مرتضی اسماعیل‌دوست: نمایش «جهان‌انزوا» که براساس نمایشنامه‌ای به همین نام نوشته نائومی والاس به اجرا درآمد، واگویه‌های مردانی محصور مانده در نگره جنگ‌طلبانه سردمداران آمریکایی است. حکایتی از ویرانی افرادی که گام‌های متجاوزان غربی برای‌شان تحفه‌ای از مرگ و غارت و نیستی را به همراه داشته است! از سویی «جهان انزوا» در پی نقادی فرآیندی است که از مسیر ناآگاهی عبور کرده و به فرم قدرت‌طلبی درمی‌آید. در شبی از اجراهای نمایش «جهان انزوا» در سالن استاد انتظامی خانه هنرمندان و در حالی که اجرا به پایان رسید و گروه اجرایی به دنبال آماده‌سازی دوباره سالن بودند، با رضا کوچک‌زاده نشستیم و درباره نمایشی گپ زدیم که نجوای دردهایی بسیار است.
***
 شاهد فضای فشرده و محصوری برای تک‌‌گویی 2 شخصیت نمایش بودیم. این نوع طراحی صحنه در راستای تمرکز بیشتر مخاطب به کاراکترها بوده یا اینکه محدودیت سالن منجر به این طراحی شده است؟
به دلیل محدودیت سالن اجرا نبود. البته این نمایش قرار بود در سالن چهارسوی تئاتر شهر اجرا شود، برای آنجا هم طراحی کردیم. دلیل اصلی برای طراحی چنین فضایی، حذف ابعاد و عمق صحنه برای ایجاد تمرکز روی شخصیت‌ها و داستان‌‌شان بوده است. البته این تنها بخشی از ماجراست. ما به دنبال این بودیم که لایه‌‌های مختلفی را از چنین طرحی به تماشاگر منعکس کنیم، مثلا ارتباط صحنه سکوی نمایش با ویدئویی که در آغاز پخش می‌شود هم در طراحی ما در نظر گرفته شد.
 در واقع خواستید با ویدئوی پخش شده، تضاد موجود میان زندگی مرفه غربی‌‌ها را که از طریق برنامه‌ فشن‌‌شو نمایان شده با جهان جنگ‌‌افروزانه‌‌شان بازگو کنید.
‌‌شاید می‌‌خواستیم در داخل پرانتز میان ویدئوی پخش شده‌ آغازین و پایانی، به شکلی گویا‌تر جهان‌ اثرمان را بسازیم. هنگا‌می ‌که انتخاب می‌‌کنی چه جهانی را نشان دهی، باید ویژگی‌ها و نیازهای نمایشی آن را هم رعایت کنی! در واقع وقتی ظرف می‌آید، مظروف را هم با خود می‌‌آورد. باور دارم که در هستی، هیچ عنصری دورریز نیست و باید در جای مناسبش قرار گیرد. از این جهت در دل تمرین‌هایی که داشتیم، به آرامی پخش ویدئو در ذهن‌‌مان شروع به رشد کرد و احساس نیاز کردیم که عناصری مرتبط را به نمایش بیفزاییم. در واقع وقتی با متن به عنوان جهانی زنده برخورد می‌کنیم، متن هم شروع به ارائه‌ پیشنهادات تازه‌ای ‌می‌کند. گفت‌وگو با متن، کاری جذاب‌تر برای تماشاگر به همراه می‌آورد، پس به دنبال تصاویری ضمیمه برای شکل دادن فضا‌هایش بودیم.
 یکی از تمهیدات بسیار جالبی که کاملا در خدمت اثر قرار گرفت، استفاده از تصاویر پس‌‌زمینه‌ مخاطبان نمایش است که گویی ناظران جنایات رخ داده و همراهان شخصیت‌های محصور در انزوا هستند!
هنگامی که ایده‌ پخش فیلم‌ها به میان آمد، پیشنهادات تازه‌تری را هم با خود به همراه آورد که یکی از این موارد، همین تصاویر تماشاگران است. تماشاگرانی که معمولا از جهان نمایش‌های اجرایی کنار نهاده می‌شوند، اینجا بخشی از جهان کارند و تاثیری پویا در آن دارند.
 در واقع بحث سوبژکتیویته به شکلی در نمایش «جهان انزوا» بروز یافته است.
شاید! در تمرین‌های 3 سال پیش که برای جشنواره‌ مقاومت داشتیم، احساس کردم چیزی در اجرا کم داریم و پس از حضور تماشاگران در پس‌ زمینه‌ نمایش، دیگر احساس کردم «جهان انزوا» به درستی شکل گرفته است.
