گروه فرهنگ‌وهنر: تولیدات نمایشی کوتاه در ترویج و تبلیغ تفکرات مختلف گاه تاثیرگذار‌تر از مجموعه‌های بلند و پروژه‌های بزرگ ظاهر شده‌است. در دنیای امروز که همه امور بشر تابع فرآیندهای سریع است، اینکه انتقال مفاهیم سیاسی، اجتماعی و فرهنگ‌ساز و بویژه مفاهیم حسی و عاطفی در نماهنگ یا فیلم کوتاه در زمان کمتر اتفاق بیفتد، بسیار با اهمیت  و در صورت دقیق بودن فرآیند تولید، با ارزش نیز هست. تولیداتی از این دست در قالب آموزش‌های غیررسمی جای می‌گیرد که ماناتر و به لحاظ ذهنی عمیق‌ترند. به طور مثال نماهنگ اخیری که با موضوع شهدای مدافع حرم با عنوان «ارغوان» ساخته شد و مورد تقدیر رهبر انقلاب نیز قرار گرفت از این دست بود. نماهنگی که در مدت زمانی کوتاه جدی‌ترین مسائل عقیدتی و معارف شیعه را به زبانی هنرمندانه به تصویر می‌کشد. این کار برگزیده بخش نماهنگ چهاردهمین جشنواره مقاومت نیز شد. مهدیار عقابی بتازگی نماهنگ «چای روضه» را نویسندگی و کارگردانی کرده است که این روزها به مناسبت ایام محرم در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های دیگر توزیع شده است.  «چای روضه» محصول جدید باشگاه فیلم سوره حوزه هنری و براساس شعری به همین نام از سیدحمیدرضا برقعی، شاعر آیینی کشورمان است. تنظیم و آهنگسازی این نماهنگ را امید روشن‌بین انجام داده است. «چای روضه» داستان دختری است که بعد از سال‌ها برای احیای سنت روضه خانگی مادربزرگش به خانه قدیمی‌اش بازمی‌گردد. نماهنگ در فضای دهه‌های 60 و 90 می‌گذرد و زمان آن در حدود 5 دقیقه است.
مهدیار عقابی، کارگردان نماهنگ «چای روضه» در گفت‌وگو با «وطن امروز» درباره این اثر گفت: ایده نماهنگ «چای روضه» سال گذشته براساس شعری با همین عنوان از سیدحمیدرضا برقعی به ذهنم رسید. البته ما قرار بود سال گذشته این اثر را تولید کنیم اما موانعی ایجاد شد و به تاخیر افتاد.
کارگردان نماهنگ معروف «ارغوان» با اشاره به اینکه ایده فیلمنامه، شعر است، ادامه داد: این شعر بازگو کننده خاطرات مشترک زمان کودکی همه ماست. لذا من نیز با تعهد به شعر، سعی کردم فیلمنامه را از شعر بگیرم؛ شعر برقعی ذاتا قصه‌گو است، در جایگاه شاعر ایستادم و با توجه به زاویه نگاه شاعر، تلاش کردم همان را به تصویر درآورم. البته با تفاوت‌هایی که در کار تصویری ایجاد می‌شود و در نهایت به نفع نماهنگ درمی‌آید و همان ایده را به فیلمنامه تبدیل کردیم.
کارگردان «چای روضه» درباره قصه اثر گفت: داستان درباره دختری است که در دهه 60 در خانه مادربزرگش خاطراتی داشته است و حالا پس از سال‌ها به خانه مادربزرگ رجوع می‌کند تا آن سنتی که مادربزرگ برپا کرده بود را مجدد احیا کند. آن سنت هم مراسم روضه خانگی دوشنبه‌ها است.
وی افزود: همانطور که در پلان آخر کلیپ می‌بینیم دختر دوباره آن سنت را احیا می‌کند و شوهرش سینی چای روضه را میان دسته‌های عزاداری می‌برد و نخستین کسی که از این خیر و برکت در فضای انتزاعی و فلسفی متنعم می‌شود، خود مادربزرگ است. او نخستین کسی است که از این خیرت و مبرات استفاده می‌کند.
