برداری‌ها و تقلیدها از اصل خود نیز پیشی گرفته و بهتر نیز می‌شود و به عقیده من دورهمی در نوع خود چیزی از رقبای خود کم ندارد - باید به خودمان حق بدهیم که یک بام و دو هوای مدیری در «دورهمی» را به هیچ‌وجه نمی‌توانیم هضم کنیم؛ هاضمه‌دانی که نمی‌تواند تضاد میان حرف‌های مدیری در استندآپ‌ها - که نقد درست اجتماعی است - و جایزه‌های اسپانسر برنامه را درک کند!  مدیری بعد از برهه‌ای که آثار خود را در شبکه‌های نمایش خانگی به مخاطبان عرضه می‌داشت بار دیگر به تلویزیون بازگشته است؛ چرا که همچنان معتقد است گستره مخاطبان تلویزیون به مراتب بالاتر از آنچه در فضاهای مشابه است، بوده؛ اما مدیری نمی‌تواند با ژست شبکه نمایش خانگی برای مخاطبان تلویزیونی برنامه‌سازی کند. مدیری باید به این نکته توجه کند که مخاطبانش بعد از تجربه ناموفق «قهوه تلخ» به حدی از بلوغ رسیده‌اند که برنامه‌سازی دغدغه‌مند را از برنامه‌سازی با نگاه تجاری تمییز دهند و به همین ترتیب بدون توجه به پیامی که او به عنوان برنامه‌ساز به مخاطبش ارائه می‌دهد، آن پیام را رد کنند یا به آن بی‌توجه باشند.
 

وحید محرابیان: «دورهمی» یک گام رو به جلو و مهم در عرصه طنزپردازی سرشناس‌ترین کمدین ایرانی محسوب می‌شود. مردی که در بیش از 20 سال فعالیت در عرصه طنز، بارها توانسته است سطح برنامه‌های کمدی ایران را ارتقا دهد و خود را به عنوان فردی پیشرو، با ایده‌هایی خلاقانه معرفی کند.  هرچند مهران مدیری در روزهای فاصله گرفتنش از صداوسیما تجربه‌های تلخی در شبکه خانگی داشته است اما این بار پس از بازگشت به جعبه جادویی، در سومین برنامه تلویزیونی خود، با مشارکت دادن مخاطبانش در یک مجموعه کمدی توانسته است دوباره سطح برنامه‌‌سازی خود را ارتقا دهد و با بازگشت به روزهای اوجش، بار دیگر توجه همه را به خود جلب کند. هرچند این بار مدیری در انتخاب این قالب جدید برای یک برنامه طنز پیشرو نبود و پیش از او، رامبد جوان با برنامه «خندوانه» پا به این عرصه گذاشته بود اما مهارت بی‌نظیر مدیری در اجرای زنده، زبان صریحش در نقد کردن و سطح بالای دغدغه‌مندی‌اش نسبت به مسائل اجتماعی توانست نگاه‌ها را به سوی مجموعه «دورهمی» معطوف کند. اگرچه «دورهمی» تا مرحله بلوغ فاصله دارد و هنوز باید تغییراتی را تجربه کند تا خود را به عنوان مهم‌ترین مجموعه طنز صداوسیما معرفی کند ولی تصمیم‌گیری شجاعانه تولیدکنندگان این مجموعه برای تغییر ساختار یک برنامه هنگام پخش روی آنتن زنده تلویزیون، نشان داده است آنها توانایی ارتقا بخشیدن به این مجموعه را دارند. شاید یکی از مهم‌ترین تصمیم‌گیری‌هایی که تولیدکنندگان «دورهمی» باید انجام دهند، تشکیل یک اتاق فکر قوی در پشت صحنه این مجموعه است تا این برنامه تنها متکی بر استعدادهای کم‌نظیر مهران مدیری در جلب مخاطبان برای شنیدن حرف‌های مهم با زبانی طنازانه نباشد. یک اتاق فکر قوی می‌تواند حتی استعدادهای دیده‌نشده مهران مدیری در عرصه کمدی را بار دیگر در تلویزیون به نمایش بگذارد و این برنامه تلویزیونی را به مرحله اثرگذاری اجتماعی برساند. مهران مدیری با اجراهایش در برنامه «دورهمی» نشان داده است توانایی بالایی در تبدیل موضوعات مختلف به طنزی قابل قبول و جذاب دارد. قرارگیری چنین کمدینی درکنار افرادی که نگاه اجتماعی و فرهنگی عمیق‌تری دارند، می‌تواند این استعداد ذاتی مدیری را شکوفاتر کند و در روزهایی که گویا «خندوانه» مانند قبل حرف‌های زیادی برای گفتن ندارد و سطح دغدغه‌مندی‌اش کاهش یافته است، گوی رقابت را از این برنامه اثرگذار برباید و خود را به عنوان مهم‌ترین برنامه طنز صداوسیما مطرح کند.