 هذیان‌ گویی‌های شخصیت‌‌ها که نگره‌ای دوسویه از غم و شادی دارد، می‌‌تواند بازتاب جهان ابزورد اثر باشد؟
حقیقت دارد که ما بر دوش پیشینیان قرار گرفته‌‌ایم و این زنجیر تاثیر و تاثر همچنان ادامه دارد بنابراین در این جهان مدرن نمایش، من در عین حال که از ابزوردکاران و از کلاسیک‌‌کاران تاثیر گرفته‌ام ولی برنامه‌ای از پیش تعیین شده برای اجرای نمایشی ابزورد نداشتم؛ اگرچه شاید شکل اجرا می‌‌تواند چنین نگره‌ای را نزد برخی شکل دهد. این را هم در نظر بگیریم که ویژگی‌های جهان کنونی، سبب می‌‌شود که دیگر چندان خط‌کشی در مکتب‌‌های هنری نداشته باشیم. می‌توان در اجراهای مختلف، رگه‌‌هایی از اکسپرسیونیسم دید و در همان اجرا، بخش‌هایی از جهان رویا و سوررئالیسم هم می‌‌تواند دیده شود.
 اما نگره ابزوردیسم در نمایشنامه‌ نائومی والاس و در اجرای شما نمود بسیاری دارد! از طریق بیان پوچی با زبانی متفاوت و طنز تلخی که از زیستن در جهانی جنگ‌زده از طریق واگویه‌‌های شخصیت‌ها تحلیل می‌‌شود.
این مساله را کتمان نمی‌‌کنم. ولی بیشتر به دنبال درک جهان نمایشنامه‌ «جهان انزوا» بودیم که چه ویژگی‌هایی دارد. بخش زیادی از تمرین‌های ما به کشف جهان متن اختصاص داشت و اینکه اصلا چنین جهانی را دریابیم. دیدن و شنیدن و فهمیدن جهان نمایشنامه، ساعت‌های مدیدی را از ما گرفت و همین درک مساله، توانست فرم اجراها را فراهم کند.
 نائومی والاس، نمایشنامه‌نویس غربی براساس یافته‌های خود از لشکرکشی آمریکا به عراق در سال 2003 اقدام به نگارش «جهان انزوا» کرد که بازگویی حقیقتی از جنگ‌افروزی غربی‌هاست. چنین نگره‌ ضدآمریکایی در اجرای شما چه مبنایی یافت؟
اصولا تئاتر یکی از دموکراتیک‌‌ترین هنرهای جهان است و از راه آن می‌‌توان به بسیاری از حقایق اشاره داشت. نیازهای جهان دراماتیک در اجرا به شما شرایطی می‌دهد که چگونه برخوردی نسبت به متن داشته باشید. باید درست و دقیق نسبت به وقایع نگاه کرد و قضاوتی عادلانه داشت. برای خودم در ابتدا جالب بود که نویسنده‌ای در آمریکا توانسته به نقد عملکرد دولتش و جنگ‌ افروزی آن بپردازد. اعتراف به واقعیت بزرگی که در نمایشنامه ملموس است و در عین حال که اشاره به جنگ‌‌طلبی غربی‌ها دارد، شاهد بهره ‌گیری از شعر شاعران غربی هم در نمایشنامه هستیم که نشان می‌دهد فرهنگ‌ها مرزپذیر نیستند. اتفاقا این مساله نشان ‌می‌دهد که اگر سیاستمداران به اشعار و نگاه شاعران توجه می‌کردند، شاید هیچ‌‌گاه جنگی رخ نمی‌داد.
 نمایشنامه «جهان انزوا» در پی توجه به ارزش‌های کتاب و کتاب‌خوانی در ایجاد آگاهی نزد جوامع بوده که به نماد پرنده در اثر ارجاع می‌یابد و این نگره را منعکس می‌‌کند که جنگ، جهالت را پدید ‌می‌آورد!
در اصل، ریشه‌ همه جنگ‌ها در جهل است. وقتی از فرهنگ دور می‌‌شویم، امکانی برای برخوردهای فیزیکی پدید می‌‌آید و این مساله حتی در دعواهای خیابانی پس از تصادفی ساده هم دیده می‌شود. این نمایش هشدار می‌دهد که بی‌‌نیازی به کتاب و از بین رفتن فرهنگ کتابخوانی، تبعات بسیار ناگواری در جوامع خواهد داشت. کتاب در زندگی مردمان کنونی جهان نیست یا کمرنگ است و همین سبب جنگ‌‌افروزی می‌‌شود.