کارگردان نماهنگ «ارغوان» با اشاره به استفاده از مادر شهید در نقش مادربزرگ، بیان داشت: ما در نماهنگ «ارغوان» نیز از یک فرزند شهید مدافع حرم در نقش اصلی استفاده کرده بودیم. آن تجربه موفق سبب شد در این اثر نیز از یک مادر شهید برای نقش مادربزرگ قصه استفاده کنیم که خودش نیز این سنت روضه را درخانه‌اش برپا کرده است. جالب آنکه ایشان در تمام پلان‌های خود، به طور ارادی و عجیبی گریه می‌کرد. به گفته خودشان به یاد لحظه‌ای می‌افتادند که پسرشان را راهی جبهه می‌کردند و همین سبب می‌شد حس و حال کار درآید. عقابی با اشاره به دکلمه برقعی در این نماهنگ گفت: ما یک تجربه قبلی همکاری با آقای برقعی در نماهنگ «قطار قم- مشهد» داشتیم. در آن اثر مشاهده کردیم وقتی ایشان خود شعر را دکلمه می‌کند، بهتر از هر کس دیگری می‌خواند و احوال شاعر در دکلمه نمایان است. لذا تصمیم گرفتیم قطعه موسیقی «چای روضه» را نیز با صدای خود ایشان ضبط کنیم.
عقابی درباره روند تولید «چای روضه» گفت: روند تولید، روند کوتاه‌مدت پربازده‌ای بود. عوامل همان تیمی بودند که با هم نماهنگ «ارغوان» را تولید کرده بودیم و رسیدیم به مدلی که هرچقدر سریع‌تر و کم‌هزینه‌تر کار را جمع کنیم، بازخوردهای بهتری خواهیم داشت. در این کار نیز 3 روز
پیش تولید داشتیم و در 3 روز تصویربرداری کردیم و 2 روز نیز مونتاژ آن انجام شد.
کارگردان «چای روضه» ادامه داد: این نماهنگ خیلی متفاوت‌تر از تجربیات قبلی من بود. چون بخش عمده‌ فضای فیلمنامه در دهه 60 می‌گذشت. شناخت کلی از دهه 60 داشتم و به‌ خاطر همین شناخت کلی و جزئیاتی که در ذهنم نیست، سعی کردم لوکیشن را در محلی انتخاب کنم که تصویرسازی دهه 60 سخت نباشد. لوکیشن ما در شهرک سینمایی غزالی بود.
عقابی درباره ویژگی‌های این اثر گفت: من همواره در انتخاب موسیقی، دقت و وسواس زیادی دارم. از طرفی سعی می‌کنم درگیر فرم، فضای انتزاعی، نمایش خواننده و... نشوم. سعی می‌کنم به گونه‌ای کار کنم که خاطره‌انگیز باشد. آثار قبلی‌ام نظیر «اشتیاق»، «ارغوان»، «قطار قم- مشهد» و... همگی لحظات خاطره‌انگیزی دارند که برای همه ما آشنا و مشترک است. اینها نمادهایی است که مخاطب راحت می‌فهمد و برای او شیرین است و دوست دارد.
کارگردان نماهنگ «چای روضه» با اشاره به عدم استفاده از بازیگران چهره در اثر بیان داشت: چون نماهنگ خاطراتی را بازگو می‌کند که به تعداد آدم‌ها مشترک است، اگر می‌خواستیم- بویژه درباره کاراکتر دخترمان که از دهه 60 به دهه 90 شیفت می‌کند- از بازیگر چهره استفاده کنیم، میزان تاثیرگذاری‌اش بر مخاطب کمتر می‌شد. لذا سراغ بازیگران خوب تئاتر رفتیم.