مراسم تشییع و وداع با پیکر استاد حمید سبزواری پدر شعر انقلاب روز گذشته(24 خرداد) از ساعت 10 صبح در حوزه هنری برگزار شد. به گزارش فارس، شاعران، ادیبان، اهل فرهنگ و هنر و مسؤولان کشوری و لشکری با حضور در این مراسم از سال‌ها تعهد و خدمت حمید سبزواری به ادبیات انقلاب تقدیر کردند.
امام خمینی(ره) و رهبر انقلاب قدر ایشان را می‌دانستند
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد محمدی‌ گلپایگانی، رئیس دفتر مقام معظم رهبری در مراسم تشییع پیکر حمید سبزواری «پدر شعر انقلاب» پس از قرائت متن پیام تسلیت رهبر معظم انقلاب برای این شاعر فقید گفت: عبارت «قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری» در این پیام به صورت صریح و برجسته در وصف این شاعر وجود دارد. شاعری که عمر دراز و طولانی خود را در مسیر اعتقاداتش گذراند. در این مدت حدود 75 سال شعر سرود، زحمت کشید، قلم زد، سخن گفت و جلسات ادبی را اداره کرد و آنگاه که ندای ملکوتی امام در جهت خیزش انقلاب بلند شد، لبیک گفت و بهترین سرودها را تقدیم نظام مقدس و انقلاب اسلامی کرد. سرودهایی ماندگار که با تاریخ این نظام مقدس و انقلاب همراه است. وی به سرودهایی که ملت ایران با آنها آشنایی دارند اشاره کرد و گفت: همه ما این سرودها را در ذهن‌مان داریم مثل «خمینی ‌ای امام» یا شعری که در رثای شهید مطهری سرود «ای مجاهد شهید مطهر» و شعرهایی برای مناسبت‌های دیگر. رئیس دفتر مقام معظم رهبری گفت: بزرگان دین ما همه‌شان قدردان اشعار اینچنینی بودند، امام خمینی و رهبر انقلاب قدر ایشان را می‌دانستند و او در ماه مبارک رمضان نیز به رحمت خدا رفت که به جامعه ادبی و حاضران این ضایعه را تسلیت می‌گویم.
 شعر سبزواری شناسنامه زمان انقلاب است
در ادامه این مراسم علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: افتخار داشتم در آغازین روزهای پیروزی انقلاب زمانی که او در شورای شعر صداوسیما حضور داشت،‌ در خدمتش باشم. وی افزود: با شناختی که در طول 27 سال گذشته از او داشته و داریم او را چهره‌ای می‌دانیم مخلص، فداکار و همراه با آگاهی و شناخت و بصیرت نسبت به مسائلی که در اطراف او می‌‌گذشت و قلبش برای امام، اسلام و انقلاب می‌تپید. وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت:‌ شعرهای او تبدیل به سرودهای انقلاب شد و در عمق جان ملت ما جا گرفت. شعر حمید سبزواری شناسنامه زمان انقلاب است و تمام حوادث انقلاب را می‌توان در آن دید. مضمون اشعار همه بدیع بود و با طبع لطیف شعر می‌سرود. اشعار حمید سبزواری که امروز به عنوان سرودهای انقلابی گوشنواز مردم است در حافظه تاریخی ملت ما ماندگار خواهد بود. درگذشت این چهره جاودانه ملت ایران ضایعه بزرگی برای جامعه ادبی و فرهنگی ما خواهد بود.