درباره‌ نسبت میان کتاب و کبوتر در نمایش «جهان انزوا» می‌توان مواردی را پیدا کرد ولی من چندان به دنبال نماد و معنایی حتمی نبودم. به نظرم بهتر است به عنوان نشانه به آنها بپردازیم و اجازه دهیم هر بار این نشانه در جهان اثر، گفت‌وگوی تازه‌ای را با ما شکل دهد.
 صحنه‌ پایانی نمایش و پرواز پرهای کبوتر در آسمان در عین اینکه به لحاظ بصری بسیار زیبا درآمده، ‌می‌تواند نشانه‌ای از اضمحلال انسان محصور در جهان تیره ‌روزی‌ها باشد!
 من کمابیش آدم امیدواری هستم ولی در این نمایش به دنبال ایجاد امیدی واهی نبودم، بلکه می‌خواستم واقعیتی عریان را به نمایش بگذارم. واقعیتی که گاهی از سوی قدرت‌‌طلبان، پنهان نگاه داشته می‌‌شود. البته نمی‌‌توان تنها ابعاد جنگ نظامی را در نظر گرفت؛ همه‌ جنگ‌‌ها و درگیری‌های مختلف، ناشی از عدم آگاهی و کتابخوانی است. در کشور ما که امن‌ترین کشور منطقه است هم هنگامی که کتابخوانی فراموش می‌‌شود، بین خودمان ستیز در‌می‌گیرد! زمانی که فرهنگ کتابخوانی از ما دور شد، نیازهای جدیدی مانند شبکه‌‌های اجتماعی جایگزینش شد که فکر می‌کردیم سبب نزدیکی ما می‌شود اما این شبکه‌‌های مجازی، ما را بیشتر از هم دور کرد و موجب سوء‌تفاهم‌‌هایی شد. بحث تاریخی این نمایش، مربوط به لشکرکشی آمریکایی‌ها به عراق جهت یافتن سلاح‌‌های کشتارجمعی است؛ در حالی که تا امروز هم مدرکی از این ادعا پیدا نشده است! جنگی که نوام چامسکی، جنگ رسانه‌ای می‌‌نامد. رسانه‌هایی دروغین که به آرامی جایگزین کتاب‌های راستین شدند تا توهم، جای صداقت و آگاهی کتاب‌ها را در زندگی ما بگیرد. در این وانفسا، شاید تنها چیزی که می‌تواند ما را از مرداب رسانه‌‌ها نجات دهد، آگاهی بشر است و ما بشر کنونی، شاید تنها کسانی هستیم که می‌‌توانیم به خودمان کمک کنیم!

دومین دوره جشنواره شعر، موسیقی و سرود ضداستکباری طبس، با قرائت قرآن توسط قاری نوجوان و عضو گروه در تالار اندیشه حوزه هنری آغاز به کار کرد. به‌گزارش باشگاه موسیقی و ترانه راه، در دومین جشنواره شعر، موسیقی و سرود ضداستکباری طبس، گروه سرود شهید فرجی به سرپرستی حسین نصیری، جهت اجرای سرود خود با عنوان «فلسطین» روی سن حاضر شدند.در ادامه، استاد مرتضی نظرپور، نوازنده گروه سرود علوم تربیتی آباده، به صورت زنده به اجرای ساز «نی» پرداخت. مرتضی نظرپور پس از اجرای زنده نی به علاقه خود به ساز نی از کودکی اشاره کرد و گفت: من به کار رانندگی در آموزش‌وپرورش مشغول بودم و در کنار آن به آموزش ساز نی نیز می‌پرداختم که بعدها یکی از شاگردانم که برای ادامه تحصیل به رامسر رفته بود از من جهت ساخت قطعات سرودی دعوت به همکاری کرد.  وی در ادامه با بیان اینکه سرودهای «آلاله» و «مادر برام قصه بگو» از خروجی‌های گروه سرود علوم تربیتی آباده است، افزود: سرود «مادر برام قصه بگو» پس از چندین اجرا مورد استقبال قرار گرفت و جهت اجرا در محضر امام خمینی(ره) در جماران از ما دعوت به عمل آمد.  وی در ادامه تصریح کرد: اثر سرود «مادر برام قصه بگو» بعدها شهرت جهانی یافت و از خارج از کشور از جمله در کشورهای امارات، سوریه و لبنان نیز از ما جهت اجرا دعوت به عمل آمد. بعد از این خاطره‌گویی، توسط استاد هادی آرزم با اهدای کاشی حرم مطهر امام رضا علیه‌السلام از این استاد باسابقه و نوازنده گروه سرود علوم تربیتی آباده تقدیر شد. براساس این گزارش، در ادامه شب اول جشنواره طبس، گروه سرود آسمان شهر مشهد مقدس،  گروه سرود عاشقان ولایت، گروه سرود «فرقه الاسرا» حزب‌الله لبنان، گروه سرود «مصباح‌الهدی» لارستان استان فارس و گروه سرود «کوثر» به اجرای کارهای خود پرداختند.