نماهنگ «چای روضه» به تهیه‌کنندگی محمدرضا شفاه و محصول باشگاه فیلم سوره حوزه هنری است.  عقابی در گفت‌وگویی که پیش‌تر و به بهانه اثر تحسین‌شده «ارغوان» با «وطن امروز» صورت داده بود، درباره علاقه‌اش به ساخت نماهنگ گفته بود: تاثیر یک کلیپ حدودا 4 دقیقه‌ای می‌تواند بیشتر از یک فیلم سینمایی چند ساعته باشد. من از خواندن نقدهای فنی و دغدغه‌مندی که بر آثارم وجود داشته باشد واقعا استقبال می‌کنم. در این راه نیاز به دریافت نقدها و کسب تجربیاتی دارم تا ان‌شاءالله با دستی پر این راه را ادامه دهم، هر چند با این تحسین‌های انجام‌شده برای «ارغوان» وظیفه‌ام خیلی سنگین‌تر شد و باید در ادامه راه بسیار مراقب باشم. ساخت نماهنگ برایم خیلی جذاب و مهم است، چرا که می‌توان در چند دقیقه پیام‌های مهمی را با سرعت منتقل کرد و در جهان پرشتاب امروزی این مساله خیلی مهم است و مخاطبان بیشتری هم دارد.
 

تهیه‌کننده فیلم سینمایی «هیهات» در انتقاد به سیاست‌های سازمان سینمایی در دوره فعلی گفت: حداقل بنده چند رئیس سازمان سینمایی را تاکنون تجربه کرده‌ام اما این همه بی‌توجهی و بی‌اعتنایی در دوران آقای ایوبی بی‌نظیر است!  محمدرضا شفیعی، تهیه‌کننده فیلم «هیهات» که در کنار هادی نائیجی، هادی مقدم‌دوست و دانش اقباشاوی، 3 کارگردان فیلم 4 اپیزودی «هیهات» در برنامه تلویزیونی «هفت» حضور داشت، در ادامه افزود: این میزان حرف زدن واقعا عجیب است. آدم از جایی به بعد دیگر احساس می‌کند یک دغل‌بازی در میان است. در زبان در خدمتیم و چاکریم اما در عمل هیچ!
محمدرضا شفیعی در ادامه عنوان کرد: جدلی در انتخاب داوران و اهدای جوایز نیست اما اینکه فیلمی را به ناحق از جشنواره فجر کنار بگذارند و پاسخگو نباشند، یک خطای بزرگ است. در جشنواره مقاومت نیز نقد به انتخاب داوران نیست، به هیات اجرایی جشنواره است. وقتی ما فرمی کلی را پر می‌کنیم و تقاضای حضور در جشنواره داریم، خیلی عجیب است که فیلمی مثل «ایستاده در غبار» در بخش بین‌الملل قرار داده می‌شود اما فیلم‌هایی مثل «هیهات» و «اروند» از این بخش کنار گذاشته می‌شوند. وی با گلایه از تعداد سالن‌های محدود این فیلم گفت: قول بیشترشدن سالن‌ها با کم شدن سالن فیلم‌های کمدی در ماه محرم، هنوز محقق نشده است لذا پیش‌بینی برای فروش در وضعیت فعلی سخت است اما به نظر می‌رسد فیلم در همین مدت کم جای خود را در میان مخاطبان باز کرده است و امیدوارم همزمانی آن با ایام محرم به دیده شدن آن کمک کند.  دانش اقباشاوی نیز عنوان کرد: از آقای محمد حیدری برای اینکه به «هیهات» این فرصت را دادند تا ما با فراغ بال به تکمیل روند فنی فیلم بپردازیم، متشکریم! در ادامه مقدم‌دوست با اشاره به مستند «پل» کار امیرحسین نوروزی گفت: این مستند کمک بسیاری در ساخت فیلمم به من کرد و از سازنده آن متشکرم. اساسا برای نزدیک شدن به واقعیت در فیلمم، فیلم‌های موبایلی زیادی دیدم. نائیجی نیز درباره سینمای حماسی اضافه کرد: ما در دوره‌ای به فیلم آپارتمانی و رئالیستی روی آوردیم که از فیلم حماسی دور شدیم. بالاخره جنس فیلم حماسی این است که از واقعیت روزمره زندگی کمی دور می‌شود و روی پرده تصاویر عظیم‌تری را شاهد هستیم. برنامه «هفت» جمعه‌شب گذشته با حضور شهریار بحرانی به موضوع سینمای حماسی نیز پرداخت. این کارگردان سینما در این باره گفت: نوجوانان به دنبال حماسه هستند اما نیاز نیست حتما با صحنه‌های خشونت فیلم را جلو ببریم. من در همه فیلم‌هایم صحنه‌های ضرب شمشیر و خشونت را حذف می‌کردم. چون فکر می‌کردم اگر نشان دهم، ذهن مخاطب درگیر نمایش خشونت مادی می‌شود و از معنای مدنظر من دور می‌شود. صحنه‌های خشنی که فیلم شما خلق می‌کند، دشمن استفاده می‌کند. داعش استفاده می‌کند.