شاعر انقلابی با شهداست امروز
در ادامه این مراسم فرزند مرحوم سبزواری نیز در جملاتی از حضور قابل توجه جامعه فرهنگی کشور در این مراسم تشکر کرد. در بخش دیگری از این مراسم سرود «برخیزید» توسط گروه دانش‌آموزی اجرا شد و سپس محمد گلریز به اجرای یک سرود از اشعار مرحوم سبزواری پرداخت. سعید حدادیان نیز در این مراسم به اجرای نوحه و مرثیه‌سرایی پرداخت. در ادامه بر پیکر حمید سبزواری نماز اقامه شد و پس از آن پیکر این شاعر انقلابی تا تالار وحدت بر دوش مردم قدرشناس  تشییع شد.  براساس این گزارش، مردم با شعارهایی چون «عزا، عزاست امروز، روز عزاست امروز، شاعر انقلابی با شهداست امروز» پیکر این شاعر متعهد را تا تالار وحدت تشییع کردند. پس از این مراسم پیکر مرحوم استاد سبزواری، به سبزوار منتقل شد. قرار است پیکر مرحوم سبزواری پس از تشییع در سبزوار، طبق وصیت این شاعر در این شهرستان به خاک سپرده شود.

توزیع آسپرین در شبکه نمایش خانگی
توزیع سریال «آسپرین» به کارگردانی فرهاد نجفی در شبکه نمایش خانگی آغاز می‌شود. به گزارش تسنیم، سریال معمایی «آسپرین» به کارگردانی و تهیه‌کنندگی فرهاد نجفی در حالی که آخرین روزهای تصویربرداری خود را سپری می‌کند، از امروز در شبکه نمایش خانگی توزیع می‌شود. سریال آسپرین از زمستان سال گذشته در مرحله تولید و تصویربرداری قرار دارد و درامی روانشناسانه، معمایی و پرماجراست. این سریال برای 4 فصل 15 قسمتی طراحی شده است. تهران، دماوند، شهرهای ساحلی شمال کشور، شهر لندن و... از جمله لوکیشن‌های این سریال بوده‌اند. توزیع سریال آسپرین به عهده موسسه هنرنمای پارسیان است. تصاویری از علیرام نورایی و ایزابلا پیکیونی بازیگر زن ایتالیایی آسپرین روی کاور قسمت اول این سریال نقش بسته است. در خلاصه داستان سریال آمده: تیمی 4 نفره از نخبه‌های علم روانشناسی، به طور مخفیانه‌ پروژه‌ای تحقیقاتی به نام آسپرین را پیگیری می‌کنند که درباره بیماران مبتلا به فراموشی است، اما نتایج تحقیقات چیزی نیست که آنها انتظارش را می‌کشند. سال‌ها بعد یکی از پزشکان به نام صبوری به تنهایی پروسه تحقیقاتی را ادامه می‌دهد اما با شکست روبه‌رو می‌شود. همه چیز آشفته می‌شود، بویژه وقتی نیما، مردی که در این آزمایش‌ها دچار آسیب‌های فراوانی شده، درصدد کشف گذشته خود برمی‌آید... .