در ادامه این مراسم، هادی آرزم، آهنگساز برجسته کشور و رئیس هیات داوران بخش سرود، با تقدیر از زحمات سرپرستان گروه‌های سرود که آثار خود را به دومین جشنواره شعر، موسیقی و سرود ضداستکباری طبس ارسال کردند، گفت: بنده قبل از انقلاب به همراه اساتید بزرگ از جمله اسفندیار قره‌باغی و استاد میرزاده در شرایطی سخت و در اتاق‌های تاریک و مخفیانه سرود‌ها و قطعاتی را در راستای اهداف انقلاب تولید کردیم که آثار ماندگاری شدند. آرزم به اهمیت نقش آموزش در ساخت سرودهای خوب و با کیفیت اشاره کرد و افزود: دبیرخانه جشنواره ضداستکباری طبس این پتانسیل را دارد که با گردهم آوردن گروه‌های سرود نقص آموزش را برطرف کند و کارهایی در این زمینه هم صورت گرفته که در آینده جدی‌تر اعلام خواهد شد. آرزم آموزش‌وپرورش را بستری مناسب جهت تولید سرودهای انقلابی و با کیفیت دانست و خاطرنشان کرد: عواملی که در تولید یک سرود مشارکت دارند، از جمله شعر، آهنگسازی، تنظیم و اجرا، باید به صورت تخصصی به این مقوله نگاه کنند تا شاهد آثاری در خور توجه باشیم.

علی جنتی:
در مشهد کنسرت برگزار نمی‌شود
وزیر ارشاد گفت: به نظر نماینده ولی‌فقیه در مشهد مقدس احترام می‌گذاریم.
به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، جنتی درباره برگزار نشدن کنسرت موسیقی در شهر مشهد مقدس گفت: در مشهد مقدس حرم امام رضا(ع) و بقعه مبارک ایشان قرار گرفته و به درخواست نماینده ولی‌فقیه در مشهد مقدس، کنسرت موسیقی در این شهر برگزار نمی‌شود اما برگزاری کنسرت‌هایی مانند علیرضا قربانی که اشعار وزین دارند، بلامانع است. در هر صورت به احترام نظر ایشان کنسرتی در این شهر برگزار نمی‌شود ولی به هیچ عنوان قابل پذیرش نیست که در نقاط دیگر استان خراسان کنسرت برگزار نشود و از نظر ما برگزاری کنسرت در شهرهایی مثل سبزوار و نقاط دیگر استان خراسان اشکالی ندارد.

مایکل مور با «مقصد بعدی جنگ کجاست؟» در جشنواره مقاومت
مایکل مور، مستندساز جنجالی آمریکا با فیلم جدیدش «مقصد بعدی جنگ کجاست؟» در بخش بین‌الملل چهاردهمین جشنواره مقاومت حضور دارد. این فیلم روایتی از شکست‌های آمریکاست.
به گزارش روابط عمومی جشنواره بین‌المللی فیلم مقاومت، فیلم مقصد بعدی جنگ کجاست؟(?Where To Invade Next) درباره برنامه‌های آموزشی و اجتماعی در کشورهای اروپایی است. مور در این مستند به کشورهای مختلف از جمله فنلاند، ایتالیا و فرانسه سفر می‌کند و روش‌های مواجهه آنها با موضوعات اجتماعی و اقتصادی را مورد بررسی قرار می‌دهد. این فیلم بر تقابل استفاده از این روش‌ها در مقایسه با آنچه در ایالات متحده روی می‌دهد، تأکید دارد. بر پایه این خبر، این فیلم در بخش مسابقه فیلم‌های مستند این رویداد سینمایی حضور دارد و همزمان با جشنواره از 2 تا 9 مهر سال جاری به نمایش در می‌آید.