کارگردان «ملک سلیمان» با بیان اینکه امروز هنرمندان، تخریبگر شده‌اند، ادامه داد: کسی که بتواند تحت پوشش زیبایی، انفجار بزرگی ایجاد کند و بنیان خانواده و ارزش‌ها را فروبپاشد، مثل کودکی  است که ساختن را بلد نیست و هر اسباب بازی‌ای که دستش می‌دهید، خراب می‌کند. اما انسان محصول‌محور آفریده شده است و اساسا به این دنیا آمده تا ایجاد کند و بسازد! و این محصول سینمای غرب است. بحرانی افزود: شما از سال 2012 به بعد با فیلم‌های فاجعه‌ای در دنیا روبه‌رو هستید که همگی به دنبال نمایش نابودی جهان هستند. فضا، فضای تخریب است و این به لحاظ فلسفی که غرب به دنبال ساختن دنیای جدید بوده است، تفاوت دارد. اما آنها چرا باید چنین فیلم‌هایی بسازند؟! آیا این ناشی از کودک‌صفتی غرب است؟ مساله کمی عمیق‌تر است. اگر کسی به دنبال تخریب است، فردی مایوس و روان‌پریش است. فرهنگ تخریب که در مقابل فرهنگ الهی قرار دارد، به دنبال مایوس کردن انسان‌هاست.  این کارگردان اضافه کرد: ما برای مقابله با این فرهنگ و جبهه تهاجم چه کرده‌ایم؟ ما باید برای فیلم ساختن، بهانه دست خدا بدهیم. فیلم باید حاوی چیزی باشد که در مردم اثر کند. یا به تعبیر امام (ره) هنر دمیدن روح به انسان‌هاست. یعنی چه؟ یعنی زنده کردن خفته‌ها. برای این کار اولا باید هنرمندان خود واجد این روح باشند و دوم در این مسیر به خودسازی نیاز دارند.

هنر متعالی همواره در طول تاریخ رسانه‌ای برای انتقال مفاهیم و اندیشه‌های ناب معرفتی است و در میان تمام هنرها، شعر در جامعه ایرانی همواره بزرگ‌ترین رسالت را در این زمینه بر دوش داشته است. گواه آن هم می‌تواند ابیاتی باشد که واقعه‌ای را در دل تاریخ زنده نگاه می‌دارند و با ترسیم حقیقت، جبهه‌ حق و باطل را مشخص می‌کنند. شاعرانی که اینگونه شعر را باور کرده‌اند، همواره می‌کوشند از قریحه‌ خود در حساس‌ترین مواقع به بهترین نحو بهره ببرند و آثاری خلق کنند که بجا و تأثیرگذار باشد. نمونه‌ای از این دست از شاعران در خیل کاروان شعر و ادب این سرزمین کم نبوده و نیستند؛ شاعرانی که صداقت و حقیقت را به ثمن بخس معاوضه نکردند.
