گروه بینالملل: تصمیم الهام علیاف برای محدود کردن پوشش اسلامی در مدارس جمهوری باکو، موجی از اعتراضات دانشآموزان، خانوادهها و معلمان را در این کشور برانگیخته؛ اعتراضاتی که در آن، مطالبه اصلی معترضان حق تحصیل دختران با حفظ پوشش مذهبی و احترام به آزادی عقیده است.
به گزارش «وطن امروز»، تلویزیون الجزیره قطر در این ارتباط گزارش داد روزهای ۱۲ تا ۱۴ اکتبر ۲۰۲۶ یعنی دوشنبه، سهشنبه و چهارشنبه شماری از مدارس از ورود دانشآموزان محجبه و حتی معلمان محجبه جلوگیری کردند و در واکنش، برخی دانشآموزان کلاسها را تحریم یا در همبستگی با دختران از حضور در درس خودداری کردند. برخورد پلیس با معترضان و بازداشت دهها نفر نیز دامنه این اعتراضات را از یک اختلاف آموزشی به مسالهای جدی درباره آزادیهای مدنی و مذهبی در جمهوری باکو تبدیل کرده است.
همزمان با گسترش اعتراضها، کاربران فضای مجازی در جمهوری آذربایجان از اختلال در دسترسی به اینستاگرام و تیکتاک خبر دادهاند و میگویند این شبکههای اجتماعی تنها با استفاده از ویپیان قابل دسترسی هستند؛ موضوعی که گمانهزنیها درباره محدود شدن دسترسی به آنها در بحبوحه اعتراضها به محدودیتهای حجاب در مدارس را تقویت کرده است.
اعتراضات فراتر از مدارس
در عین حال گزارشها نشان میدهد اعتراضات علیه ممنوعیت حجاب در مدارس، به محیط آموزشی محدود نمانده و منتقدان و زندانیان سیاسی را نیز به میدان آورده است. به نوشته روزنامه آبزرور، «پولاد اصلانف» روزنامهنگار زندانی در جمهوری باکو در اعتراض به مقررات جدید پوشش مدارس دست به اعتصاب غذا زده است. مدیر زندانی پایگاه خبری خبرمان اعلام کرد پنجشنبه گذشته در اعتراض به این محدودیتها اعتصاب غذا را آغاز کرده است. همسر او «گلمیرا اصلانوا» در پستی در فیسبوک این تصمیم را اعلام کرد و گفت اصلانف در ندامتگاه شماره ۱۵ نگهداری میشود.
اصلانف گفت هدف از اعتصاب غذا، جلب توجه افکار عمومی به محروم شدن دانشآموزان محجبه از حضور در مدارس و محدودیتهای مربوط به پوشش معلمان است. او افزود حق تحصیل فرزند خودش نیز محدود شده است.
اصلانف ادامه داد: «اعلام میکنم برای دفاع از حقوق فرزند خودم و همه دانشآموزان محجبهای که حق تحصیلشان محدود شده است، همچنین برای دفاع از حقوق همه معلمان زن محجبهای که مجبور میشوند میان تحصیل و استفاده از حجاب یکی را انتخاب کنند، اعتصاب غذا را آغاز کردهام».
نیوعرب نیز گزارش داد محدودیتها علیه حجاب در مدارس جمهوری باکو از منظر حقوقی با پرسشهای جدی روبهرو است، زیرا اصول ۴۲ و ۴۸ قانون اساسی جمهوری آذربایجان بهترتیب حق تحصیل و آزادی عقیده را به رسمیت میشناسند، در حالی که دولت با استناد به سکولار بودن نظام آموزشی و مقررات لباس فرم، محدودیتهایی برای پوشش اسلامی اعمال کرده است.
کارشناسان چه میگویند؟
محدودیت حجاب در مدارس جمهوری باکو با انتقاد شمار زیادی از حقوقدانان، فعالان آزادیهای مذهبی و چهرههای سیاسی مخالف دولت مواجه شده است. محور اصلی انتقاد مخالفان محدودیت حجاب آن است که اجرای مقررات لباس فرم نباید به محرومیت دانشآموزان از تحصیل یا نقض آزادی دین و عقیده منجر شود.
«آذر رشیداوغلو» کارشناس حقوقی و رئیس انجمن تحمل برای پژوهشهای اجتماعی در گفتوگو با الجزیره اظهار کرد مقررات جدید با قانون اساسی این کشور سازگار نیست و افرادی که حقوقشان نقض شده باید از مسیرهای قانونی و مسالمتآمیز برای احقاق حق خود اقدام کنند.
«ارکین قادرلی» حقوقدان و از بنیانگذاران جنبش آلترناتیو جمهوریخواه نیز این محدودیتها را نوعی خودسری اداری توصیف کرد و هشدار داد محروم کردن دانشآموزان محجبه از ورود به کلاسها میتواند شمار زیادی از دختران را از حق آموزش محروم کند.
علاوه بر این، «ایلغار ابراهیماوغلو» رئیس مرکز حمایت از آزادی عقیده و دین جمهوری آذربایجان بر ضرورت لغو محدودیتهای حجاب با تکیه بر اصول آزادی مذهب و حقوق بشر تأکید کرد. از نگاه او، پوشش اسلامی با لباس فرم مدارس قابل جمع است و حجاب بهخودی خود مانعی برای آموزش محسوب نمیشود، در حالی که اعمال چنین محدودیتهایی میتواند به تضعیف مدارا و افزایش تنشهای اجتماعی بینجامد.
«ناطق جعفرلی» رئیس حزب مخالف رئال نیز خواستار گفتوگو میان مسؤولان و خانوادهها شد و بر ضرورت یافتن راهحلی مصالحهآمیز، بهویژه برای دانشآموزان کمسن تأکید کرد. او همچنین محدود کردن پوشش معلمان بزرگسال را رویکردی نادرست دانست.
همچنین «اللهشکور پاشازاده» رئیس اداره مسلمانان قفقاز ضمن تأکید بر جایگاه دینی حجاب و توصیف آن به عنوان تکلیفی مهم در اسلام، خواستار حفظ نظم مدارس و پیگیری مطالبات از مسیر گفتوگو با مسؤولان شد.
از تحریم کلاسها تا اعتصاب غذای روزنامهنگار زندانی؛ مناقشه حجاب در باکو ابعاد تازهای پیدا کرد
آذربایجان علیه علیاف
ارسال نظر
پربیننده
تازه ها