«تیک‌آف» اسم نهایی فیلم عبدی‌پور
تهیه‌کننده فیلم سینمایی «آه‌ای عبدالحلیم» که تاکنون چندین بار تغییر نام داده است، نام نهایی این اثر را «تیک‌آف» اعلام کرد. طهورا ابوالقاسمی، تهیه‌کننده جدیدترین فیلم احسان عبدی‌پور که با نام «آه‌ای عبدالحلیم» شناخته می‌شد به مهر گفت: ما از ابتدا چند اسم به‌عنوان نام‌های پیشنهادی این اثر به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ارائه دادیم که نام «آتنا» از سوی آنها تایید شد ولی بعد از چندی با مذاکرات ما نام فیلم را از «آتنا» به «تیک‌آف» تغییر دادیم و در حال حاضر نام قطعی آن همان «تیک‌آف» است که به نظرم با توجه به مضمون فیلم، نام درخوری است. وی خاطرنشان کرد: «تیک‌آف» اواخر آبان یا اوایل آذرماه به نمایش درمی‌آید که شرکت پخش‌کننده فیلم هم «بامداد فیلم» است. به نظرم فصل پاییز زمان مناسبی برای نمایش فیلم ما است.
 
خیال‌های کودکانه در «دانه و هندوانه» سروده شد
مجموعه‌ شعر کودک با عنوان «دانه و هندوانه» سروده‌ اسدالله اسحاقی از سوی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان منتشر شد. به گزارش مهر، این مجموعه شامل ۱۲ قطعه ترانه‌های کودکانه برای گروه سنی «ب» (۸ تا ۱۰ سال) است که با تصویرگری زهرا رسولی به چاپ رسیده و روانه‌ بازار نشر شده است. «دانه و هندوانه»، «باغ انار»، «پول نان»، «مورچه‌ سیاه»، «صندلی»، «خانه‌ سنگی»، «لواشک»، ‌ «آش نذری»، «مشق شب»، «جاروی برقی»، «شبیه خرس» و «روز برفی» عنوان سروده‌های این کتاب است که تلاش می‌کند از نگاه کودکان به اشیا، پدیده‌ها و حیوانات نگاهی تخیلی داشته باشد. این مجموعه در ۳۲ صفحه رنگی با تصویرسازی‌های متناسب کودکانه با شمارگان ۵هزار نسخه به چاپ رسیده است.

سالن‌های سینمای حوزه هنری به جشنواره فجر می‌رسد
مدیرعامل موسسه فرهنگی بهمن سبز گفت: بازسازی سالن شماره ۲ سینما شاهد به پایان رسیده و 3 سالن با کیفیت مناسب آماده می‌شود همچنین سالن‌های قدس (تبریز) و خانواده (اصفهان) می‌توانند به ناوگان سینماهای جشنواره فیلم فجر بپیوندند. به گزارش فارس، محمود کاظمی درباره روند واگذاری سالن‌های نهادهای مختلف به حوزه هنری گفت: تاکنون ۴۰ سالن سینما  که در اختیار ارگان‌ها و نهادهای مختلف از جمله بنیاد شهید، کمیته امداد امام خمینی و بنیاد جانبازان و مستضعفان بوده در اختیار حوزه هنری قرار گرفته و ۱۳ سالن سینما برای انتقال به حوزه هنری باقی مانده است که کارهای اداری و حقوقی واگذاری آنها از طریق واحد تهران حوزه هنری در دست پیگیری است.

همزمان با ایام کودتای آمریکایی  28 مرداد
مرور سینمای ضدکودتای جهان در جشنواره بین‌الملل عمار
«میگل لیتین» تهیه‌کننده، کارگردان، فیلمنامه‌نویس و رمان‌نویس مطرح اهل کشور شیلی و از هنرمندان سینمای ضدکودتای این کشور، یکی از چهره‌هایی است که به‌عنوان «میهمان ویژه» در جشنواره بین‌الملل عمار حضور پیدا می‌کند. به گزارش «وطن امروز» سومین دوره بخش بین‌الملل جشنواره مردمی فیلم عمار در حالی تا چند روز دیگر آغاز به کار می‌کند که 5000 اثر از 129 کشور جهان در آن شرکت دارند و با توجه به تنوع موضوعات جشنواره، آثار مختلفی هم در آن شرکت کرده‌اند. «میگل لیتین» (Miguel Littín)، تهیه‌کننده، کارگردان، فیلمنامه‌نویس و رمان‌نویس مطرح اهل کشور شیلی و از هنرمندان سینمای ضدکودتای این کشور، یکی از چهره‌هایی است که به‌عنوان «میهمان ویژه» در این جشنواره حضور پیدا می‌کند. سومین دوره بخش بین‌الملل جشنواره عمار، از روز سوم شهریورماه به مدت 3 روز، در مرحله اول خود با محوریت «مرور سینمای ضدکودتای جهان» برگزار می‌شود.