به گزارش تسنیم، غلامرضا سازگار، پیرغلام اهل بیت(ع)، از جمله این شاعران است. سازگار در گفت‌وگویی تفسیر خود را از جمله معروف «انا قتیل العبرات؛ من کشته اشک‌هایم» شرح داده و گفت: امام‌حسین(ع) فقط کشته اشک نیست، امام‌حسین از همه این مسائل بالاتر است، او تنها کشته خود خداست. اما در عین حال، کشته اشک هم هست؛ آن هم چه اشکی؟ اشکی که بصیرت‌افزا باشد و معرفت‌بخش:
اشکی که دهد جوش به خون بدن ما
اشکی که شود عاشق شمشیر تن ما
اشکی که کند جامه ما را کفن ما
اشکی که دهد همت زینب، به زن ما
اشکی که خدا باشد و دین در وطن ما
اول به مزار شهدا اشک بریزیم
آنگه بخروشیم و به دشمن بستیزیم
وی ادامه داد: تنها ملاک بر ریختن اشک در هیات اباعبدالله(ع) نیست، چرا که اگر تنها میزان و ملاک بر این بود، عمر سعد هم در روز عاشورا گریست. اشک با معرفت و با بصیرت ملاک و معیار است، امام حسین(ع) کشته اشکی است که به انسان بصیرت دهد، امام(ع) را به واسطه آن بشناسد و راه روشن را بیابد. بخش دیگر سخنان سازگار به چگونگی دستیابی به بصیرت از قبل هیئات مذهبی بود. او در این‌باره گفت: بصیرت شناخت دشمن در لباس دوست و شناخت دوست در لباس دوست است. فردی نزد امیرالمؤمنین، علی(ع) آمد و گفت یا امام(ع)! شما از اسلام می‌گویید و معاویه نیز از اسلام می‌گوید، شما نماز می‌خوانید، معاویه هم نماز می‌خواند. ما از کجا راه درست را تشخیص دهیم و بفهمیم کدامیک از این دو، راستگو است و در ادعایش صادق؟ امام(ع) فرمودند: زمانی که حق را شناختی، می‌توانی حق و باطل را تشخیص دهی. پس اول باید به وجود حق بصیرت یافت، بعد آن را میزان قرار داد. وقتی پیامبر(ص) می‌فرمایند علی مع الحق و الحق مع العلی، میزان حق مشخص شده است. وقتی میزان حق را در انقلاب، روش و کارهای‌مان شناختیم، باید بتوانیم باطل و حق را از هم تشخیص دهیم. این پیرغلام هیات امام حسین(ع) با اشاره به سختی‌های راه برای دستیابی به بصیرت، قرآن و اهل بیت(ع) را 2 ملاک و معیار در این راه دانست و افزود: گاه مواقعی پیش می‌آید که فضا غبارآلود است و تمیز و تشخیص میان حق و باطل دشوار؛ در این شرایط فرد با بصیرت باید با افراد مطلع و آگاه در تماس باشد و به قرآن و اهل‌بیت(ع) تمسک جوید. بحث این است که ما چرا برای امام حسین(ع) عزاداری می‌کنیم و پرچم عزای او را بالا می‌بریم؟ شاید همه بگویند به خاطر قداست امام(ع) است؛ این بخشی از فلسفه عزاداری است. مهم این است که باید این کربلا بماند. سازگار ادامه داد: اگر ما از این کربلا هدف، فرهنگ و بصیرت برنداریم، فقط گریه‌کن خوبی بوده‌ایم، فقط ثواب برده‌ایم. این کار ما درست مانند این است که طلای نابی را به پیش خود گذاشتیم و فقط بدان نگاه می‌کنیم. از این طلای ناب استفاده نکردیم ولی وقتی از فرهنگ برآمده از کربلا، از بصیرت اباعبدالله(ع) و از فلسفه عاشورا بهره می‌بریم راه را پیدا و درست عمل می‌کنیم. با الهام از همین واقعه بود که 15 خرداد و بعد از آن 8 سال دفاع مقدس رقم خورد. شاعران آن دوران‌ها هم با استفاده از همین فرهنگ و فلسفه برای زمانه خود
شعر می‌گفتند.