کمیسیون فرهنگی بدون اصلاح‌طلبان
عدم گرایش نمایندگان لیست امید به کمیسیون فرهنگی صدای اهالی هنر حامی اصلاحات را هم درآورد. به گزارش
«وطن امروز» اگرچه برخی هنرمندان بیشترین حمایت را از لیست امید (16+30) انجام دادند اما بی‌رغبتی افراد این لیست به کمیسیون فرهنگی امید این جریان را به ناامیدی بدل کرده است. اخیرا یکی از سینماگران درباره لیست امید در تهران گفته بود: «ما فقط 4 نفر از اینها را می‌شناختیم». عدم استقبال نمایندگان جدید مجلس از کمیسیون فرهنگی نشان داد آنها کمترین علاقه‌ای به فرهنگ و هنر و موضوعاتی از این دست ندارند. روزنامه سینما با انتشار عکس‌هایی از رخشان بنی‌اعتماد، باران کوثری و مهناز افشار که در حال تبلیغ لیست امید هستند با تیتر «آیا امید سینماگران ناامید می‌شود؟» نسبت به این اقدام اصلاح‌طلبان راه‌یافته به مجلس معترض شده است. این روزنامه حتی نسبت به وکیلی و حضرتی، مدیران روزنامه‌های ابتکار و اعتماد هم اعتراض کرده که آنها چرا به کمیسیون فرهنگی نیامده‌اند؟ گرایش شدید اعضای این لیست به کمیسیون‌هایی مثل امنیت ملی و سیاست خارجی و بی‌رغبتی برای عضویت در کمیسیون فرهنگی نشان می‌دهد برای آنها اهالی فرهنگ و هنر، فقط یک وسیله و ابزار برای رسیدن به قدرت بوده‌اند. چند روز پیش یکی از نمایندگان مجلس، ضمن درخواست عضویت و حضور از نمایندگانی که تخصص و تحصیلات فرهنگی دارند در کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: جالب این است که نمایندگانی با تجربه فعالیتی و تحصیلی فرهنگی تنها می‌توانند بر امور فرهنگی کشور نقد کنند. پورمختار با کنایه به تعداد درخواست‌های بالا برای برخی کمیسیون‌ها گفته است: جاذبه «سفر خارجی و ارتباط با وزرا» دلیل ترافیک برخی کمیسیون‌هاست.

برگزاری دومین سوگواره شب شعر حضرت خدیجه(س)
مدیر فرهنگی و ارتباطات برج میلاد تهران از برگزاری دومین سوگواره شب شعر حضرت خدیجه (سلام الله علیها) خبر داد. به گزارش فارس، حامد رهنما گفت: این سوگواره پنجشنبه 27 خردادماه و با همکاری شاعران اهل بیت (علیه السلام) در سالن سعدی برج میلاد تهران و همزمان با آغاز جشنواره رمضانی برج میلاد تهران از ساعت 18 آغاز می‌شود. به گفته رهنما، در این برنامه شب شعر، شاعران معاصر کشور مانند «غلامرضا سازگار»، «محمدعلی مجاهدی»، «مرتضی امیری‌اسفندقه» و شاعران جوانی چون «احمد علوی»، «حامد عسکری»، «مهدی زنگنه»، «میلاد حسنی»، «مجید لشکری»، «پیمان طالبی»، «عارفه دهقانی» و «سیده تکتم حسینی» حضور خواهند داشت. وی افزود: مجری جلسه جناب آقای «سعید بیابانکی» است و در پایان مرثیه‌سرایی ذاکر اهل بیت (ع) «حنیف طاهری‌حسن» ختم برنامه خواهد بود. حضور در این محفل برای عموم علاقه‌مندان و ارادتمندان به ساحت ام‌المؤمنین خدیجه کبری (س) آزاد است.
 

سرپرست نویسندگان سریال سعدی:
به ایده‌آل‌ها فکر کرده‌ایم
منصور براهیمی، سرپرست نویسندگان سریال «سعدی» از پایان نگارش این سریال الف ویژه و پروژه فاخر نمایشی خبر داد. به گزارش فارس، منصور براهیمی نویسنده سریال «سعدی» ضمن اعلام این خبر در پاسخ به این که آیا در حین نگارش متن به بازیگر خاصی برای ایفای نقش قهرمان قصه یعنی سعدی فکر کرده است یا نه، توضیح داد: نه، من به بازیگر خاصی برای بازی در این نقش فکر نکردم. چراکه ویژگی‌های متن فراتر از اقتضائات بازیگری و شرایط تولید سریال‌ها در ایران است. ما سعی کردیم در این پروژه فیلمنامه‌نویسی را ارتقا بدهیم و به نظر من همانطور که می‌توان به این هدف رسید، می‌توان قابلیت‌های بازیگری و شرایط تولید را هم در عرصه سریال سازی ارتقا داد.  وی افزود: ما هنگام نگارش این متن درباره اینکه چه کارگردانی قرار است سریال را بسازد و چه شرایط تولیدی برای آن در نظر گرفته می‌شود، به ایده‌آل‌ها فکر کردیم. بخش‌ها و مقاطعی از متن است که از غزلیات سعدی الهام گرفته است. در دنیای آرمانی 700 غزل او که عشق را مفهومی انسان ساز معرفی می‌کند، جست‌وجو کرده و تلاش کردیم از دل هریک داستانی بیرون بکشیم. براهیمی درباره ویژگی‌های متن این سریال بیان کرد: قسمت‌هایی از فیلمنامه هست که دنیای غزلیات و اشعار سعدی را منعکس می‌کند و باید دید بازیگری در ایران می‌تواند سعدی را کار کند یا بازیگران عرب که این مرحله با طراحی درست به سرانجام می‌رسد.  مجموعه الف ویژه «سعدی» به سرپرستی منصور براهیمی در 52 قسمت 60 دقیقه‌ای که پژوهش آن در مرکز فیلم و سریال برون مرزی آغاز شده بود، در مرکز گسترش فیلمنامه نویسی رسانه ملی به نگارش در آمده است.