اسدزاده: مخابرات ذی‌نفع است سایت غیرمجاز فیلتر نمی‌شود
علی اسدزاده گفت: متاسفانه در شرایط فعلی همه متولیان سرگرم VOD شده‌اند. به گزارش فارس، علی اسد‌زاده مدیرعامل دفتر تصویر گسترپاسارگاد گفت: خرید فیلم‌ها و انیمیشن‌های خارجی در شرکت ما انجام نمی‌شود اما دوستان من در موسسات دیگر از وضعیت پیش آمده برای فیلم‌های خارجی متضرر می‌شوند. در دوره موفقیت اقتصادی و تجاری سینمای ایران اتفاقی رخ داد که سینمای ایران را متضرر کرد. در شرایط فعلی فیلم‌هایی که به کمپانی‌های خارجی ارائه شده وارد شبکه غیرمجاز می‌شود که باید جلوی این نوع ورود گرفته شود و تهیه‌کنندگان در ارائه آثار به کمپانی‌ها دقت لازم را انجام دهند.  وی ادامه داد: متاسفانه در شرایط فعلی همه متولیان سرگرم  VOD شده‌اند. به طور کلی ما 2 نوع مبارزه با قاچاق محصولات فرهنگی داریم؛ نحوه اول باید با ارائه فیلم‌های غیرمجاز در سطح خیابان و مراکز تولید برخورد شود، نوع دوم بستن سایت‌هایی است که فیلم‌های غیرمجاز را ارائه می‌دهند. این کار بسیار ساده است اما به دلیل این مهم که مراکز دیگر از جمله مخابرات ذی‌نفع هستند این کار انجام نمی‌شود؛ به طور مثال ظرف روزهای گذشته «ناهید» در سایت‌های غیرمجاز قرار گرفت اما با شکایت تهیه‌کننده این سایت فیلم را برداشت اما سایت فیلتر نشد. اگر سایت‌هایی که به سینما و محصولات فرهنگی آسیب می‌زنند به سرعت فیلتر می‌شدند دیگر شاهد این تخلفات نبودیم.

بازگشت فیتیله‌ای‌ها به تلویزیون
برنامه «فیتیله» در صورت حل مشکل اسپانسر با تغییرات جدید از شبکه یک سیما پخش می‌شود.  به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان؛ علی فروتن یکی از عموهای فیتیله‌ای درباره آخرین وضعیت برنامه «فیتیله» گفت: این برنامه قطعا دیگر از شبکه دوم سیما پخش نخواهد شد و طی صحبت‌های صورت گرفته با شبکه اول، برای پخش سری جدید مجموعه «فیتیله» به توافق رسیده‌ایم. فروتن افزود: هنوز زمان شروع این برنامه مشخص نیست ولی ان‌شاءالله بزودی این اتفاق خواهد افتاد. وی تصریح کرد: در حال حاضر مشکل اصلی ما اسپانسر است که در تلاش برای حل این موضوع هستیم. فروتن درباره شکل و شمایل این مجموعه در سری جدید عنوان کرد: در حال کار و برنامه‌ریزی روی این برنامه هستیم و در سری جدید مجموعه «فیتیله» تغییراتی خواهیم داشت.

فراخوان تور فیلمسازی با تلفن همراه با موضوع «تابستان تهران»
فراخوان شرکت در دومین تور فیلمسازی از ایده تا ساخت با تلفن همراه با تمرکز بر موضوع «تابستانِ تهران» توسط موسسه تصویر شهر اعلام و مهلت ثبت‌نام آن تا ۶ شهریورماه تعیین شد. به گزارش روابط عمومی موسسه تصویر شهر، دومین تور فیلمسازی از ایده تا ساخت با تلفن همراه با تدریس و همراهی محسن خانجهانی و به همت موسسه تصویر شهرِ سازمان فرهنگی - هنری شهرداری تهران، نیمه شهریورماه برگزار می‌شود. تمرکز این دوره بر موضوع «تابستانِ تهران» است.