5000 نسخه از کتاب بچه‌های عاشورا راهی کتابفروشی‌ها شد
5 هزار نسخه از کتاب «بچه‌های عاشورا» اثر طاهره ایبد به عنوان یکی از کتاب‌های منتخب در پویش کتابخوانی «روشنا» وارد بازار کتاب شده است. «بچه‌های عاشورا» روایتگر جوانان و نوجوانان قهرمانی است که در کنار امام حسین(ع) و برای اسلام، فداکاری‌ها و دلاوری‌های بسیاری انجام داده‌اند.  به گزارش ستاد خبری ششمین پویش مطالعاتی «روشنا»، این کتاب عاشورایی برای گروه سنی کودک و نوجوان توسط انتشارات به‌نشر به چاپ رسیده و دربرگیرنده مجموعه داستان‌های مذهبی است که هدف آن تصویرسازی واقعه کربلا به‌صورت ملموس‌تر برای نسل امروز است.  «بچه‌های عاشورا» در 3 فصل «مرد میدان» روایت قاسم فرزند حسن بن علی(ع) با تصویرگری بیوک ملکی، «از غریبه‌ها می‌ترسم» روایت محمد فرزند سعید بن عقیل با تصویرگری پژمان رحیمی‌زاده و «جنگجوی کوچک» روایت عبدالله فرزند حسن بن علی(ع) با تصویرگری فرشید شفیعی تدوین شده است. پویش مطالعاتی «روشنا» برای شناخت و درس‌آموزی همگان با ابعاد مختلف قیام جاودانه حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و ترویج فرهنگ کتابخوانی، در حرکتی مردمی طی هماهنگی با ناشران، مراکز پخش و کتابفروشان، این کتاب را در اختیار علاقه‌مندان قرار داده است.

اکران ویژه «هیهات» برای خانواده شهدای مدافع حرم
فیلم سینمایی «هیهات» ساخته 4 کارگردان صاحبنام سینمای ایران با موضوع عاشورا برای خانواده شهدا و شهدای مدافع حرم اکران می‌شود. به گزارش فارس، فیلم «هیهات» به تهیه‌کنندگی محمدرضا شفیعی 28 مهرماه اکرانی ویژه برای خانواده شهدا و شهدای مدافع حرم در تالار ایوان شمس با حضور بازیگران و عوامل فیلم خواهد داشت. طبق برنامه‌ریزی‌های انجام‌شده قرار است فیلم سینمایی «هیهات» به نویسندگی و کارگردانی هادی نائیجی، دانش اقباشاوی، روح‌الله حجازی و هادی مقدم‌دوست برای خانواده شهدا و شهدای مدافع حرم به نمایش درآید. همچنین قرار است در این برنامه از خانواده‌های شهدا تقدیر و به رسم سپاس لوح یادبودی به آنها تقدیم شود.