تازه‌ترین کتاب شهریار زرشناس منتشر شد
دفتر اول از مجموعه کتاب‌های «آشنایی با نظام سرمایه‌داری» با عنوان «ماهیت سرمایه‌داری مدرن» نوشته شهریار زرشناس، عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد. به گزارش  تسنیم، این کتاب در سه فصل تنظیم و نگاشته شده است: «ماهیت و مختصات سرمایه‌داری مدرن»، «مولفه‌های بنیادین نظام سرمایه‌داری مدرن» و «سرمایه‌داری مدرن و یهودیت». در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: «نظام سرمایه‌داری، تجسم و ظهور اقتصادی و اجتماعی عالم مدرن است. مدرنیته نفس مدبر غرب مدرن است و برجسته‌ترین ویژگی آن، اومانیسم است. سرمایه و سرمایه‌داری در ذیل مدرنیته و عالم مدرن است که فعلیت و تحقق پیدا می‌کند و از این رو جان و جوهری اومانیستی دارد. اومانیسم همانا تجسم ولایت نفس اماره است و ماهیتی ضداسلامی دارد، سرمایه‌داری مدرن نیز به تبع جوهر اومانیستی‌اش، جانمایه ضداسلامی دارد. نظام سرمایه‌داری تجسم اقتصادی و اجتماعی‌ استکبار مدرن است و در تقابل ماهوی با اسلام و دین و دیانت قرار دارد».

خاموشی: عضو گروه سرود «خمینی ‌ای امام» بودم
سیدمهدی خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در حاشیه مراسم تشییع پیکر مرحوم حمید سبزواری، شاعر سرودها و ترانه‌های ماندگار انقلاب، با بیان اینکه مرحوم سبزواری مسلمانی مطیع و انقلابی بود، اظهار کرد: توفیق داشتم جزو گروه سرود «خمینی ‌ای امام» و «برخیزید ‌ای شهیدان راه خدا» در دوران انقلاب باشم. به گزارش فارس، خاموشی گفت:  مرحوم سبزواری به همراه برخی دوستان دیگر به مدرسه می‌آمدند و اجرای این سرود را تمرین می‌دادند. ایشان تذکر می‌داد که هنگام اجرا با وضو باشید، چرا که انقلاب اسلامی، مقدس است. وی ادامه داد: سبزواری سبک زندگی با مسؤولیت، با ایمان و در خط انقلاب و امام (ره) را به جامعه نشان داد و در روند شعری خود، این ویژگی را به دیگران منتقل کرد و اشعار ایشان با سیر انقلاب اسلامی کاملا منطبق و سازگار است. رئیس سازمان تبلیغات اسلامی همچنین با اشاره به اینکه پرداختن به سرود به عنوان یکی از وظایف این سازمان تعریف شده است، عنوان کرد: بخش موسیقایی را در سال‌های اخیر به این سمت و سو بیشتر سوق داده‌ایم که حماسی بسرایند و خاطرات سرودهای دوران  انقلاب را زنده نگه دارند و همچنین در مقطع کنونی متناسب با زمان و وقایع روز هم سرود بسرایند و بسازند.