«بادیگارد» پایان مهرماه به شبکه نمایش خانگی می‌آید
فیلم سینمایی «بادیگارد» با زیرنویس فارسی ویژه ناشنوایان، انگلیسی، عربی و ژاپنی توزیع می‌شود. علاوه بر توزیع فیلم در شبکه نمایش خانگی، آرت‌بوک فیلم هم توزیع می‌شود. به گزارش فارس، عدم توزیع نسخه نمایش خانگی فیلم سینمایی «بادیگارد» تازه‌ترین اثر ابراهیم حاتمی‌کیا در پایان مردادماه طبق وعده قبلی که اعلام شده بود و تأخیر پخش این فیلم در بازار ویدئویی پرسش‌هایی را در ذهن علاقه‌مندان و مخاطبان این فیلم و همینطور همکاران رسانه‌ای ایجاد کرد که پژمان لشکری‌پور، مجری طرح و نماینده سازمان هنری-رسانه‌ای اوج در این باره گفت: لازم به اشاره است که قرارداد پخش ویدئویی این فیلم با مؤسسه هنر اول و سینما 24 به مدیریت آقای مجید محسنی در آذرماه سال گذشته منعقد شد، بنابراین دلایل تأخیر در توزیع نسخه نمایش خانگی مطلقاً مساله‌ای حقوقی یا مرتبط با کمپانی پخش‌کننده نبوده است.  وی ادامه داد: تأخیر در توزیع نسخه نمایش خانگی بادیگارد به 3 دلیل اساسی رخ داد که بعدا به آن خواهم پرداخت اما ان‌شاءالله مرحله اول توزیع نسخه ویدئویی فیلم پایان مهرماه آغاز خواهد شد و به مخاطبان و علاقه‌مندان فیلم این نوید را می‌دهیم که قطعاً با ویدئویی بسیار متفاوت از آنچه پیش‌تر در عرصه نمایش خانگی شاهد آن بوده‌اند مواجه خواهند شد.

معرفی «چهار گفتار» رهبر انقلاب در نماز جمعه
به مناسبت ایام عزای سالار شهیدان حضرت امام حسین(علیه‌السلام)، کتاب «چهار گفتار» در مراسم نماز جمعه‌ سراسر کشور معرفی شد.  به گزارش فارس، به مناسبت ایام عزای سالار شهیدان حضرت امام حسین (علیه‌السلام)، کتاب «چهار گفتار» در مراسم نماز جمعه‌ در سراسر کشور معرفی شد. کتاب «چهار گفتار» علاوه بر مباحث عبرت‌آموز، مطالب خواندنی دیگری را هم پیش روی خوانندگانش قرار می‌دهد، مباحثی همچون زندگی پرفضیلت امام حسین(ع) و صفات برجسته ایشان، اهمیت مقام شهادت، اهمیت نقش ارزشمند حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) در حفظ و گسترش پیام عاشورا، تحلیل تاریخ اسلام از بعثت تا عاشورا، ویژگی‌های لازم برای مجالس عزاداری محرم و صفر و بسیاری مطالب خوب و مفید دیگر درباره قیام حسینی.

پیشنهاد سردار سلیمانی به حاتمی‌کیا برای ساخت یک فیلم سینمایی
نویسنده کتاب «آن بیست‌وسه نفر» از پیشنهاد سردار سلیمانی به ابراهیم حاتمی‌کیا برای تولید فیلم سینمایی بر اساس این کتاب خبر داد.  به گزارش تسنیم، احمد یوسف‌زاده، نویسنده کتاب «آن بیست‌وسه نفر» با اشاره به فراهم شدن مقدمات کار برای تولید فیلم سینمایی یا سریال با الهام از این اثر گفت: بعد از انتشار کتاب و بازخوردهای خوبی که میان مردم داشت، چند بار با من درباره تولید فیلم سینمایی از این اثر گفت‌وگو شد. اخیراً نیز یکی از کارگردانان جوان کشور تلفنی این موضوع را با من در میان گذاشت و چند ساعتی در این‌ رابطه صحبت کردیم. وی ادامه داد: برای تولید سریال یا فیلم سینمایی از کتاب «آن بیست‌وسه نفر» من تصمیم‌گیرنده اصلی نیستم اما امیدوارم اگر کاری در کشور برای این امر صورت می‌گیرد، به بهترین نحو باشد تا این حماسه از بین نرود و دلاوری‌هایی که مردم به واسطه این اثر با آن آشنا شدند، تحت‌الشعاع قرار نگیرد. نویسنده کتاب «آن بیست‌وسه نفر» با بیان اینکه برخی فعالان این حوزه درصدد فراهم کردن مقدمات کار هستند، گفت: خبر دارم که سردار سلیمانی نامه‌ای به ابراهیم حاتمی‌کیا، کارگردان، نوشته‌ و پیشنهاد داده‌اند که براساس این کتاب، فیلمنامه این کار نوشته و یک فیلم سینمایی تولید شود.  

آغاز پیش‌تولید «دارکوب» به کارگردانی بهروز شعیبی
بهروز شعیبی قصد دارد سومین فیلم بلند سینمایی خود را با عنوان «دارکوب» بزودی جلوی دوربین ببرد.  به گزارش تسنیم، فیلم سینمایی «دارکوب» جدیدترین همکاری بهروز شعیبی با سیدمحمود رضوی است که هم‌اکنون در مرحله پیش‌تولید قرار دارد. سعید آقاخانی در اولین همکاری خود با بهروز شعیبی قرار است در «دارکوب» به ایفای نقش بپردازد. شعیبی در سومین تجربه سینمایی خود سراغ فضای تازه‌ای در سینمای اجتماعی رفته است. فیلمنامه «دارکوب» توسط حسن تراب‌نژاد و آزیتا ایرایی به نگارش در آمده است. البته پیش از این تراب‌نژاد در مجموعه تلویزیونی «پرده‌نشین» با شعیبی در مقام نویسندگی همکاری داشته است.

«دختران آفتاب»  به چاپ بیست‌ویکم رسید
کتاب «دختران آفتاب» نوشته امیرحسین بانکی، محمد دانشگر و محمدرضا رضایتمندی توسط انتشارات سروش به چاپ بیست‌ویکم رسید.  به گزارش مهر به نقل از روابط عمومی انتشارات سروش، کتاب «دختران آفتاب» نوشته امیرحسین بانکی، محمد دانشگر و محمدرضا رضایتمندی بتازگی توسط انتشارات سروش به چاپ بیست‌ویکم رسیده است. «دختران آفتاب» خواسته است زن و منزلت و شخصیت و هویت او را بشناساند؛ به خودش، به مردش، به جامعه‌اش و به تاریخ و سرنوشتش؛ همان‌گونه که هست و همان‌گونه که باید باشد. و همین‌گونه است که او را از طفیلی مرد بودن می‌رهاند و نشان می‌دهد که در عین زن بودن هیچ از مراتب و کمالات انسانی کم ندارد.

بهرام توکلی فیلم دفاع مقدسی می‌سازد
تهیه‌کننده «برف سرخ» گفت: این فیلم سینمایی به کارگردانی بهرام توکلی با موضوع اجتماعی و با محوریت بمباران شیمیایی سردشت تولید می‌شود.  به گزارش تسنیم، مسعود ردایی، تهیه‌کننده «برف سرخ» در این باره گفت: با توجه به نزدیک شدن مراحل پیش‌تولید این فیلم سینمایی با برنامه‌ریزی انجام شده فیلمبرداری «برف سرخ» به کارگردانی بهرام توکلی از اول مهرماه در تهران آغاز می‌شود. تهیه‌کننده «برف سرخ» تصریح کرد: تصمیم داریم تا نخستین نمایش این فیلم، امسال در جشنواره سی‌وپنجم فیلم فجر باشد. در خلاصه داستان فیلم «برف سرخ» که یک درام اجتماعی با موضوع بمباران شیمیایی سردشت است، آمده: خورشید از سردشت به تهران آمده تا بداند چقدر دیگر زنده خواهد ماند. در مرکز درمانی اما، اتفاقات آن‌طور که در ذهن او است پیش نمی‌رود. «برف سرخ» که بتازگی پروانه ساخت خود را دریافت کرده است دومین همکاری مشترک توکلی و ردایی محسوب می‌شود که نوروز امسال سریال «بیمار استاندارد» را به ترتیب در مقام نویسنده و تهیه‌کننده روی آنتن شبکه یک داشتند.